Globalisering is volgens sociologen een continu proces dat samenhangende veranderingen op economisch, cultureel, sociaal en politiek gebied met zich meebrengt. Als een proces omvat het de steeds toenemende integratie van deze aspecten tussen landen, regio's, gemeenschappen en zelfs schijnbaar geïsoleerde plaatsen.
In termen van de economie verwijst globalisering naar de uitbreiding van het kapitalisme om alle plaatsen in de wereld op te nemen in een wereldwijd geïntegreerd economisch systeem. Cultureel verwijst het naar de wereldwijde verspreiding en integratie van ideeën, waarden, normen, gedragingen en manieren van leven. Politiek verwijst het naar de ontwikkeling van vormen van bestuur die op wereldschaal opereren, waarvan wordt verwacht dat het beleid en de regels van de coöperatieve landen zich hieraan zullen houden. Deze drie kernaspecten van globalisering worden gevoed door technologische ontwikkeling, de wereldwijde integratie van communicatietechnologieën en de wereldwijde distributie van media.
Sommige sociologen, zoals William I. Robinson, beschouwen globalisering als een proces dat begon met de oprichting van de kapitalistische economie, die al in de middeleeuwen verbindingen vormde tussen verre delen van de wereld. Robinson heeft zelfs betoogd dat, omdat een kapitalistische economie gebaseerd is op groei en expansie, een geglobaliseerde economie het onvermijdelijke gevolg is van het kapitalisme. Vanaf de vroegste fasen van het kapitalisme creëerden Europese koloniale en imperiale machten en later het Amerikaanse imperialisme wereldwijde economische, politieke, culturele en sociale connecties over de hele wereld.
Maar ondanks dit was de wereldeconomie tot het midden van de 20e eeuw eigenlijk een verzameling van concurrerende en samenwerkende nationale economieën. Handel was eerder internationaal dan globaal. Vanaf het midden van de 20e eeuw werd het proces van globalisering geïntensiveerd en versneld toen de nationale handels-, productie- en financiële regelgeving werd afgebroken en internationale economische en politieke overeenkomsten werden gesloten om een mondiale economie voort te brengen die was gebaseerd op het 'vrije' verkeer van geld en bedrijven.
De globalisering van de internationale internationale economie en van de politieke cultuur en structuren werd geleid door rijke, machtige naties die rijk werden door kolonialisme en imperialisme, waaronder de VS, Groot-Brittannië en veel West-Europese landen. Vanaf het midden van de twintigste eeuw creëerden leiders van deze landen nieuwe mondiale vormen van bestuur die de regels voor samenwerking binnen de nieuwe wereldeconomie bepalen. Deze omvatten onder andere de Verenigde Naties, de Wereldhandelsorganisatie, de Groep van Twintig, het World Economic Forum en de OPEC.
Het proces van globalisering omvat ook de verspreiding en verspreiding van ideologieën (waarden, ideeën, normen, overtuigingen en verwachtingen) die economische en politieke globalisering bevorderen, rechtvaardigen en legitimeren. De geschiedenis heeft aangetoond dat dit geen neutrale processen zijn en dat ideologieën van dominante landen economische en politieke globalisering voeden en omkaderen. Over het algemeen zijn het deze die over de hele wereld worden verspreid, normaal worden en als vanzelfsprekend worden beschouwd.
Het proces van culturele globalisering vindt plaats via de distributie en consumptie van media, consumptiegoederen en de westerse levensstijl van de consument. Het wordt ook gevoed door wereldwijd geïntegreerde communicatiesystemen zoals sociale media, onevenredige berichtgeving in de media over 's werelds elite en hun levensstijl, de beweging van mensen uit het noorden over de hele wereld via zakenreizen en vakantiereizen, en de verwachtingen van deze reizigers die samenlevingen ontvangen zal voorzieningen en ervaringen bieden die hun eigen culturele normen weerspiegelen.
Vanwege de dominantie van westerse en noordelijke culturele, economische en politieke ideologieën bij het vormgeven van globalisering, verwijzen sommigen naar de dominante vorm ervan als 'globalisering van bovenaf'. Deze uitdrukking verwijst naar het top-downmodel van globalisering dat wordt geleid door de de elite van de wereld. De beweging 'alter-globalisering' daarentegen, die bestaat uit veel van de armen in de wereld, werkende armen en activisten, pleit voor een echt democratische benadering van globalisering die 'globalisering van onderaf' wordt genoemd. Op deze manier gestructureerd, het lopende proces van globalisering zou de waarden van de meerderheid van de wereld weerspiegelen, in plaats van die van zijn elitaire minderheid.