De Burkean-salon is een metafoor geïntroduceerd door filosoof en retoricus Kenneth Burke (1897-1993) voor 'het' oneindige gesprek 'dat gaande is op het punt in de geschiedenis van onze geboorte' (zie hieronder).
Veel schrijfcentra maken gebruik van de metafoor van de Burkean-salon om samenwerkingsinspanningen te karakteriseren om studenten niet alleen te helpen hun schrijfvaardigheid te verbeteren, maar ook hun werk te bekijken in termen van een groter gesprek. In een invloedrijk artikel in Het Writing Center Journal (1991), Andrea Lunsford betoogde dat schrijfcentra gemodelleerd naar de Burkean-salon 'een bedreiging vormen en een uitdaging voor de status-quo in het hoger onderwijs', en ze moedigde de directeuren van het schrijfcentrum aan om die uitdaging te omarmen.
"The Burkean Parlor" is ook de naam van een discussiegedeelte in het gedrukte tijdschrift Retoriek Review.
"Stel je voor dat je een salon binnenkomt. Je komt laat. Als je aankomt, zijn anderen je al lang voorgegaan en zijn ze bezig met een verhitte discussie, een discussie die te verhit is om te pauzeren en je precies te vertellen waar het over gaat. In feite , de discussie was al lang begonnen voordat een van hen daar aankwam, zodat niemand aanwezig is om alle stappen terug te halen die eerder waren gegaan. Je luistert een tijdje totdat je besluit dat je de strekking van het argument hebt begrepen; dan leg je je roeispaan in. Iemand antwoordt; je beantwoordt hem; een ander komt je te verdedigen; een ander stelt zich tegenover je op, hetzij de schaamte of de voldoening van je tegenstander, afhankelijk van de kwaliteit van de hulp van je bondgenoot. De discussie is echter eindeloos. Het uur wordt laat, je moet vertrekken. En je vertrekt, terwijl de discussie nog steeds gaande is. ' (Kenneth Burke, De filosofie van de literaire vorm: studies in symbolische actie 3e ed. 1941. Univ. van California Press, 1973)
"Een koers zou niet langer een reis zijn waarbij iedereen samen op een schip begint en tegelijkertijd in de haven aankomt; geen reis waarbij iedereen de eerste dag begint zonder zeebenen en iedereen tegelijkertijd probeert te worden geaccultureerd aan de golven Het zou meer op de Burkean-salon--of een schrijfcentrum of studio - waar mensen in groepen samenkomen en samenwerken. Sommigen zijn er al lang aan het werk en praten samen wanneer er nieuwe aankomen. Nieuwe leren van het spelen van het spel met de meer ervaren spelers. Sommigen vertrekken voor anderen ...
"Een competentiegerichte, yoghurtstructuur creëert meer stimulans voor studenten om zelf te investeren en hun eigen kracht te geven om te leren - leren van hun eigen inspanningen en van feedback van leraren en collega's. Hoe sneller ze leren, hoe sneller ze moeten worden tegoed en vertrek ...
"Gezien deze structuur, vermoed ik dat een aanzienlijk deel van de bekwame studenten in feite langer zal blijven dan nodig is als ze zien dat ze dingen leren die hen zullen helpen met andere cursussen--en zien dat ze ervan genieten. Het zal vaak hun kleinste en meest menselijke klasse zijn, de enige met een gevoel van gemeenschap zoals een Burkean-salon. "(Peter Elbow, Iedereen kan schrijven: essays op weg naar een hoopvolle theorie over schrijven en onderwijzen. Oxford Univ. Pers, 2000)
"[W] itin een retorische plaats, kairos is niet alleen een kwestie van retorische perceptie of bereidwillige keuzevrijheid: het kan niet los worden gezien van de fysieke dimensies van de plaats die ervoor zorgt. Bovendien is een retorische plaats niet alleen een kwestie van locatie of adres: hij moet er ook enkele bevatten kairotic verhaal in media res, waaruit discours of retorische acties kunnen voortkomen. Als zodanig begrepen, vertegenwoordigt de retorische plaats een plaatsgebonden tijdelijke ruimte die aan ons binnengaan zou kunnen voorafgaan, voorbij onze uittocht zou kunnen blijven, waarin we zelfs onbewust kunnen struikelen: stel je een ware voor Burkean-salon--fysiek - en je zult je een voorbeeld van een retorische plek hebben voorgesteld zoals ik heb geprobeerd het te construeren. "(Jerry Blitefield,"Kairos en de retorische plaats. " Profeting Rhetoric: Selected Papers From the 2000 Rhetoric Society of America Conference, ed. door Frederick J. Antczak, Cinda Coggins en Geoffrey D. Klinger. Lawrence Erlbaum, 2002)
"Als kandidaat wilt u zich het interview voorstellen als een Burkean-salon. Met andere woorden, u wilt het interview benaderen als een gesprek waarin u en de interviewers een gezamenlijk begrip creëren van de professionele relatie die uit het interview zou kunnen voortvloeien. Je wilt binnenlopen voorbereid op een slim gesprek, niet bereid om een proefschrift te verdedigen. "(Dawn Marie Formo en Cheryl Reed, Vacatures zoeken in Academe: Strategische retorica voor facultaire jobkandidaten. Stylus, 1999)