Jane Addams Quotes

Jane Addams is het best bekend als de oprichter en, vanwege zijn vroege geschiedenis, de leider van Hull-House in Chicago, een van de meest succesvolle nederzettingen. Ze werkte ook voor vrouwenrechten en vrede en schreef verschillende boeken over sociale ethiek. Ze kreeg een Nobelprijs voor de vrede.

Geselecteerde Jane Addams-offertes

  1. Niets kan erger zijn dan de angst die men te snel had opgegeven en die een niet-bestede inspanning had nagelaten die de wereld had kunnen redden.
  2. Het goede dat we voor onszelf veilig stellen, is precair en onzeker totdat het voor ons allemaal is beveiligd en in ons gemeenschappelijke leven is opgenomen.
  3. Tenzij onze opvatting van patriottisme progressief is, kan het niet hopen de echte genegenheid en het echte belang van de natie te belichamen.
  4. Op zijn eigen manier moet elke man worstelen, opdat de normale wet geen verre abstractie wordt die volledig gescheiden is van zijn actieve leven.
  5. Actie is inderdaad het enige uitdrukkingsmiddel voor ethiek.
  6. Onze twijfels zijn verraders en doen ons het goede verliezen dat we vaak zouden kunnen winnen, door te vrezen voor een poging.
  7. Particuliere liefdadigheid is volstrekt ontoereikend om de enorme aantallen onterven van de stad aan te pakken.
  8. We hebben geleerd te zeggen dat het goede moet worden uitgebreid tot de hele samenleving voordat het door een persoon of klasse kan worden beveiligd; maar we hebben nog niet geleerd om aan die verklaring toe te voegen, dat tenzij alle [mensen] en alle klassen bijdragen aan een goed, we er niet eens zeker van kunnen zijn dat het de moeite waard is om.
  9. We leren langzaam dat het leven zowel uit processen als uit resultaten bestaat, en dat falen net zo gemakkelijk kan komen door het negeren van de adequaatheid van iemands methode als door egoïstische of onzinnige doelen. We worden dus tot een concept van democratie gebracht, niet alleen als een sentiment dat het welzijn van alle [mensen] verlangt, maar ook niet als een credo dat gelooft in de essentiële waardigheid en gelijkheid van alle [mensen], maar als dat wat veroorlooft een levensregel en een geloofstest.
  10. Sociale vooruitgang hangt evenzeer af van het proces waardoor het wordt beveiligd als van het resultaat zelf.
  11. De nieuwe groei in de plant die tegen de schede opzwelt, die hem tegelijkertijd opsluit en beschermt, moet nog steeds de meest echte vorm van vooruitgang zijn.
  12. Beschaving is een manier van leven en een houding van gelijk respect voor alle mensen.
  13. Ouderwetse manieren die niet langer van toepassing zijn op veranderde omstandigheden zijn een strik waarin de voeten van vrouwen altijd gemakkelijk verstrikt zijn geraakt.
  14. Ik geloof niet dat vrouwen beter zijn dan mannen. We hebben de spoorwegen niet verwoest, noch de corrupte wetgevende macht aangetast, noch veel onheilige dingen gedaan die mannen hebben gedaan; maar dan moeten we onthouden dat we de kans niet hebben gehad.
  15. Nationale gebeurtenissen bepalen onze idealen, net zoals onze idealen nationale gebeurtenissen bepalen.
  16. Een gewetenloze aannemer beschouwt geen kelder als te donker, geen stabiele loft te vies, geen achterste barak te voorlopig, geen huurkamerkamer te klein voor zijn werkruimte omdat deze voorwaarden lage huur impliceren.
  17. De toekomst van Amerika wordt bepaald door het huis en de school. Het kind wordt grotendeels wat hem wordt geleerd; daarom moeten we kijken wat we onderwijzen en hoe we leven.
  18. De essentie van immoraliteit is de neiging om een ​​uitzondering op mezelf te maken.
  19. Het uitstekende wordt het permanente.
  20. Lesgeven in een schikking vereist verschillende methoden, want het is waar voor mensen die toestemming hebben gekregen om onontwikkeld te blijven en wier faciliteiten inert en steriel zijn, dat ze hun leren niet zwaar kunnen nemen. Het moet verspreid worden in een sociale sfeer, informatie moet in oplossing worden gehouden, in een medium van gemeenschap en goede wil ... Het is onnodig te zeggen dat een schikking een protest is tegen een beperkte kijk op onderwijs..
