Oorzaken van de Russische revolutie deel 2

Oorzaken deel 1.

Ineffectieve overheid

De heersende elites waren nog steeds voornamelijk landbezittende aristocratie, maar sommigen in het ambtenarenapparaat waren landloos. De elites beheersten de staatsbureaucratie en zaten boven de normale bevolking. In tegenstelling tot andere landen waren de elites en het land afhankelijk van de tsaar en hadden nooit een tegen hem gevormd. Rusland had een strikt aantal ambtenaren, met banen, uniformen enz., Waar vooruitgang automatisch was. De bureaucratie was zwak en faalde, verloor de ervaring en vaardigheden die nodig zijn in de moderne wereld, maar weigerde mensen met die vaardigheden binnen te laten. Het systeem was een enorme overlappende chaos, vol verwarring, tsaristische kloof en heerschappij en kleine jaloezie. Wetten overtroffen andere wetten, de tsaar die alles kon opheffen. Voor de buitenkant was het willekeurig, archaïsch, incompetent en oneerlijk. Het stopte de bureaucratie om professioneel, modern, efficiënt of als tegenwicht te worden voor een middeleeuws ogende vorst.
Rusland was zo geworden door een keuze te maken. Een toevloed van professionele ambtenaren produceerde de Grote Hervormingen van 1860, om de staat te versterken door westerse hervormingen na de Krimoorlog. Dit omvatte het 'bevrijden' van de horigen (van een soort) en creëerde in 1864 zemstvos, lokale vergaderingen in veel gebieden die leidden tot een vorm van zelfbestuur ingeklemd tussen edelen, die het kwalijk namen, en boeren, die dat vaak ook deden. De jaren 1860 waren liberale, hervormende tijden. Ze hadden Rusland naar het westen kunnen leiden. Het zou duur, moeilijk, langdurig zijn geweest, maar de kans was er.
De elites waren echter verdeeld over een antwoord. Hervormers accepteerden de regel van gelijk recht, politieke vrijheid, een middenklasse en kansen voor de arbeidersklasse. Oproepen voor een grondwet brachten Alexander II ertoe een beperkte te bestellen. De rivalen van deze vooruitgang wilden de oude orde en bestonden uit velen in het leger; ze eisten autocratie, strikte orde, edelen en kerk als dominante krachten (en het leger natuurlijk). Toen werd Alexander II vermoord en zijn zoon stopte het. Tegenhervormingen om de controle te centraliseren en de persoonlijke heerschappij van de tsaar te versterken. De dood van Alexander II is het begin van de Russische tragedie van de twintigste eeuw. De jaren 1860 betekenden dat Rusland mensen had die hervormingen hadden geproefd, verloren en op zoek waren naar ... revolutie.
De keizerlijke regering raakte onder de negenentachtig provinciale hoofdsteden. Daaronder liepen boeren het op hun eigen manier, vreemd aan de elites hierboven. Plaatsen waren onderbestuurd en het oude regime was geen hyperkrachtige onderdrukking. De oude regering was afwezig en had geen contact met een klein aantal politie, staatsambtenaren, die door de staat steeds meer werden gecoöpteerd omdat er niets anders was (voor het onmiddellijk controleren van wegen). Rusland had een klein belastingstelsel, slechte communicatie, kleine middenklasse en een lijfeigenschap die nog steeds eindigde met de landeigenaar die de leiding had. Slechts heel langzaam ontmoette de tsaarregering de nieuwe burgers.
Zemstvos, gerund door de lokale bevolking, werd de sleutel. De staat rustte op landeigenaren, maar ze waren in verval na de emancipatie en gebruikten deze kleine lokale comités om zich te verdedigen tegen de industrialisering en de staatsregering. Tot 1905 was dit een liberale beweging die op zoek was naar waarborgen en de provinciale samenleving, b.v. boer versus landeigenaar, pleit voor meer lokale macht, een Russisch parlement, een grondwet. De provinciale adel waren de vroege revolutionairen, geen arbeiders.

Vervreemd militair

Het Russische leger was vol spanningen tegen de tsaar, ondanks dat het de grootste supporter van de man zou zijn. Ten eerste bleef het verliezen (Krim, Turkije, Japan) en dit werd aan de regering toegeschreven: militaire uitgaven daalden. Omdat de industrialisatie niet zo geavanceerd was in het westen, werd Rusland slecht opgeleid, uitgerust en geleverd volgens de nieuwe methoden en verloor. De soldaten en zelfbewuste officieren werden gedemoraliseerd. Russische soldaten werden gezworen aan de tsaar, niet aan de staat. De geschiedenis sijpelde door in alle aspecten van het Russische hof en ze waren geobsedeerd door kleine details zoals knoppen, niet het repareren van een feodaal leger verloren in een moderne wereld.
Ook werd het leger meer en meer gebruikt om de provinciale gouverneurs te ondersteunen bij het onderdrukken van opstanden: ondanks de feiten waren ook veel van de lagere rangen boeren. Het leger begon de vraag te breken om burgers te stoppen. Dat was vóór de toestand van het leger zelf, waar mensen werden gezien als horigen, sub-civiele slaven door officieren. In 1917 wilden veel soldaten evenveel hervormingen van het leger als van de regering. Boven hen was een groep nieuwe professionele militairen die de fouten door het systeem zagen, van loopgraaftechniek tot levering van wapens, en eisten effectieve hervormingen. Ze zagen het hof en de tsaar als het stoppen. Ze wendden zich tot de Doema als een uitlaatklep en begonnen een relatie die begin 1917 Russisch zou veranderen. De tsaar verloor de steun van zijn getalenteerde mannen.

