Is in-vitrofertilisatie acceptabel in de islam?

Moslims erkennen dat alle leven en dood gebeurt volgens de wil van God. Het streven naar een kind ondanks onvruchtbaarheid wordt niet beschouwd als een opstand tegen Gods wil. De koran vertelt ons bijvoorbeeld over de gebeden van Abraham en Zacharias, die God smeekten hun nageslacht te geven. Tegenwoordig zoeken veel moslimkoppels openlijk naar vruchtbaarheidsbehandelingen als ze niet zwanger kunnen worden of kinderen kunnen krijgen.

Wat zit er in Vitro-bemesting??

Reageerbuisbevruchting is een proces waarbij sperma en ei in een laboratorium kunnen worden gecombineerd. In vitro, letterlijk vertaald betekent "in glas". Het resulterende embryo of de in laboratoriumapparatuur bevruchte embryo's kunnen vervolgens worden overgedragen naar de baarmoeder van de vrouw voor verdere groei en ontwikkeling.

De koran en hadith

In de Koran troost God degenen die geconfronteerd worden met vruchtbaarheidsproblemen:

"Aan God behoort de heerschappij van hemel en aarde. Hij schept wat Hij wil. Hij schenkt vrouwelijke (nakomelingen) aan wie Hij wil, en schenkt mannelijke (nakomelingen) aan wie Hij wil. Of Hij schenkt zowel mannen als vrouwen, en hij vertrekt kinderloos wie Hij wil. Want hij is Alwetend Almachtig. " (Koran 42: 49-50)

De meeste moderne reproductietechnologieën zijn pas onlangs beschikbaar. De Koran en Hadith geven niet direct commentaar op een specifieke procedure, maar wetenschappers hebben de richtlijnen van deze bronnen geïnterpreteerd om hun mening te ontwikkelen.

De mening van islamitische geleerden

De meeste islamitische geleerden zijn van mening dat IVF toelaatbaar is in gevallen waarin een moslimpaar niet op een andere manier zwanger kan worden. Geleerden zijn het erover eens dat er niets in de islamitische wet is dat veel soorten vruchtbaarheidsbehandelingen verbiedt, op voorwaarde dat de behandelingen niet buiten de grenzen van de huwelijksrelatie vallen. Als voor in-vitrofertilisatie wordt gekozen, moet de bevruchting worden gedaan met sperma van een man en een ei van zijn vrouw; en de embryo's moeten worden getransplanteerd in de baarmoeder van de vrouw.

Sommige autoriteiten stellen andere voorwaarden. Omdat masturbatie niet is toegestaan, wordt aanbevolen om het sperma van een man te verzamelen in de context van intimiteit met zijn vrouw, maar zonder penetratie. Verder, omdat koeling of invriezen van de eieren van een vrouw niet is toegestaan, wordt het aanbevolen dat de bevruchting en implantatie zo snel mogelijk plaatsvinden. 

Bijgestane reproductieve technologieën die huwelijks- en ouderlijke banden vervagen - zoals donoreieren of sperma van buiten de huwelijksrelatie, draagmoederschap en in-vitrofertilisatie na de dood van een echtgenoot of scheiding van het echtpaar - zijn verboden in de islam. 

Islamitische experts adviseren dat een paar heel voorzichtig moet zijn om elke mogelijkheid van besmetting of onbedoelde bevruchting van de eieren door sperma van een andere man te voorkomen. En sommige autoriteiten bevelen aan dat IVF alleen wordt gekozen nadat inspanningen voor traditionele bemesting van mannen en vrouwen gedurende een periode van ten minste twee jaar niet zijn geslaagd. 

Maar omdat alle kinderen als een geschenk van God worden beschouwd, is in-vitrofertilisatie die onder de juiste omstandigheden wordt gebruikt, volledig toegestaan ​​voor moslimparen die niet op traditionele wijze zwanger kunnen worden. 

Bronnen en verder lezen

• Abbasi-Shavazi, Mohammad Jalal, et al. "De 'Iraanse ART-revolutie': onvruchtbaarheid, geassisteerde reproductieve technologie en donatie door derden in de Islamitische Republiek Iran." Journal of Middle East Women's Studies 4.2 (2008): 1-28. Afdrukken.
• Al-Bar, Mohammed Ali en Hassan Chamsi-Pasha. "Assisted Reproductive Technology: Islamic Perspective." Hedendaagse bio-ethiek: islamitisch perspectief. Cham: Springer International Publishing, 2015. 173-86. Afdrukken.
• Inhorn, Marcia C. "Lokale baby's, wereldwijde wetenschap: geslacht, religie en in-vitrofertilisatie in Egypte." New York: Routledge, 2003.
• "Regelgeving over in-vitrofertilisatie (IVF)." Islam Vraag & Antwoord, 6 mei 2007. 
• Serour, G.I en B.M Dickens. "Ondersteunde reproductie-ontwikkelingen in de islamitische wereld." International Journal of Gynecology & Obstetrics 74.2 (2001): 187-93. Afdrukken.