Plato (~ 425-348 v.Chr.) En Aristoteles (384-322 v.Chr.) Zijn misschien wel de twee meest invloedrijke Griekse filosofen in de ontwikkeling van West-Euraziatische beschavingen, maar onder hun verschillen was er een die een invloed had op de manier waarop vrouwen zelfs vandaag worden behandeld.
Beiden geloofden dat sociale rollen moesten worden toegewezen aan de aard van elk individu, en beiden geloofden dat die aard werd aangedreven door de psychosomatische samenstelling van een individu. Ze waren het eens over de rollen van slaven, barbaren, kinderen en ambachtslieden, maar niet over vrouwen.
Op basis van zijn geschriften in de Republiek en de meeste dialogen stond Plato open voor de potentiële gelijkheid van mannen en vrouwen. Plato geloofde in metempsychosis (in wezen reïncarnatie), dat de menselijke ziel geslachtloos was en van geslacht tot leven kon veranderen. Het was niet meer dan logisch dat, aangezien zielen onveranderlijk zijn, ze dezelfde vaardigheden met zich meebrengen van lichaam tot lichaam. Dienovereenkomstig, zei hij, moeten vrouwen gelijke toegang hebben tot onderwijs en politiek.
Anderzijds geloofde Aristoteles, de student en collega van Plato aan de Academie in Athene, dat vrouwen alleen geschikt waren om het onderwerp van mannelijk bestuur te zijn. Vrouwen hebben het deliberatieve deel van de ziel, zei hij, maar het is niet soeverein van aard: ze worden geboren om door mannen te worden geregeerd in constitutionele zin, zoals een burger andere burgers regeert. Menselijke wezens zijn de vereniging van lichaam en ziel, zei hij, en de natuur heeft het vrouwelijk lichaam ontworpen voor één taak: voortplanting en verzorging.
Hieronder staan citaten in het Engels uit de Griekse werken van beide filosofen.
Aristoteles, Politiek: "[D] de man is, tenzij hij in enig opzicht tegengesteld is aan de natuur, van nature meer expert in het leiden dan het vrouwtje, en de oudere en vollediger dan de jongere en onvolledige."
Aristoteles, Politiek: "[T] de relatie van man tot vrouw is van nature een relatie van superieur aan inferieur en heerser aan geregeerd."
Aristoteles, Politiek: "De slaaf mist volledig het deliberatieve element; het vrouwtje heeft het maar het mist autoriteit; het kind heeft het maar het is onvolledig."
Plato, Republiek: "Vrouwen en mannen hebben dezelfde aard met betrekking tot de voogdij van de staat, behalve voor zover de ene zwakker is en de andere sterker."
Plato, Republiek: "Een man en een vrouw die de geest van een arts hebben (psyche) hebben dezelfde aard."
Plato, Republiek: "Als van vrouwen wordt verwacht dat ze hetzelfde werk doen als mannen, moeten we ze dezelfde dingen leren."
Aristoteles, Geschiedenis van dieren, Boek IX:
"Daarom zijn vrouwen barmhartiger en gemakkelijker gemaakt om te huilen, jaloerser en vraatzamer, feller van reling en meer omstreden. Het vrouwtje is ook meer onderhevig aan depressies van geesten en wanhoop dan het mannetje. sneller bedrogen, en zich meer bewust van verwondingen, waakzamer, nuttelozer en over het algemeen minder prikkelbaar dan de man. Integendeel, de man is meer bereid om te helpen, en, zoals gezegd, moediger dan de vrouw en zelfs in malaria, als het sepia wordt getroffen door een drietand, komt het mannetje het vrouwtje helpen, maar het vrouwtje laat haar ontsnappen als het mannetje wordt geraakt. "
Plato, Republiek, Boek V (weergegeven als een dialoog tussen Socrates en Glaucon):
"Socrates: Als vrouwen dan dezelfde taken moeten hebben als mannen, moeten ze dezelfde opvoeding en opleiding hebben?