Een kerk zonder contact

De Russen waren betrokken bij een mythe van de stichting om één te zijn met en de Orthodoxe Kerk en het orthodoxe Rusland te verdedigen, dat begon bij het begin van de staat. In de jaren 1900 werd dit steeds opnieuw benadrukt. De tsaar als politiek-religieuze figuur was anders dan overal in het westen en hij of zij kon verdoemen met de kerk en vernietigen met wetten. De kerk was van vitaal belang voor het beheersen van de meestal analfabete boeren, en priesters moesten gehoorzaamheid aan de tsaar prediken en bezwaren melden bij de politie en de staat. Ze gingen gemakkelijk samen met de laatste twee tsaren, die een terugkeer naar de middeleeuwen wilden.
Maar de industrialisatie trok boeren naar seculiere steden, waar kerken en priesters achterbleven bij de enorme groei. De kerk paste zich niet aan het stadsleven aan en een groeiend aantal priesters riep op tot hervorming van dit alles (en de staat ook). Liberale geestelijkheid realiseerde hervorming van de kerk alleen mogelijk met een beweging weg van de tsaar. Socialisme beantwoordde de nieuwe behoeften van de arbeiders, niet het oude christendom. Boeren waren niet bepaald gecharmeerd van priesters en hun acties hadden betrekking op een heidense tijd, en veel priesters waren onderbetaald en begrepen.

Een gepolitiseerd maatschappelijk middenveld

Tegen de jaren 1890 had Rusland een ontwikkelde, politieke cultuur ontwikkeld onder een groep mensen die nog niet talrijk genoeg waren om echt een middenklasse te worden genoemd, maar die zich vormden tussen de aristocratie en de boeren / arbeiders. Deze groep maakte deel uit van een 'maatschappelijk middenveld' dat hun jeugd naar studenten stuurde, kranten las en ernaar streefde het publiek te dienen in plaats van de tsaar. Grotendeels liberaal, de gebeurtenissen van een ernstige hongersnood in de vroege jaren 1890 zowel gepolitiseerd als geradicaliseerd, omdat hun collectieve actie hen zowel schetste hoe ondoeltreffend de Tsaristische regering nu was, en hoeveel ze konden bereiken als ze zich mochten verenigen. De leden van de zemstvo's waren de belangrijkste onder deze. Toen de tsaar weigerde aan hun eisen te voldoen, keerden velen van deze sociale sfeer zich tegen hem en zijn regering.

nationalisme

Nationalisme kwam aan het einde van de negentiende eeuw naar Rusland en noch de regering van de Tsaren, noch de liberale oppositie konden het aan. Het waren de socialisten die de regionale onafhankelijkheid bepleitten, en socialistisch-nationalisten die het het beste deden onder de verschillende nationalisten. Sommige nationalisten wilden in het Russische rijk blijven maar meer macht krijgen; de tsaar ontstak dit door erop te stampen en Russifying, waardoor culturele bewegingen in felle politieke oppositie veranderden. Tsaren hadden altijd Russified, maar het was nu veel erger

