Symbool definiëren in taal en literatuur

EEN symbool is een persoon, plaats, actie, woord of ding dat (door associatie, gelijkenis of conventie) iets anders dan zichzelf vertegenwoordigt. Werkwoord: symboliseren. Bijvoeglijk naamwoord: symbolisch.

In de breedste zin van het woord zijn alle woorden symbolen. (Zie ook teken.) In de letterlijke zin, zegt William Harmon, "combineert een symbool een letterlijke en sensuele kwaliteit met een abstract of suggestief aspect" (Een handboek voor literatuur, 2006)

In taalstudies, symbool wordt soms gebruikt als een andere term voor logograaf.

Etymologie

Uit het Grieks, "token voor identificatie"

Uitspraak

SIM-bel

Ook gekend als

embleem

Voorbeelden en observaties

• "Binnen een bepaalde cultuur, zijn sommige dingen bedoeld te zijn symbolen: de vlag van de Verenigde Staten is een duidelijk voorbeeld, net als de vijf met elkaar verweven Olympische ringen. Meer subtiele culturele symbolen kunnen de rivier zijn als een symbool van tijd en de reis als een symbool van het leven en zijn vele ervaringen. In plaats van zich symbolen toe te eigenen die algemeen in hun cultuur worden gebruikt en begrepen, creëren schrijvers vaak hun eigen symbolen door een complex maar identificeerbaar web van associaties in hun werken op te zetten. Als gevolg hiervan suggereert één object, afbeelding, persoon, plaats of actie anderen en kan uiteindelijk een reeks ideeën suggereren. "
  (Ross Murfin en Supryia M. Ray, The Bedford Glossarium van kritieke en literaire termen, 3e ed. Bedford / St. Martin's, 2009)

Dameswerken als symbolisch

• "De werken van vrouwen zijn symbolisch.
  We naaien, naaien, prikken in onze vingers, verdoven ons zicht,
  Wat produceren? Een paar slippers, mijnheer,
  Om aan te doen als je moe bent. "
  (Elizabeth Barret Browning, Aurora Leigh, 1857)

Literaire symbolen: "The Road Not Taken" van Robert Frost

• "Twee wegen liepen uiteen in een geel bos,
  En sorry ik kon niet allebei reizen
  En wees een reiziger, lang stond ik
  En keek er zo ver mogelijk naar beneden
  Naar waar het zich in het kreupelhout boog;
  Vervolgens nam de andere, net zo eerlijk,
  En misschien de betere claim,
  Omdat het grasachtig was en slijtage wilde;
  Maar wat dat betreft het voorbijgaan daar
  Had ze eigenlijk ongeveer hetzelfde gedragen,
  En beide die ochtend lagen even
  In bladeren was geen stap zwart getreden.
  Oh, ik heb de eerste nog een dag bewaard!
  Maar weten hoe de weg naar de weg leidt,
  Ik betwijfelde of ik ooit terug zou komen.
  Ik zal dit met een zucht vertellen
  Ergens leeftijden en leeftijden vandaar:
  Twee wegen liepen uiteen in een bos, en ik-
  Ik nam degene minder gereisd door,
  En dat heeft het verschil gemaakt. "
  (Robert Frost, "The Road Not Taken." Berginterval, 1920)
  - "In het Vorstgedicht, ... zijn het bos en de wegen symbolen; de situatie is symbolisch. De opeenvolgende details van het gedicht en zijn totale vorm wijzen op een symbolische interpretatie. Bijzondere aanwijzingen zijn de dubbelzinnige verwijzing naar het woord 'weg', het grote gewicht dat de laatste zin, 'en dat heeft het verschil gemaakt', aan de actie hecht, en de zeer conventionele aard van de symboliek in kwestie (die van het leven als een reis). De wegen zijn 'levenspaden' en staan ​​voor keuzes die moeten worden gemaakt met betrekking tot de 'loop' van het leven van de reiziger; het bos is het leven zelf, enzovoort. Lees deze manier, elke beschrijving of opmerking in het gedicht verwijst zowel naar de fysieke gebeurtenis als naar de concepten die het moet symboliseren.
  "Ik definieer een literair symbool als de afbeelding door taal van een object of een reeks objecten die staat voor een concept, een emotie of een complex van emotie en gedachte. Het symbool geeft een tastbare vorm aan iets dat conceptueel en / of emotioneel is en daarom ongrijpbaar. "
  (Suzanne Juhasz, Metafoor en de poëzie van Williams, Pound en Stevens. Associate University Presses, 1974)
  - "Wat voor soort lach moeten we aanzetten als we zien dat de spreker het record heeft vervalst en deed alsof hij op zijn oude dag minder gereisd de weg nam, ondanks het feit dat we eerder in het gedicht leren dat 'beide [wegen] die ochtend even lag / In bladeren was geen stap getreden zwart '? ... Als we de laatste uitspraak horen als oprecht, zonder een moraliserende spanning, beschouwen we de spreker waarschijnlijk met enige sympathie, als symbolisch van de menselijke neiging om ficties te construeren om keuzes gemaakt in bewolkte omstandigheden te rechtvaardigen. "
  (Tyler Hoffman, "The Sense of Sound and the Sound of Sense." Robert Frost, ed. van Harold Bloom. Chelsea House, 2003)
  - "[C] onconventionele metaforen kunnen nog steeds op creatieve manieren worden gebruikt, zoals geïllustreerd door het gedicht van Robert Frost, 'The Road Not Taken.' ... Volgens Lakoff en Turner hangt het begrip van [de laatste drie regels] af van onze impliciete kennis van de metafoor dat het leven een reis is. Deze kennis omvat het begrijpen van verschillende onderling samenhangende correspondenties (bijv. persoon is een reiziger, doelen zijn bestemmingen, acties zijn routes, moeilijkheden in het leven zijn belemmeringen om te reizen, counselors zijn gidsen en vooruitgang is de afgelegde afstand). "
  (Keith J. Holyoak, "Analogy." Het Cambridge Handbook of Thinking and Reasoning. Cambridge University Press, 2005)
  

