epimoon (retoriek)

Epimone (uitgesproken als eh-PIM-o-nee) is een retorische term voor de frequente herhaling van een zin of vraag; stilstaan ​​bij een punt. Ook gekend als doorzettingsvermogen, leidmotief, en refrein.
In Shakespeare's gebruik van de kunst van taal (1947) merkt zuster Miriam Joseph op dat epimone 'een effectieve figuur is bij het uitwisselen van de meningen van een menigte' vanwege 'de indringende herhaling van een idee met dezelfde woorden'.

In zijn Arte van Engelse Poesie (1589), George Puttenham noemde epimone 'de lange herhaling' en 'de liefdeslast'.

Zie voorbeelden en opmerkingen hieronder. Zie ook:

• Commoratio
• epizeuxis
• Semantische verzadiging
• symploke

Etymologie
Van het Grieks, "wachten, vertraging"

Voorbeelden

• "Al zijn hersenen zitten in zijn nek," zegt Simon Dedalus. Vlechten van vlees achter zich. Dikke nekplooien, vet, nek, vet, nek. "
  (James Joyce, Odysseus, 1922)
• "Meneer Dick schudde zijn hoofd, terwijl hij volkomen afstand deed van de suggestie; en vele malen en met veel vertrouwen antwoordde: 'Geen bedelaar, geen bedelaar, geen bedelaar, mijnheer!'"
  (Charles Dickens, David Copperfield, 1850)
• "We vergeten al te snel de dingen waarvan we dachten dat we ze nooit zouden kunnen vergeten. We vergeten zowel de liefdes als het verraad, vergeten wat we fluisterden en wat we schreeuwden, vergeten wie we waren."
  (Joan Didion, "Keeping a Notebook", 1968)
• Epimone in Shakespeare's Othello
  "Steek geld in uw portemonnee; volg de oorlogen; versla uw gunst met
  een toegeëigende baard; Ik zeg, stop geld in uw portemonnee. Het
  kan niet zijn dat Desdemona haar lang zou blijven vervolgen
  liefde voor de Moor - stop geld in uw portemonnee - noch hij
  van hem: het was een gewelddadig begin, en gij
  zult een verantwoorde beslaglegging zien: zet maar
  geld in uw portemonnee. "
  (Iago in William Shakespeare's Othello, Act 1, scene 3)
• Epimone in Shakespeare's Julius Caesar
  "Wie is hier zo basaal dat hij een slaaf zou zijn? Als er iets is, spreek dan; voor hem heb ik beledigd. Wie is hier zo onbeleefd dat geen Romein zou zijn? Als er iemand spreekt; voor hem heb ik beledigd."
  (Brutus in William Shakespeare Julius Caesar, Act 3, scene 2)
  "Hier, onder afscheid van Brutus en de rest--
  Want Brutus is een eervolle man;
  Zo zijn ze allemaal, allemaal eervolle mannen--
  Kom ik om te spreken op de begrafenis van Caesar.
  Hij was mijn vriend, trouw en rechtvaardig voor mij;
  Maar Brutus zegt dat hij ambitieus was;
  En Brutus is een eervolle man.
  Hij heeft vele gevangenen thuisgebracht naar Rome
  Wiens losgeld vulden de algemene schatkisten;
  Lijkde dit in Caesar ambitieus?
  Toen de armen hebben gehuild, heeft Caesar gehuild:
  Ambitie moet worden gemaakt van strengere dingen:
  Toch zegt Brutus dat hij ambitieus was;
  En Brutus is een eervolle man.
  Jullie hebben dat allemaal gezien op de Lupercal
  Ik heb hem driemaal een koninklijke kroon gepresenteerd,
  Die hij driemaal weigerde. Was deze ambitie?
  Toch zegt Brutus dat hij ambitieus was;
  En zeker, hij is een eervolle man ... "
  (Mark Antony in William Shakespeare Julius Caesar, Act 3, scene 2)
• Epimone als een misvatting
  'Er is een spraakfiguur genaamd'epimone'..., waarvan het doel is om een ​​woord of gedachte belachelijk te maken door zijn frequente herhaling en zijn groteske karakter als argument te laten zien. Maar soms wordt uit de frequente herhaling van een gedachte een van de meest subtiele denkfouten afgeleid die de taal kent. Deze misvatting wordt vaak gebruikt door gewetenloze mannen tijdens de opwinding van politieke wedstrijden, wanneer een idee of punt wordt verondersteld zonder bewijs ten nadele en vooroordeel van een man of partij; en hoewel het misschien geen rechtvaardig fundament voor ondersteuning heeft, wordt het toch zo vaak besproken en becommentarieerd dat de onwetende aanneemt dat de beschuldiging waar moet zijn, anders zou het niet zoveel aandacht krijgen; ze passen op het onderwerp in kwestie het oude gezegde toe: 'Dat waar zoveel rook is, moet er wat vuur zijn.' "
  (Daniel F. Miller, Retoriek als een kunst van overtuiging: vanuit het standpunt van een advocaat. Mills, 1880)
• Calvino's Epimone
  "Je staat op het punt om de nieuwe roman van Italo Calvino te lezen, Als op een winternacht een reiziger. Kom tot rust. Concentreren. Verdrijf elke andere gedachte. Laat de wereld om je heen vervagen. Het beste om de deur te sluiten; de tv staat altijd aan in de volgende kamer. Vertel de anderen meteen: 'Nee, ik wil geen tv kijken!' Verhef je stem - anders horen ze je niet - 'Ik ben aan het lezen! Ik wil niet gestoord worden! ' Misschien hebben ze je niet gehoord, met al dat herrie; spreek luider, schreeuw; 'Ik begin de nieuwe roman van Italo Calvino te lezen!'…
  "Vind de meest comfortabele positie: zittend, uitgestrekt, opgerold of plat liggend. Plat op uw rug, op uw zij, op uw buik. In een gemakkelijke stoel, op de bank, in de schommelstoel, de ligstoel, op de hassock. In de hangmat, als je een hangmat hebt. Boven op je bed natuurlijk of in bed. Je kunt zelfs op je handen staan, hoofd naar beneden, in de yogapositie. Met het boek op zijn kop, natuurlijk.
  "Natuurlijk is de ideale leespositie iets dat je nooit kunt vinden. Vroeger las men vroeger staand, bij een lessenaar. Mensen waren gewend om op hun voeten te staan, zonder te bewegen. Ze rustten zo uit moe van het paardrijden. Niemand heeft ooit gedacht te lezen te paard; en toch lijkt het idee om in het zadel te zitten, het boek tegen de manen van het paard gestoken, of misschien aan het oor van het paard gebonden met een speciaal harnas, aantrekkelijk voor u. "
  (Italo Calvino, Als op een winternacht een reiziger, 1979/1981)