Mawangdui The Han Dynasty Tombs of Lady Dai and Her Son

Mawangdui is de naam van een vroege West-Han-dynastie-site [202 BC-9 AD] gelegen in een buitenwijk van de moderne stad Changsha, provincie Hunan, China. De graven van drie leden van een elite heersende familie werden gevonden en opgegraven in de jaren 1970. Deze graven behoorden toe aan de markies van Dai en kanselier van het koninkrijk Changsha, Li Cang [stierf 186 v.Chr., Graf 1); Dai Hou Fu-Ren (Lady Dai) [d. na 168 v.Chr., tombe 2]; en hun naamloze zoon [d. 168 v.Chr., Tombe 3]. De grafkuilen werden uitgegraven tussen 15-18 meter (50-60 voet) onder het grondoppervlak en een enorme aarden heuvel werd opgestapeld bovenop. De graven bevatten buitengewoon goed bewaarde artefacten, waaronder enkele van de oudste manuscripten van klassieke Chinese teksten en onbekende, die nog steeds meer dan 40 jaar later worden vertaald en geïnterpreteerd.

Het graf van Lady Dai was gevuld met een mengsel van houtskool en witte kaolienklei, wat leidde tot het vrijwel perfecte behoud van het lichaam en de ernstige kleding van Lady Dai. Bijna 1400 objecten in het graf van Lady Dai omvatten zijden wandtapijten en beschilderde houten doodskisten, bamboe-objecten, aardewerkschepen, muziekinstrumenten (inclusief een 25-snarige citer) en houten figuren. Lady Dai, wiens naam waarschijnlijk Xin Zhui was, was oud op het moment van haar dood en de autopsie van haar lichaam onthulde lumbago en een gecomprimeerde ruggengraat. Een van de zijdeschilderijen was ter ere van haar een prachtig bewaard gebleven uitvaartbanner die te zien is in de diavoorstelling Funeral Banner van Lady Dai.

Manuscripten uit Mawangdui: I Ching en Lao Tsu

Het graf van de naamloze zoon van Lady Dai bevatte meer dan 20 zijden manuscripten bewaard in een lakmand, samen met zijdeschilderijen en andere ernstige goederen. De zoon was ongeveer 30 jaar oud toen hij stierf, en hij was een van de verschillende zonen van Li Cang. Onder de rollen waren zeven medische manuscripten, die samen de oudste manuscripten over medicijnen omvatten die tot nu toe in China zijn gevonden. Hoewel deze medische teksten in recentere manuscripten werden genoemd, had geen van hen overleefd, dus de ontdekking in Mawangdui was gewoon verbluffend. Sommige medische verhandelingen zijn gepubliceerd in het Chinees, maar zijn nog niet beschikbaar in het Engels. Een samenvatting van die vooruitgang is te vinden in Liu 2016. Bamboeslipjes in het graf van de zoon waren korte niet-ondertekende receptdocumenten over acupunctuur, verschillende medicijnen en hun voordelen, gezondheidsbescherming en vruchtbaarheidsstudies.

De manuscripten bevatten ook de vroegste versie die tot nu toe is ontdekt van de Yijing (vaak gespeld als I Ching) of "Classic of Changes" en twee exemplaren van de "Classic of the Way and its Virtue" van de Taoïstische filosoof Laozi (of Lao Tzu). Het exemplaar van de Yijing dateert waarschijnlijk rond 190 voor Christus; het bevat zowel de tekst van het klassieke boek als vier of vijf afzonderlijke commentaren, waarvan er slechts één bekend was vóór de opgraving, de Xici of de "bijgevoegde verklaringen". Geleerden (volgens Shaughnessy) noemen de langste na de eerste regel: Ersanzi wen "The Two or Three Disciples Ask".

Ook inbegrepen waren enkele van 's werelds vroegste kaarten, waaronder de topografische kaart [van het zuidelijke deel van het koninkrijk Changsha in Early Han] (Dixing tu), de "kaart van militaire beschikkingen" (Zhu jun tu, en hieronder in detail beschreven ) en de kaart met stadsstraten (Chengyi tu). Medische manuscripten zijn onder meer "Kaart van de begrafenis van de nageboorte volgens Yu (Yuzang tu)," Diagram van de geboorte van een persoon "(Renzi tu) en" Diagram van de vrouwelijke geslachtsdelen "(Pinhu tu). De diagrammen van begeleiding en trekken (Doayin tu) heeft 44 menselijke figuren die verschillende fysieke oefeningen uitvoeren. Sommige van deze manuscripten bevatten afbeeldingen van hemelse goden, astrologische en meteorologische elementen en / of kosmologische schema's die zouden worden gebruikt als instrumenten voor waarzeggerij en magie.

