Grauballe Man (Denemarken) - European Bog Age Bog Body

De Grauballe Man is de naam van een extreem goed bewaard gebleven moeraslichaam uit de ijzertijd, het 2200 jaar oude lichaam van een man die in 1952 uit een veengebied in Midden-Jutland, Denemarken werd getrokken. Het lichaam werd op diepten van meer dan één gevonden meter turf.

Het verhaal van Grauballe Man

Grauballe Man was vastbesloten om ongeveer 30 jaar oud te zijn toen hij stierf. Lichamelijke inspectie gaf aan dat, hoewel zijn lichaam vrijwel perfect werd bewaard, hij op brute wijze was vermoord of opgeofferd. Zijn keel was zo diep van achteren afgesneden dat hij hem bijna onthoofde. Zijn schedel was bludgeoned en zijn been was gebroken.

Het lichaam van de man van Grauballe was een van de vroegste objecten die werden gedateerd door de nieuw uitgevonden methode voor het dateren van radiokoolstoffen. Nadat zijn ontdekking was aangekondigd, zijn lichaam in het openbaar werd weergegeven en verschillende foto's van hem in kranten werden gepubliceerd, kwam een ​​vrouw naar voren en beweerde dat ze hem herkende als een turfarbeider die ze had gekend als een kind dat op weg naar huis was verdwenen uit een lokaal kroeg. Haarmonsters van de man gaven conventionele c14-datums terug tussen 2240-2245 RCYBP. Recente AMS radiokoolstofdata (2008) leverden gekalibreerde bereiken op tussen 400-200 cal voor Christus.

Conserveringsmethoden

Aanvankelijk werd de Grauballe-man onderzocht door de Deense archeoloog Peter V. Glob in het Nationaal Museum van Denemarken in Kopenhagen. Bog lichamen waren gevonden in Denemarken vanaf het begin van de 19e eeuw. Het meest opvallende kenmerk van moeraslichamen is hun behoud, dat in de buurt kan komen van of het beste overtreffen van oude mummificatiepraktijken. Wetenschappers en museumdirecteuren probeerden allerlei technieken om dat behoud te behouden, te beginnen met drogen aan de lucht of in de oven.

Glob liet het lichaam van de Grauballe-man behandelen volgens een proces dat lijkt op het looien van dierenhuiden. Het lichaam werd 18 maanden bewaard in een mengsel van 1/3 verse eik, 2/3 eiken schors plus een .2% Toxinol als desinfectiemiddel. Gedurende die periode werd de concentratie Toxinol verhoogd en gecontroleerd. Na de 18 maanden werd het lichaam ondergedompeld in een bad van 10% Turks-rode olie in gedestilleerd water om krimp te voorkomen.

Nieuwe veenlichaam ontdekkingen in de 21e eeuw worden bewaard in nat veen in een gekoelde opslag bij 4 graden Celsius.

Wat geleerden hebben geleerd

De maag van Grauballe Man werd op enig moment tijdens het proces verwijderd, maar onderzoeken met magnetische resonantiebeeldvorming (MRI) in 2008 ontdekten plantenkorrels in de buurt van waar zijn maag was geweest. Die korrels worden nu geïnterpreteerd als overblijfselen van wat waarschijnlijk zijn laatste maaltijd was.

De korrels geven aan dat de Grauballe-man een soort pap heeft gegeten die is gemaakt van een combinatie van granen en onkruid, inclusief rogge (Secale cereale) duizendknoop (Polygonum lapathifolium), spurrey (Spergula arvensis), vlas (Linum usitatissimum) en goud van plezier (Camelina sativa).

Studies na opgraving

De Ierse Nobelprijswinnende dichter Seamus Heaney schreef vaak gedichten voor en over moeraslichamen. Degene die hij in 1999 schreef voor Grauballe Man is behoorlijk suggestief en een van mijn favorieten. "Alsof hij / in teer was gegoten, ligt hij / op een grasmat / en lijkt te huilen". Lees het zelf gratis bij de Poetry Foundation.

De weergave van moeraslichamen heeft ethische kwesties die op veel plaatsen in de wetenschappelijke literatuur zijn besproken: het artikel van Gail Hitchens 'The Modern Afterlife of the Bog People', gepubliceerd in het studentenarcheologie-tijdschrift Het postgat behandelt enkele hiervan en bespreekt Heaney en andere hedendaagse artistieke toepassingen van moeraslichamen, specifiek maar niet beperkt tot Grauballe.

Tegenwoordig wordt het lichaam van de Grauballe in een kamer in het Moesgaard-museum bewaard, beschermd tegen licht- en temperatuurschommelingen. Een aparte ruimte legt de details van zijn geschiedenis vast en biedt talloze CT-gescande afbeeldingen van zijn lichaamsdelen; maar de Deense archeoloog Nina Nordström meldt dat de aparte ruimte die zijn lichaam bewaart haar een kalme en contemplatieve reburial lijkt.

bronnen

Deze woordenlijst maakt deel uit van de About.com Guide to Bog Bodies en maakt deel uit van de Dictionary of Archaeology.

  • Granite G. 2016. Inzicht in de dood en begrafenis van Noord-Europese moeraslichamen. In: Murray CA, redacteur. Diversiteit van opoffering: vorm en functie van offeroefeningen in de antieke wereld en daarbuiten. Albany: State University of New York Press. p 211-222.
  • Hitchens G. 2009. The Modern Afterlife of the Bog People. The Post Hole 7: 28-30.
  • Karg S. 2012. Olierijke zaden uit prehistorische contexten in Zuid-Scandinavië: reflecties op archeobotanische archieven van vlas, hennep, goud van plezier en spurrey. Acta Paleobotanica 52 (1): 17-24.
  • Lynnerup N. 2010. Medical Imaging of Mummies and Bog Bodies - A Mini-Review. Gerontologie 56 (5): 441-448.
  • Mannering U, Possnert G, Heinemeier J en Gleba M. 2010. Daten van Deens textiel en huiden van moerasvondsten door middel van 14C AMS. Journal of Archaeological Science 37 (2): 261-268.
  • Nordström N. 2016. The Immortals: Prehistorische individuen als ideologische en therapeutische hulpmiddelen in onze tijd. In: Williams H en Giles M, editors. Archaeologists and the Dead: Mortuary Archaeology in Contemporary Society. Oxford: Oxford University Press. p 204-232.
  • Stødkilde-Jørgensen H, Jacobsen NO, Warncke E en Heinemeier J. 2008. De darmen van een meer dan 2000 jaar oude veenmens: microscopie, beeldvorming met magnetische resonantie en 14C-datering. Journal of Archaeological Science 35 (3): 530-534.
  • Villa C en Lynnerup N. 2012. Hounsfield Units varieert in CT-scans van moeraslichamen en mummies. Anthropologischer Anzeiger 69 (2): 127-145.