Repressie en revolutionairen

De opstand van Decembrist in 1825 veroorzaakte een reeks reacties in tsaar Nicolaas I, waaronder de oprichting van een politiestaat. Censuur werd gecombineerd met de 'Derde Sectie', een groep onderzoekers die daden en gedachten tegen de staat onderzochten, die naar Siberië-verdachten konden verbannen, niet alleen veroordeeld voor een overtreding, maar gewoon ervan verdacht. In 1881 werd de Derde Sectie de Okhranka, een geheime politie die overal met agenten een oorlog voerde en zelfs deed alsof hij revolutionair was. Als je wilt weten hoe de bolsjewieken hun politiestaat hebben uitgebreid, is de lijn hier begonnen.
De revolutionairen van die tijd waren in harde tsaristische gevangenissen geweest, verhard tot extremisme, de zwakken vielen weg. Ze begonnen als intellectuelen van Rusland, een klasse van lezers, denkers en gelovigen, en werden veranderd in iets kouder en duister. Deze waren afgeleid van de Decembristen van de jaren 1820, hun eerste tegenstanders en revolutionairen van de nieuwe orde in Rusland, en inspireerden intellectuelen in opeenvolgende generaties. Afgewezen en aangevallen, reageerden ze door zich te wenden tot geweld en dromen van gewelddadige strijd. Een studie van terrorisme in de eenentwintigste eeuw vindt dit patroon herhaald. Er was een waarschuwing. Het feit dat westerse ideeën die naar Rusland waren gelekt, in de nieuwe censuur terechtkwamen, betekende dat ze de neiging hadden om vervormd te worden tot krachtig dogma in plaats van te ruziën in stukken zoals de rest. De revolutionairen zagen het volk, boven wie ze meestal werden geboren, als het ideaal, en de staat, die zij beschimpen, met schuldgevoelens. Maar de intellectuelen hadden geen echt concept van boeren, alleen een droom van de mensen, een abstractie die Lenin en bedrijf naar autoritarisme leidde.
Roept op tot een kleine groep revolutionairen om de macht te grijpen en een revolutionaire dictatuur te creëren om op zijn beurt een socialistische samenleving te creëren (inclusief het verwijderen van vijanden) rond ver vóór de jaren 1910, en de jaren 1860 waren een gouden eeuw voor dergelijke ideeën; nu waren ze gewelddadig en hatelijk. Ze hoefden niet voor het marxisme te kiezen. Velen deden dat aanvankelijk niet. Geboren in 1872, werd Marx's hoofdstad opgeruimd door hun Russische censor omdat ze te moeilijk om te begrijpen om gevaarlijk te zijn, en over een industriële staat die Rusland niet had. Ze hadden het vreselijk mis en het was meteen een hit, de rage van die tijd - de intelligentsia had net een populaire beweging zien mislukken, dus wendden ze zich tot Marx als een nieuwe hoop. Geen populisme en boeren meer, maar stadswerkers, dichterbij en begrijpelijk. Marx leek verstandig, logische wetenschap, geen dogma, modern en westers.
Een jonge man, Lenin, werd in een nieuwe baan gegooid, weg van advocaat en revolutionair, toen zijn oudere broer werd geëxecuteerd voor terrorisme. Lenin raakte in opstand en werd van de universiteit verbannen. Hij was een volledig opgeblazen revolutionair afgeleid van andere groepen in de Russische geschiedenis al toen hij Marx voor het eerst ontmoette, en hij herschreef Marx voor Rusland, niet andersom. Lenin accepteerde de ideeën van de Russische marxistische leider Plechanov, en zij zouden de stadsarbeiders werven door hen te betrekken bij stakingen voor betere rechten. Terwijl 'legale marxisten' een vreedzame agenda pushten, reageerden Lenin en anderen met een engagement voor revolutie en het creëren van een tegen-tsaristische partij, strikt georganiseerd. Ze creëerden de krant Iskra (de vonk) als spreekbuis voor de leden. De redactie was de eerste Sovjet van de sociaal-democratische partij, waaronder Lenin. Hij schreef What Is To Done? (1902), een hectoring, gewelddadig werk dat de partij uiteen zette. De sociaal-democraten splitsten zich in twee groepen, de bolsjewieken en de mensjewieken, op het tweede partijcongres in 1903. Lenins dictatoriale aanpak zorgde voor een splitsing. Lenin was een centralist die de mensen wantrouwde om het goed te krijgen, een antidemocraat, en hij was een bolsjewiek, terwijl de mensjewieken bereid waren om met de middenklasse te werken.

Wereldoorlog 1 was de katalysator

De Eerste Wereldoorlog vormde de katalysator voor het revolutionaire jaar van Rusland in 1917. De oorlog zelf ging vanaf het begin slecht, waardoor de tsaar in 1915 persoonlijk de leiding nam, een beslissing die de volledige verantwoordelijkheid voor de volgende jaren van mislukking op zijn schouders legde. Toen de vraag naar steeds meer soldaten toenam, werd de boerenbevolking boos toen jonge mannen en paarden, allebei essentieel voor de oorlog, werden weggenomen, waardoor de hoeveelheid die ze konden laten groeien en hun levensstandaard werd aangetast. De meest succesvolle boerderijen in Rusland vonden plotseling hun arbeid en materiaal verwijderd voor de oorlog, en de minder succesvolle boeren werden steeds meer bezig met zelfvoorziening en nog minder bezig met het verkopen van een overschot, dan ooit tevoren.
Inflatie vond plaats en de prijzen stegen, waardoor honger endemisch werd. In de steden konden de arbeiders zich de hoge prijzen niet veroorloven, en elke poging om te ageren voor betere lonen, meestal in de vorm van stakingen, zag ze als ontrouw aan Rusland, wat hen verder ontmoedigde. Het transportsysteem stopte als gevolg van storingen en slecht beheer, waardoor de beweging van militaire goederen en voedsel werd gestopt. Ondertussen legden soldaten met verlof uit hoe slecht het leger bevoorraad was, en kochten uit de eerste hand verslagen van de mislukking aan het front. Deze soldaten en het opperbevel dat eerder de tsaar had gesteund, geloofden nu dat hij hen had gefaald.
Een steeds wanhopiger wordende regering wendde zich tot het gebruik van het leger om de stakers te beteugelen, wat massale protesten en troepmuiterij in de steden veroorzaakte toen soldaten weigerden het vuur te openen. Een revolutie was begonnen.