Symbolen, metaforen en afbeeldingen

• Det. Nola Falacci: Hij werd gedood met een familie-foto-kubus. Interessante metafoor.
  Detective Mike Logan: Is dat een metafoor of een symbool, Falacci? Ik denk dat ik een masterclass moet volgen om daarachter te komen.
  (Alicia Witt en Chris Noth in "Seeds." Law & Order: Criminal Intent, 2007)
• "Hoewel symboliek werkt door de kracht van suggestie, a symbool is niet hetzelfde als een betekenis of een moraal. Een symbool kan geen abstractie zijn. Integendeel, een symbool verwijst naar de abstractie. In Poe's 'The Raven' is de dood niet het symbool; de vogel is. In Crane's De rode badge van moed, moed is niet het symbool; bloed is. Symbolen zijn meestal objecten, maar acties kunnen ook als symbolen werken - dus de term 'symbolisch gebaar'.
  "Een symbool betekent meer dan zichzelf, maar eerst betekent het zelf. Als een zich ontwikkelend beeld in het dienblad van een fotograaf, onthult een symbool zich langzaam. Het is er al die tijd, wachtend om uit het verhaal, het gedicht, het essay te komen - en van de schrijver zelf. "
  (Rebecca McClanahan, Woordschilderen: een gids voor meer beschrijvend schrijven. Writer's Digest Books, 2000)

Taal als een symbolisch systeem

• "Taal, geschreven of gesproken, is zo'n symboliek. Het loutere geluid van een woord, of de vorm ervan op papier, is onverschillig. Het woord is een symbool, en de betekenis ervan wordt gevormd door de ideeën, beelden en emoties, die het oproept in de geest van de luisteraar. "
  (Alfred North Whitehead, Symboliek: de betekenis en het effect. Barbour-Page Lezingen, 1927)
• "We leven in een wereld van tekens en symbolen. Straatnaamborden, logo's, etiketten, afbeeldingen en woorden in boeken, kranten, tijdschriften en nu op onze mobiele telefoons en computerschermen; al deze grafische vormen zijn ontworpen. Ze zijn zo alledaags dat we ze zelden beschouwen als een enkele entiteit, 'grafisch ontwerp'. Maar over het geheel genomen staan ​​ze centraal in onze moderne manier van leven. "
  (Patrick Cramsie, Het verhaal van grafisch ontwerp. British Library, 2010)

Symbolische zilveren kogels van de Lone Ranger

• John Reid: Je vergeet dat ik je zei dat ik had beloofd nooit te schieten om te doden. Zilveren kogels dienen als een soort van een symbool. Tonto stelde het idee voor.
  Jim Blaine: Een symbool van wat?
  John Reid: Een symbool dat rechtvaardigheid volgens de wet betekent. Ik wil bekend worden aan iedereen die de zilveren kogels ziet die ik leef en vecht om de uiteindelijke nederlaag en de juiste straf van de wet van elke crimineel in het Westen te zien.
  Jim Blaine: Door crimineel, ik denk dat je daar iets hebt!
  (Clayton Moore en Ralph Littlefield in "The Lone Ranger Fights On." The Lone Ranger, 1949)