  21. [M] vrouwen falen tegenwoordig behoorlijk in het vervullen van hun plichten bij hun eigen familie en huishouden, simpelweg omdat ze niet zien dat naarmate de samenleving ingewikkelder wordt, het noodzakelijk is dat vrouwen haar verantwoordelijkheidsgevoel uitbreiden naar veel dingen buiten haar huis, al was het maar om het huis in zijn geheel te behouden.
  22. De relatie van studenten en docenten met elkaar en met de bewoners was die van gast en gastvrouw en aan het einde van elke termijn gaven de bewoners een receptie aan studenten en docenten, wat een van de belangrijkste sociale evenementen van het seizoen was. Op deze comfortabele sociale basis is heel goed werk verricht.
  23. Dat het christendom moet worden geopenbaard en belichaamd in de lijn van sociale vooruitgang is een uitvloeisel van de eenvoudige stelling, dat de actie van de mens wordt gevonden in zijn sociale relaties in de manier waarop hij contact maakt met zijn medemensen; dat zijn motieven voor actie de ijver en genegenheid zijn waarmee hij zijn medemensen beschouwt. Door dit eenvoudige proces ontstond een diep enthousiasme voor de mensheid; die de mens meteen als het orgaan en het object van openbaring beschouwde; en door dit proces ontstond de prachtige gemeenschap, de ware democratie van de vroege kerk, die zo tot de verbeelding spreekt ... Het schouwspel van de christenen die van alle mensen houden was het meest verbazingwekkende dat Rome ooit had gezien.
  24. Het is altijd gemakkelijk om alle filosofie op één bepaald moraal te wijzen en de hele geschiedenis op één bepaald verhaal te sieren; maar het kan mij vergeven worden dat de beste speculatieve filosofie de solidariteit van het menselijk ras uiteenzet; dat de hoogste moralisten hebben geleerd dat zonder de vooruitgang en verbetering van het geheel niemand kan hopen op een blijvende verbetering van zijn eigen morele of materiële individuele toestand; en dat de subjectieve noodzaak voor sociale nederzettingen daarom identiek is aan die noodzaak, die ons aanzet tot sociale en individuele redding.
  25. Ik heb tien jaar in een buurt gewoond die absoluut niet crimineel is, en toch werden we in oktober en november opgeschrikt door zeven moorden binnen een straal van tien blokken. Een klein onderzoek naar details en motieven, het ongeval van een persoonlijke kennismaking met twee van de criminelen, maakte het niet in het minst moeilijk om de moorden terug te voeren op de invloed van oorlog. Eenvoudige mensen die lezen over bloedbad en bloedvergieten ontvangen gemakkelijk de suggesties. Gewoonten van zelfbeheersing die maar langzaam en imperfect zijn verworven, breken snel af onder de stress.
  26. Psychologen geloven dat actie wordt bepaald door de selectie van het onderwerp waarop de aandacht gewoonlijk is gevestigd. De kranten, de theatrale posters, de straatgesprekken wekenlang hadden te maken met oorlog en bloedvergieten. De kleine kinderen op straat speelden dag in dag uit in oorlog en doodden Spanjaarden. Het menselijke instinct, dat de neiging tot wreedheid op afstand houdt, het groeiende geloof dat het leven van elk mens - hoe hopeloos of gedegradeerd ook nog steeds heilig is - plaats maakt, en het barbaarse instinct beweert zichzelf.
  27. Het is ongetwijfeld alleen tijdens een oorlogstijd dat de mannen en vrouwen van Chicago zweepslagen voor kinderen in onze stadsgevangenis konden tolereren, en het is alleen tijdens die tijd dat de invoering in de wetgevende macht van een wetsvoorstel voor het herstel van de zweepslagen mogelijk zijn. Nationale gebeurtenissen bepalen onze idealen, net zoals onze idealen nationale gebeurtenissen bepalen.

Over deze citaten

Citaatcollectie samengesteld door Jone Johnson Lewis. Dit is een informele verzameling die gedurende vele jaren is samengesteld. Ik betreur het dat ik de originele bron niet kan bieden als deze niet bij de offerte staat.