Lama's en Alpaca's

De grootste gedomesticeerde dieren in Zuid-Amerika zijn de kameelachtigen, viervoeters die een centrale rol hebben gespeeld in het economische, sociale en rituele leven van voorbije Andes jager-verzamelaars, herders en boeren. Net als gedomesticeerde viervoeters in Europa en Azië, werden Zuid-Amerikaanse kameelachtigen eerst gejaagd als prooi voordat ze gedomesticeerd werden. In tegenstelling tot de meeste van die gedomesticeerde viervoeters, leven die wilde voorouders echter nog steeds.

Vier kameelachtigen

Vier kamelen, of beter gezegd kamelen, worden tegenwoordig in Zuid-Amerika erkend, twee wilde en twee gedomesticeerde. De twee wilde vormen, de grotere guanaco (Lama Guanicoe) en de meer vervuilde vicuña (Vicugna vicugna) ongeveer twee miljoen jaar geleden afgeweken van een gemeenschappelijke voorouder, een gebeurtenis die geen verband hield met domesticatie. Genetisch onderzoek geeft aan dat de kleinere alpaca (Lama pacos L.), is de gedomesticeerde versie van de kleinere wilde vorm, de vicuña; terwijl de grotere lama (Lama Glama L) is de gedomesticeerde vorm van de grotere guanaco. Fysiek is de lijn tussen lama en alpaca vervaagd als gevolg van opzettelijke hybridisatie tussen de twee soorten in de afgelopen 35 jaar of zo, maar dat heeft onderzoekers er niet van weerhouden om de kern van de zaak te raken.

Alle vier de kameelachtigen zijn grazers of browser-grazers, hoewel ze vandaag en in het verleden verschillende geografische distributies hebben. Historisch en in het heden werden de kamelen allemaal gebruikt voor vlees en brandstof, evenals wol voor kleding en een bron van touw voor het maken van quipu en manden. Het Quechua (de staatstaal van de Inca) voor gedroogd kameelvlees is ch'arki, Spaans "charqui" en de etymologische stamvader van de Engelse term schokkerig.

Lama en Alpaca Domesticatie

Het vroegste bewijs voor de domesticatie van zowel lama als alpaca is afkomstig van archeologische vindplaatsen in de Puna-regio van de Peruaanse Andes, op ~ 4000-4900 meter (13.000-14.500 voet) boven zeeniveau. Op Telarmachay Rockshelter, 170 kilometer (105 mijl) ten noordoosten van Lima, sporen faunaal bewijsmateriaal van de langbezochte site een evolutie van het menselijk bestaan ​​met betrekking tot de kameelachtigen. De eerste jagers in de regio (~ 9000-7200 jaar geleden) leefden van de algemene jacht op guanaco, vicuña en huemul-herten. Tussen 7200-6000 jaar geleden schakelden ze over op gespecialiseerde jacht op guanaco en vicuña. Controle van gedomesticeerde alpaca's en lama's was van kracht 6000-5500 jaar geleden, en een overheersende herderseconomie gebaseerd op lama en alpaca werd opgericht in Telarmachay door 5500 jaar geleden.

Bewijs voor domesticatie van lama en alpaca dat door wetenschappers is geaccepteerd, is onder meer veranderingen in de tandmorfologie, de aanwezigheid van foetale en neonatale kamelen in archeologische afzettingen en een toenemende afhankelijkheid van kamelen die worden aangegeven door de frequentie van kameelachtresten in afzettingen. Wheeler schat dat de mensen in Telarmachay tegen 3800 jaar geleden 73% van hun dieet op kameelachtigen baseerden.

Lama (Lama Glama, Linnaeus 1758)

De lama is de grootste van de binnenlandse kameelachtigen en lijkt in bijna alle aspecten van gedrag en morfologie op de guanaco. Lama is de Quechua-term voor L. glama, die bekend staat als qawra door Aymara speakers. Gedomesticeerd uit de guanaco in de Peruaanse Andes, zo'n 6000-7000 jaar geleden, werd de lama 3.800 jaar geleden naar lagere hoogten verplaatst en 1400 jaar geleden werden ze in kuddes gehouden aan de noordkust van Peru en Ecuador. In het bijzonder gebruikte de Inca lama's om hun imperiale roedeltreinen naar Zuid-Colombia en centraal Chili te verplaatsen.

Lama's variëren in hoogte van 109-119 centimeter (43-47 inch) bij de schoft en in gewicht van 130-180 kilogram (285-400 pond). In het verleden werden lama's gebruikt als lastdieren, maar ook voor vlees, huiden en brandstof uit hun mest. Lama's hebben rechtopstaande oren, een slanker lichaam en minder wollige benen dan de alpaca's.

Volgens Spaanse gegevens had de Inca een erfelijke kaste van herderspecialisten, die dieren fokten met specifieke gekleurde pels voor opoffering aan verschillende goden. Aangenomen wordt dat informatie over koppelgrootte en kleuren is bewaard met behulp van de quipu. Kuddes waren zowel individueel als gemeenschappelijk.

Alpaca (Lama pacos Linnaeus 1758)

De alpaca is aanzienlijk kleiner dan de lama en lijkt qua aspecten van sociale organisatie en uiterlijk het meest op de vicuña. Alpaca's variëren van 94-104 cm (37-41 in) in hoogte en ongeveer 55-85 kg (120-190 lb) in gewicht. Archeologisch bewijs suggereert dat, net als lama's, alpaca's eerst 6000 tot 7000 jaar geleden eerst in de Puna-hooglanden van centraal Peru werden gedomesticeerd.

