Hoewel de oude Romeinse feestdag van Floralia begon in april, de Romeinse maand van de liefdesgodin Venus, was het echt een oude meidagviering. Flora, de Romeinse godin ter ere van wie het festival werd gehouden, was een bloemengodin, die over het algemeen in het voorjaar begon te bloeien. De feestdag voor Flora (zoals officieel vastgesteld door Julius Caesar toen hij de Romeinse kalender vaststelde) liep van 28 april tot 3 mei.
Romeinen vierden Floralia met de set spellen en theatrale presentaties die bekend staan als de Ludi Florales. Klassieke geleerde Lily Ross Taylor merkt op dat de Ludi Floralia, Apollinares, Ceriales en Megalenses allemaal dagen van ludi scaenici (letterlijk, landschappelijke spellen, inclusief toneelstukken) gevolgd door een laatste dag gewijd aan circusspelen.
Romeinse openbare spellen (ludi) werden gefinancierd door kleine openbare magistraten, bekend als aediles. De curule aediles produceerde de Ludi Florales. De positie van curule aedile was oorspronkelijk (365 v.Chr.) Beperkt tot patriciërs, maar werd later opengesteld voor plebeians. De ludi kan erg duur zijn voor de aediles, die de games gebruikten als een sociaal geaccepteerde manier om de genegenheid en stemmen van de mensen te winnen. Op deze manier hoopten de aediles de overwinning te behalen bij toekomstige verkiezingen voor hoger ambt nadat ze hun jaar als aediles hadden beëindigd. Cicero vermeldt dat hij als aedile in 69 v.Chr. Verantwoordelijk was voor de Floralia (Orationes Verrinae ii, 5, 36-7).
Het Floralia-festival begon in Rome in 240 of 238 v.Chr., Toen de tempel van Flora werd ingewijd, om de godin Flora te behagen in het beschermen van de bloesem. De Floralia raakte uit de gratie en werd stopgezet tot 173 v.Chr., Toen de Senaat, die zich bezighield met wind, hagel en andere schade aan de bloemen, opdracht gaf tot het herstel van Flora als de Ludi Florales.
De Ludi Florales omvatten theatraal entertainment, waaronder mimespelers, naakte actrices en prostituees. In de Renaissance dachten sommige schrijvers dat Flora een menselijke prostituee was geweest die in een godin was veranderd, mogelijk vanwege de losbandigheid van de Ludi Florales of omdat, volgens David Lupher, Flora een veel voorkomende naam was voor prostituees in het oude Rome.
De viering ter ere van Flora omvatte bloemenkransen die in het haar werden gedragen, net als moderne deelnemers aan meidagvieringen. Na de theatervoorstellingen ging het feest verder in het Circus Maximus, waar dieren werden vrijgelaten en bonen werden verspreid om de vruchtbaarheid te waarborgen.