Chaco Canyon is een beroemd archeologisch gebied in het Amerikaanse zuidwesten. Het bevindt zich in de regio die bekend staat als de Four Corners, waar de staten Utah, Colorado, Arizona en New Mexico samenkomen. Deze regio werd historisch bezet door voorouderlijke Puebloan-mensen (beter bekend als Anasazi) en maakt nu deel uit van het Chaco Culture National Historical Park. Enkele van de meest beroemde bezienswaardigheden van Chaco Canyon zijn Pueblo Bonito, Peñasco Blanco, Pueblo del Arroyo, Pueblo Alto, Una Vida en Chetro Kelt.
Vanwege zijn goed bewaarde metselwerkarchitectuur was Chaco Canyon bekend bij latere indianen (Navajo-groepen wonen al minstens 1500 jaar in Chaco), Spaanse accounts, Mexicaanse officieren en vroege Amerikaanse reizigers.
Archeologische verkenningen in Chaco Canyon begonnen aan het einde van de 19th eeuw, toen Richard Wetherill, een boerderij in Colorado, en George H. Pepper, een student archeologie uit Harvard, begonnen te graven in Pueblo Bonito. Sindsdien is de belangstelling voor het gebied exponentieel gegroeid en hebben verschillende archeologische projecten kleine en grote sites in de regio onderzocht en opgegraven. Nationale organisaties zoals het Smithsonian Institution, het American Museum of Natural History en de National Geographic Society hebben allemaal opgravingen in de regio Chaco gesponsord.
Onder de vele prominente zuidwestelijke archeologen die bij Chaco hebben gewerkt, zijn Neil Judd, Jim W. Judge, Stephen Lekson, R. Gwinn Vivian en Thomas Windes.
Chaco Canyon is een diepe en droge kloof die in het San Juan-bekken in het noordwesten van New Mexico loopt. Vegetatie en houtbronnen zijn schaars. Water is ook schaars, maar na de regen ontvangt de Chaco-rivier afvoerwater dat van de top van de omliggende kliffen komt. Dit is duidelijk een moeilijk gebied voor de landbouwproductie. Tussen 800 en 1200 na Christus slaagden voorouderlijke Puebloan-groepen, de Chacoans, erin om een complex regionaal systeem van kleine dorpen en grote centra te creëren, met irrigatiesystemen en onderling verbonden wegen.
Na 400 na Chr. Was de landbouw goed ingeburgerd in de regio Chaco, vooral nadat de teelt van maïs, bonen en pompoen (de "drie zusters") werd geïntegreerd met wilde hulpbronnen. De oude inwoners van Chaco Canyon hebben een geavanceerde methode voor irrigatie overgenomen en ontwikkeld voor het verzamelen en beheren van afvoerwater van de kliffen naar dammen, kanalen en terrassen. Deze praktijk - vooral na AD 900 - stond de uitbreiding van kleine dorpen en de oprichting van grotere architecturale complexen toe, genaamd grote huizenlocaties.
Archeologen die in Chaco Canyon werken, noemen deze kleine dorpen 'kleine huizen' en ze noemen de grote centra 'grote huizen'. De locaties van kleine huizen hebben meestal minder dan 20 kamers en hadden één verdieping. Ze missen grote kiva's en afgesloten pleinen zijn zeldzaam. Er zijn honderden kleine sites in Chaco Canyon en ze begonnen eerder te worden gebouwd dan geweldige sites.
Great House-locaties zijn grote gebouwen met meerdere verdiepingen bestaande uit aangrenzende kamers en afgesloten pleinen met een of meer grote kiva's. De bouw van de belangrijkste grote huizenlocaties zoals Pueblo Bonito, Peñasco Blanco en Chetro Ketl vond plaats tussen 850 en 1150 na Christus (Pueblo II en III).
Chaco Canyon heeft tal van kiva's, ondergrondse ceremoniële structuren die nog steeds door moderne Puebloan-mensen worden gebruikt. De kiva's van Chaco Canyon zijn afgerond, maar op andere locaties in Puebloan kunnen ze vierkant zijn. De bekendere kiva's (Great Kivas genoemd, en geassocieerd met Great House-locaties) werden gebouwd tussen 1000 en 1100 na Christus, tijdens de Classic Bonito-fase.
Chaco Canyon is ook beroemd om een systeem van wegen die enkele van de grote huizen verbinden met enkele van de kleine sites en met gebieden voorbij de canyon-grenzen. Dit netwerk, door de archeologen het Chaco Road System genoemd, lijkt zowel een functioneel als een religieus doel te hebben gehad. De bouw, het onderhoud en het gebruik van het Chaco-wegennet was een manier om mensen die op een groot grondgebied wonen te integreren en hen een gevoel van gemeenschap te geven, evenals communicatie en seizoensgebonden bijeenkomsten te vergemakkelijken.
Bewijs uit archeologie en dendrochronologie (boomring datering) geeft aan dat een cyclus van grote droogtes tussen 1130 en 1180 samenviel met de achteruitgang van het regionale systeem van Chacoan. Het gebrek aan nieuwbouw, het verlaten van sommige sites en een sterke afname van middelen met 1200 AD bewijst dat dit systeem niet langer functioneerde als een centraal knooppunt. Maar de symboliek, architectuur en wegen van de Chacoan-cultuur bleven nog enkele eeuwen bestaan en werden uiteindelijk slechts een herinnering aan een groot verleden voor latere Puebloan-samenlevingen.
bronnen
Cordell, Linda 1997. Archeologie van het zuidwesten. Tweede druk. Academic Press
Pauketat, Timothy R. en Diana Di Paolo Loren 2005. Noord-Amerikaanse archeologie. Blackwell Publishing
Vivian, R. Gwinn en Bruce Hilpert 2002. The Chaco Handbook, An Encyclopedic Guide. De University of Utah Press, Salt Lake City