Alpaca's werden ongeveer 3.800 jaar geleden voor het eerst naar lagere hoogten gebracht en zijn 900-1000 jaar geleden zichtbaar op kustplaatsen. Hun kleinere formaat sluit hun gebruik als lastdieren uit, maar ze hebben een fijne fleece die over de hele wereld wordt geprezen om zijn delicate, lichtgewicht, kasjmierachtige wol die verkrijgbaar is in een reeks kleuren van wit, via fawn, bruin , grijs en zwart.

Ceremoniële rol in Zuid-Amerikaanse culturen

Archeologisch bewijs suggereert dat zowel lama's als alpaca's deel uitmaakten van een offerritueel in Chiribaya-cultuurlocaties zoals El Yaral, waar natuurlijk gemummificeerde dieren werden begraven onder de huisvloeren. Bewijs voor hun gebruik in Chavín-cultuurlocaties zoals Chavín de Huántar is enigszins dubbelzinnig, maar lijkt waarschijnlijk. Archeoloog Nicolas Goepfert ontdekte dat onder de Mochica tenminste alleen huisdieren deelnamen aan offerplechtigheden. Kelly Knudson en collega's bestudeerden kameelbeenderen van Inca-feesten op Tiwanaku in Bolivia en identificeerden bewijs dat kamelen die tijdens de feesten werden geconsumeerd net zo vaak van buiten de regio rond het Titicacameer als lokaal.

Bewijs dat lama en alpaca de uitgebreide handel langs het enorme Inca-wegennet mogelijk maakten, is bekend uit historische referenties. Archeoloog Emma Pomeroy onderzocht de robuustheid van beenderen van menselijke ledematen tussen 500-1450 CE van de site van San Pedro de Atacama in Chili en gebruikte dat om handelaren te identificeren die betrokken waren bij die kameelcaravans, met name na de ineenstorting van Tiwanaku.

Moderne Alpaca en Lama Kuddes

Quechua en Aymara-sprekende herders verdelen vandaag hun kuddes in lama-achtige (llamawari of waritu) en alpaca-achtige (pacowari of wayki) dieren, afhankelijk van het fysieke uiterlijk. De kruising van de twee is geprobeerd om de hoeveelheid alpacavezel (hogere kwaliteit) en vachtgewicht (lama-eigenschappen) te verhogen. Het resultaat is dat de kwaliteit van alpacavezels van een pre-veroveringsgewicht vergelijkbaar met kasjmier naar een dikker gewicht daalt dat lagere prijzen haalt op internationale markten.

bronnen

• Chepstow-Lusty, Alex J. "Agro-pastoralisme en sociale verandering in het hart van Cuzco in Peru: een korte geschiedenis met behulp van milieu-proxy's." Oudheid 85.328 (2011): 570-82. Afdrukken.
• Fehrens-Schmitz, Lars, et al. "Klimaatverandering ligt ten grondslag aan wereldwijde demografische, genetische en culturele overgangen in het Pre-Columbiaanse Zuid-Peru." Proceedings van de National Academy of Sciences 111.26 (2014): 9443-8. Afdrukken.
• García, María Elena. "The Taste of Conquest: Colonialism, Cosmopolitics, and the Dark Side of Peru's Gastronomic Boom." The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology 18.3 (2013): 505-24. Afdrukken.
• Goepfert, Nicolas. "De Lama en de Herten: Dieet en Symbolisch Dualisme in de Centrale Andes." Anthropozoologica 45.1 (2010): 25-45. Afdrukken.
• Grant, Jennifer. "Van jagen en hoeden: isotopisch bewijs in wilde en gedomesticeerde kamelen uit de Zuid-Argentijnse Puna (2120-420 jaar BP)." Journal of Archaeological Science: Reports 11 (2017): 29-37. Afdrukken.
• Knudson, Kelly J., Kristin R. Gardella en Jason Yaeger. "Inka-feesten organiseren in Tiwanaku, Bolivia: de geografische oorsprong van kamelen in het Pumapunku-complex." Journal of Archaeological Science 39.2 (2012): 479-91. Afdrukken.
• Lopez, Gabriel E. J. en Federico Restifo. "Intensivering van Midden-Holoceen en domesticatie van kameelachtigen in Noord-Argentinië, zoals bijgehouden door Zooarchaeology and Lithics." Oudheid 86.334 (2012): 1041-54. Afdrukken.
• Marín, J. C., et al. "Y-chromosoom en Mtdna-variatie bevestigen onafhankelijke domesticaties en directionele hybridisatie in Zuid-Amerikaanse kamelen." Dierlijke genetica 48.5 (2017): 591-95. Afdrukken.
• Pomeroy, Emma. "Biomechanische inzichten in activiteit en handel over lange afstanden in de Zuid-Centrale Andes (500-1450 na Christus)." Journal of Archaeological Science 40.8 (2013): 3129-40. Afdrukken.
• Russell, Grant. "Bepaling van Zuid-Amerikaanse Camelid-domesticatie door skeletmorfologie." Rutgers University, 2017. Afdrukken.
• Smith, Scott C. en Maribel Pérez Arias. "Van lichamen tot botten: dood en mobiliteit in het Titicacameer, Bolivia." Oudheid 89.343 (2015): 106-21. Afdrukken.
• Valverde, Guido, et al. "Oude DNA-analyse suggereert verwaarloosbare impact van de uitbreiding van het Wari-rijk in de centrale kust van Peru tijdens de Middle Horizon." PLAATT EEN (2016). Afdrukken.
• Yacobaccio, Hugo D. en Bibiana L. Vilá. "Een model voor lama (Lama Glama Linnaeus, 1758) Domesticatie in de zuidelijke Andes." Anthropozoologica 51.1 (2016): 5-13. Afdrukken.