De sarcofaag van Pakal
Share
In 683 na Christus stierf Pakal, de grote koning van Palenque die bijna zeventig jaar had geregeerd. De tijd van Pakal was er een van grote voorspoed voor zijn volk, die hem eerde door zijn lichaam te begraven in de Tempel van de Inscripties, een piramide die Pakal zelf had laten bouwen, die speciaal was gebouwd om als zijn graf te dienen. Pakal werd begraven in jade-sieraden inclusief een prachtig doodsmasker en over het graf van Pakal werd een massieve sarcofaagsteen geplaatst, moeizaam gesneden met een afbeelding van Pakal zelf die als een god wordt herboren. De sarcofaag van Pakal en de stenen top behoren tot de grootste archeologische vondsten aller tijden.
Ontdekking van het graf van Pakal
De Maya-stad Palenque was in de zevende eeuw na Christus tot grootheid gestegen om op mysterieuze wijze in verval te raken. Rond 900 na Christus werd de eens zo machtige stad grotendeels verlaten en begon de lokale vegetatie de ruïnes terug te winnen. In 1949 begon de Mexicaanse archeoloog Alberto Ruz Lhuillier een onderzoek naar de verwoeste Maya-stad, met name naar de tempel van de inscripties, een van de meer imposante structuren in de stad. Hij vond een trap die diep de tempel in leidde en volgde die, voorzichtig muren afbrekend en rotsen en puin verwijderend terwijl hij dat deed. Tegen 1952 had hij het einde van de gang bereikt en een prachtig graf gevonden, dat al meer dan duizend jaar was afgesloten. Er zijn veel schatten en belangrijke kunstwerken in het graf van Pakal, maar misschien wel het meest opvallend was de massieve gebeeldhouwde steen die het lichaam van Pakal bedekte.
Het grote sarcofaagdeksel van Pakal
Het sarcofaagdeksel van Pakal is gemaakt van enkele steen. Het is rechthoekig van vorm en meet tussen de 245 en 290 millimeter (ruwweg 9-11,5 inch) dik op verschillende plaatsen. Het is 2,2 meter breed bij 3,6 meter lang (ongeveer 7 voet bij 12 voet). De massieve steen weegt zeven ton. Er zijn gravures aan de bovenkant en zijkanten. De massieve steen zou nooit via de trappen van de bovenkant van de tempel van de inscripties passen; Het graf van Pakal werd eerst verzegeld en daarna werd de tempel eromheen gebouwd. Toen Ruz Lhuillier het graf ontdekte, tilden hij en zijn mannen het zorgvuldig op met vier vijzels, waarbij het een beetje tegelijk werd opgetild terwijl kleine stukjes hout in de openingen werden gestopt om het op zijn plaats te houden. De tombe bleef open tot eind 2010, toen het massieve deksel weer zorgvuldig werd neergelaten en de resten van Pakal bedekt, die in 2009 naar zijn tombe waren teruggebracht.
De gebeeldhouwde randen van het sarcofaag deksel vertellen gebeurtenissen uit het leven van Pakal en die van zijn koninklijke voorouders. De zuidkant registreert de datum van zijn geboorte en de datum van zijn overlijden. De andere partijen vermelden verschillende andere heren van Palenque en de datum van hun overlijden. De noordkant toont de ouders van Pakal, samen met de data van hun overlijden.
De zijkanten van de sarcofaag
Aan de zijkanten en uiteinden van de sarcofaag zelf zijn acht fascinerende gravures van Pakal's voorouders als bomen herboren: dit laat zien dat de geesten van vertrokken voorouders hun nakomelingen blijven voeden. De afbeeldingen van Pakal's voorouders en voormalige heersers van Palenque omvatten:
- Twee afbeeldingen van de vader van Pakal, K'an Mo 'Hix, die als nance-boom wordt herboren.
- Twee afbeeldingen van Pakals moeder, Sak K'uk ', herboren als een cacaoboom.
- De overgrootmoeder van Pakal, Yohl Ik'nal, wordt twee keer getoond, herboren als een zapote-boom en een avocadoboom.
- Janahb 'Pakal I, de grootvader van Pakal, herboren als een guaveboom
- Kan B'ahlam I (heerser van Palenque 572-583), herboren als een zapote boom.
- Kan Joy Chitam I (heerser van Palenque ca. 529-565 A.D.), herboren als een avocadoboom.
- Ahkal Mo 'Nahb' I (heerser van Palenque ca. 501-524 na Christus), herboren als een guaveboom.
De bovenkant van het sarcofaagdeksel
Het prachtige artistieke snijwerk op het deksel van de sarcofaag is een van de meesterwerken van Maya-kunst. Het toont dat Pakal herboren wordt. Pakal ligt op zijn rug, draagt zijn juwelen, hoofdtooi en rok. Pakal wordt getoond in het centrum van de kosmos en wordt herboren in het eeuwige leven. Hij is één geworden met de god Unen-K'awill, die werd geassocieerd met maïs, vruchtbaarheid en overvloed. Hij komt tevoorschijn uit een maïszaad van het zogenaamde Aardemonster waarvan de enorme tanden duidelijk te zien zijn. Pakal verschijnt samen met de kosmische boom, zichtbaar achter hem. De boom zal hem naar de hemel dragen, waar de god Itzamnaaj, de Sky Dragon, hem op wacht in de vorm van een vogel en twee slangenkoppen aan weerszijden.
Het belang van de Sarcofaag van Pakal
Het Sarcophagus-deksel van Pakal is een onschatbaar stukje Maya-kunst en een van de belangrijkste archeologische vondsten aller tijden. De glyphs op het deksel hebben mayanistische geleerden geholpen bij het vinden van datums, evenementen en familierelaties van meer dan duizend jaar oud. Het centrale beeld dat Pakal als een god herboren wordt, is een van de klassieke iconen van Maya-kunst en is cruciaal geweest om te begrijpen hoe de oude Maya's de dood en wedergeboorte zagen.
Opgemerkt moet worden dat er andere interpretaties van Pakal's grafsteen bestaan. De meest opvallende is misschien het idee dat het van de zijkant gezien (met Pakal ruw rechtop en naar links kijkend) kan lijken alsof hij de machines op een of andere manier bedient. Dit heeft geleid tot de "Maya Astronaut" -theorie die stelt dat de figuur niet noodzakelijk Pakal is, maar eerder een Maya-astronaut die een ruimteschip bestuurt. Hoe vermakelijk deze theorie ook is, ze is grondig ontkracht door die historici die zich verwaardigd hebben om het te rechtvaardigen met enige overweging in de eerste plaats.
bronnen
Bernal Romero, Guillermo. "K'inich Jahahb 'Pakal (Resplandente Escudo Ave-Janahb') (603-683 d.C) Arqueología Mexicana XIX-110 (juli-augustus 2011) 40-45.
Guenter, Stanley. Het graf van K'inich Janaab Pakal: de tempel van de inscripties in Palenque
"Lapida de Pakal, Palenque, Chiapas." Arqueologia Mexicana Edicion Especial 44 (juni 2012), 72.
Matos Moctezuma, Eduardo. Grandes Hallazgos de la Arqueología: De la Muerte a la Inmortalidad. Mexico: Tiempo de Memoria Tus Quets, 2013.
