Wat is verfijning?

Redenering die gezond lijkt maar misleidend of misleidend is, staat bekend als sofisterij.

In Metafysica, Aristoteles definieert sofisterij als 'alleen wijsheid in uiterlijk'.

Etymologie:

Van het Grieks, "slim, wijs."

Voorbeelden en observaties

• "Sophisms zijn bedoeld paralogismen, bedoeld om te misleiden. De term, die afgeleid is van het Griekse woord voor wijsheid, sophia, verwierf de ongunstige betekenis van Socrates, die de hypocrisie van de wijzen (of sofisten) -logici aan de kaak stelde die, beweerde hij, zowel huursoldaat als pretentieus waren. De waarlijk wijzen weten dat wijsheid, net als de waarheid, een ideaal is om constant te zoeken; ze zijn daarom vrienden van wijsheid (philo-sophers). "
  (Bernard Dupriez, Een woordenboek van literaire apparaten. Trans. door Albert W. Halsall. Univ. van Toronto Press, 1991)
• "De advertenties die [Karl] Rove nog steeds verdedigt voor Saxby Chambliss, die de senator van Georgië en de Vietnam-veteraan Max Cleland in 2002 versloeg ... plaatste beelden van Cleland naast beelden van Osama bin Laden. Om de tactiek van zijn partij te rechtvaardigen, neemt Rove zijn toevlucht tot een sofisterij: er werd geen laster overgebracht, zegt hij, aangezien vele seconden montage de beelden van Bin Laden scheidde van de beelden van Cleland. "
  (David Bromwich, "The Curveball of Karl Rove." The New York Review of Books, 15 juli 2010)
• Sophistry, retoriek, logica en filosofie: "Er zit in sofisterij een gelijkenis met wat sommigen juist waarderen als de waarde van symbolische logica: bij het kennen van logica weet een persoon in principe alles, omdat er niets is dat niet kan worden betwist. Plato heeft de bezoeker in de Sofist maak dezelfde opmerking: 'Neem in feite expertise in geschillen als geheel. Lijkt het niet een voldoende capaciteit om controverses over absoluut alles voort te zetten? '... Het verschil tussen filosofie en sofisterij op dit punt zou misschien kunnen worden samengevat door te zeggen dat hoewel sofisterij een abstracte universaliteit vertegenwoordigt, de universaliteit van de filosofie in wezen concreet is . Sophistry is onverschillig voor inhoud, en deze onverschilligheid verhindert dat het wat het weet te integreren in een goed geordend en zinvol geheel ... Sophistry kan dit of dat 'weten', maar het kan niet zien hoe deze dingen samenhangen of hoe ze in de kosmos passen , omdat daarvoor echte kennis van het goede nodig is. "
  (D. C. Schindler, Plato's kritiek op onzuivere reden: op goedheid en waarheid in de Republiek. Katholieke Univ. of America Press, 2008)
• "Met betrekking tot de beroemde sofisten van het oude Griekenland, is de gewoonte al meer dan 2000 jaar om Plato's suggestie te volgen dat sofisterij en retoriek zijn onlosmakelijk met elkaar 'gemengd' (Gorgias 465C4-5). Toen de sofisten zich bezighielden met intellectuele bezigheden, zouden we in de verleiding kunnen komen om filosofisch te noemen, het was alleen met het oog op het boeien van hun publiek en dus op het vangen van meer studenten. Kortom, het was helemaal geen 'echte' filosofie, maar ofwel een goedkope afslag die bedoeld was om het nietsvermoedende voor de gek te houden of, af en toe, gewoon een toevallig bijproduct van retorische bezigheden. "
  (Edward Schiappa, 'Isocrates' Philosophia en hedendaags pragmatisme. " Retoriek, Sophistry, Pragmatisme, ed. van Steven Mailloux. Cambridge University Press, 1995)
• Metaforen voor Sophistry: "sofisterij, zoals gif, wordt onmiddellijk gedetecteerd en misselijk wanneer het in geconcentreerde vorm aan ons wordt gepresenteerd; maar een misvatting die, wanneer hij nauwelijks in een paar zinnen wordt genoemd, een kind niet zou misleiden, kan de halve wereld misleiden als hij wordt verdund in een quartovolume. "
  (Richard Whately, Elementen van logica, 7e ed. 1831)
• "Als kruipende klimop klampt zich vast aan hout of steen,
  En verbergt de ondergang waarop het zich voedt,
  Zo sofisterij splijt dicht bij en beschermt
  De rotte kofferbak van de zonde verbergt zijn gebreken. "
  (William Cowper, "The Progress of Error")
• Walter Lippmann over Free Speech and Sophistry: "Als er een scheidslijn is tussen vrijheid en licentie, dan wordt vrijheid van meningsuiting niet langer gerespecteerd als een procedure van de waarheid en wordt het het onbeperkte recht om de onwetendheid te exploiteren en de passies van het volk op te wekken. Dan is vrijheid wat een enorme klus van sofisterij, propaganda, speciaal pleiten, lobbyen en verkopen dat het moeilijk is om te onthouden waarom vrijheid van meningsuiting de moeite en moeite waard is om het te verdedigen ... Het is sofisme om te beweren dat een man in een vrij land een soort onvervreemdbaar of constitutioneel recht heeft om bedrieg zijn medemens. Er is niet meer recht om te misleiden dan er is het recht om te zwendel, te bedriegen of om zakken te plukken. "
  (Walter Lippmannm, Essays in the Public Philosophy, 1955)
• Speelsheid in Sophistry: "[A] terugkerende eigenschap van verfijnde retoriek is een liefde voor paradox en spelen met woorden en ideeën ... Een deel van het speelse element in sofisterij komt voort uit een poging om retorische methoden te onderwijzen door onderwerpen te gebruiken die studenten interesseren voor wie meer serieuze onderwerpen vermoeiend lijken. Een poging om jonge geesten te betrekken bij retorische oefeningen door onrealistische maar spannende thema's is ook een kenmerk van declamatie zoals het zich ontwikkelde in de Hellenistische en Romeinse periode. Speelsheid in sofisme weerspiegelt soms ook een desillusie met een schijnbaar zelfingenomen en zelfgenoegzaam religieus of politiek establishment dat weigert de traditionele waarden en gebruiken in twijfel te trekken. "
  (George A. Kennedy, Klassieke retoriek en zijn christelijke en seculiere traditie van de oudheid tot de moderne tijd. Univ. of North Carolina Press, 1999)

Uitspraak: SOF-i-stree