Militaire kaarten en teksten

De Zhango zonghenjia shu ("A Text of the Strategists in Warring States") bevat 27 verhalen of verslagen, waarvan er elf bekend waren uit twee andere bekende manuscripten, de Zhanguo ce en de Shi Ji. Blanford (1994) vergeleek Account # 4 die de resultaten van een diplomatieke missie voor de King of Yan beschrijft met vergelijkbare accounts in de Shi Ji en Zhanguo ce en ontdekte dat de Mawangdui-versies completer zijn dan de andere. Ze beschouwt de Mawangdui-versie meer welsprekend en van een hogere effectieve retorische kwaliteit dan de latere edities.

De militaire garnizoenskaart is een van de drie kaarten in graf 3 in Mawangdui, allemaal geschilderd in polychroom op zijde: de anderen waren een topografische kaart en een provinciale kaart. In 2007 beschreven Hsu en Martin-Montgomery hun gebruik van een op Geographic Information System (GIS) gebaseerde aanpak, waarbij de kaart geo-refereert aan fysieke locaties in de Fundamentele Digitale Kaart van China. De Mawangdui-kaart is een aanvulling op de historische verslagen van een militair conflict beschreven in de Shi Ji tussen de Han en de zuidelijke Yue, een zijrivier van de Han. Drie fasen van de strijd worden geïllustreerd, pre-conflict tactische planning, de strijdvoortgang van een tweevoudige aanval en post-conflictconstructies om de regio onder controle te houden.

De Xingde

Drie exemplaren van een tekst genaamd de Xingde (straf en deugd) werden gevonden in Graf 3. Dit manuscript bevat astrologische en waarzeggerij-aanbevelingen voor succesvolle militaire veroveringen. Xingde kopie A werd getranscribeerd tussen 196-195 v.Chr .; Xingde kopie B, tussen 195-188 v.Chr. En Xingde C is ongedateerd maar kan niet later zijn dan de datum waarop het graf werd verzegeld, 168 v.Chr. Kalinowski en Brooks geloven dat de Xingde B-versie kalendrische correcties voor Xingde A bevat. Xingde C is niet in voldoende goede staat om de tekst te reconstrueren.

Het rouwdiagram, ook te vinden in Tomb 3 (Lai 2003), beschrijft de juiste rouwpraktijken, inclusief wat rouwers moeten dragen en hoe lang, op basis van de relatie van de rouwende met de overledene. "Wat betreft die [een] rouwt een jaar lang: voor vader [draag] ongeknipte jute voor dertien maanden en stop dan. Voor grootvader, vaders broer, broer, broer's zoon, zoon, kleinzoon, vader's zus, zus en dochter, [draag] bijgesneden zak voor negen maanden en stop dan. "

De kunsten van de slaapkamer

De Arts of the Bedchamber (Li en McMahon) zijn een reeks onderwijstechnieken om mannen te helpen bij het bereiken van harmonieuze relaties met vrouwen, het verbeteren van gezondheid en levensduur en het genereren van nakomelingen. Naast hulp bij seksuele gezondheid en aanbevolen posities, bevat de tekst informatie over het bevorderen van een gezonde foetusgroei en hoe u kunt zien of uw partner het naar zijn zin heeft.

bronnen 

Deze woordenlijst maakt deel uit van de Silk Road en een deel van het Dictionary of Archaeology.

Blanford YF. 1994. Discovery of Lost Eloquence: New Insight from the Mawangdui "Zhanguo zonghengjia shu". Journal of the American Oriental Society 114 (1): 77-82.

Hsu H-MA en Martin-Montgomery A. 2007. Een Emic-perspectief op de kunst van de kaartenmaker in West-Han China. Journal of the Royal Asiatic Society 17 (4): 443-457.

Kalinowski M en Brooks P. 1998. The Xingde; teksten uit Mawangdui. Vroeg China 23/24: 125-202.

Lai G. 2003. Het diagram van het rouwsysteem van Mawangdui. Vroeg China 28: 43-99.

Li L en McMahon K. 1992. De inhoud en terminologie van de Mawangdui-teksten over de kunsten van de slaapkamer. Vroeg China 17: 145-185.

Liu C. 2016. Review on the Studies of Unearthed Mawangdui Medical Books. Wetenschappelijk onderzoek 5 (1).

Shaughnessy EL. 1994. Een eerste lezing van het "yijing" -manuscript van Mawangdui. Vroeg China 19: 47-73.