Definitie van verkrachtingscultuur met voorbeelden

Verkrachtingscultuur is aanwezig in een samenleving waarin verkrachting en andere vormen van seksueel geweld gebruikelijk en alomtegenwoordig zijn, wanneer ze worden genormaliseerd en als onvermijdelijk worden beschouwd, en wanneer ze worden gebagatelliseerd door gezagsdragers, de media en culturele producten, en door de meerderheid van de leden van de samenleving.

In een verkrachtingscultuur wordt de gemeenschappelijke en alomtegenwoordige aard van seksueel geweld en verkrachting gevoed door algemeen aanvaarde overtuigingen, waarden en populaire mythen die seksueel geweld van mannen en jongens tegen vrouwen en meisjes aanmoedigen en verontschuldigen. In deze context ervaren vrouwen en meisjes consequent intimidatie en bedreigingen van seksueel geweld en feitelijk seksueel geweld zelf. Binnen een verkrachtingscultuur is de verkrachtingscultuur zelf grotendeels onbetwist en wordt ze door de meerderheid niet als een probleem beschouwd.

Sociologen erkennen dat verkrachtingscultuur voornamelijk uit vier dingen bestaat: 1. gedrag en praktijken, 2. de manier waarop we over seks en verkrachting denken, 3. de manier waarop we over seks en verkrachting praten, en 4. culturele representaties van seks en seksueel geweld.

Net zoals hele samenlevingen kunnen worden omschreven als verkrachtingsculturen, kunnen ook bepaalde organisaties en instellingen, en soorten instellingen, zoals hogescholen en universiteiten, gevangenissen en het leger.

Geschiedenis van de termijn

De term 'verkrachtingscultuur' werd in de jaren 70 gepopulariseerd door feministische schrijvers en activisten in de VS. Het verscheen voor het eerst in druk in het boek Rape: The First Sourcebook for Women, gepubliceerd in 1974, dat een van de eerste boeken was waarin verkrachting werd besproken vanuit het standpunt van de ervaringen van vrouwen. Een film met de titel "Rape Culture" ging in première in 1975 en vestigde de aandacht op de manier waarop media en populaire cultuur mainstream en verkeerde opvattingen over verkrachting verspreidden.

In die tijd gebruikten vrouwen deze term om de aandacht te vestigen op het feit dat verkrachting en seksueel geweld in het hele land veel voorkomende misdaden waren - geen zeldzame of uitzonderlijke misdaden begaan door gestoorde of beschadigde personen, zoals velen geloofden.

Elementen van een verkrachtingscultuur

Sociologen definiëren cultuur als de waarden, overtuigingen, kennis, gedragingen, praktijken en materiële goederen die mensen gemeen hebben die hen helpen te verenigen als een collectief. Cultuur omvat gezond verstand overtuigingen, algemeen aangenomen verwachtingen en veronderstellingen, regels, sociale rollen en normen. Het omvat ook onze taal en hoe we communiceren, en culturele producten zoals muziek, kunst, film, televisie en muziekvideo's, onder andere dingen.

Dus, wanneer sociologen overwegen wat verkrachtingscultuur is, en wanneer ze het bestuderen, kijken ze kritisch naar al deze elementen van cultuur en onderzoeken ze hoe ze kunnen bijdragen aan het bestaan ​​van een verkrachtingscultuur. Sociologen identificeren de volgende gedragingen en praktijken, ideeën, discoursen en culturele representaties als onderdeel van verkrachtingscultuur. Anderen bestaan ​​ook.

Gedrag en praktijken

Natuurlijk zijn de meest consequente gedragingen en praktijken die een verkrachtingscultuur creëren daden van seksueel misbruik, maar er zijn anderen die ook een belangrijke rol spelen bij het creëren van een dergelijke context. Waaronder:

• Geseksualiseerde online intimidatie en pesten
• Intimidatie en intimidatie van en bedreigingen jegens vrouwen en meisjes, zelfs degenen die door de agressor (s) worden omlijst als "speels" of een "grap"
• Het ontkennen van die verkrachting is een wijdverbreid probleem
• Trauma en geweld door verkrachting en seksueel misbruik verminderen of bagatelliseren
• Slachtoffer verwijten
• Slachtoffers van liegen beschuldigen
• Seksuele objectivering van vrouwen en meisjes
• Mannen en jongens praten / opscheppen over seksueel misbruik
• Mannelijkheid gelijkstellen met seksuele dominantie
• Wraakporno, zowel onafhankelijk van fysieke aanval als na aanval
• Negeren van de seksueel gewelddadige misdaden van beroemdheden
• Verwaarlozing van niet-geteste verkrachtingspakketten en algemene niet-prioritering van seksueel geweld door politiediensten
• Ondersteuning voor beschuldigde mannen en jongens vanwege bezorgdheid over het welzijn van slachtoffers

Overtuigingen, veronderstellingen, mythen en wereldbeelden

• Culturele verwachting dat mannen vrouwen moeten dwingen seks te hebben en dat vrouwen en meisjes gedwongen willen worden
• Geloof dat mannen en jongens recht hebben op de lichamen van vrouwen en meisjes
• Socialisatie van meisjes dat ze de plicht hebben om de eisen van mannelijke seksualiteit te dienen
• Socialisatie van meisjes om seksueel geweld en agressie te verwachten
• Geloof dat discussie over seksuele activiteit en bevestigende toestemming niet sexy is
• Geloof dat verkrachting en seksueel geweld de onvermijdelijke uitingen van mannelijkheid zijn
• Geloof dat verkrachting een alledaagse gebeurtenis is die niet kan worden veranderd
• Angst bij slachtoffers en hun families dat ze gestigmatiseerd en verder getraumatiseerd zullen worden door de verkrachting te melden
• Geloof dat verkrachting gewoon ruige seks is
• Vrouwen en meisjes provoceren seksueel geweld met hun gedrag en kleding
• Het is de verantwoordelijkheid van vrouwen om zich te verdedigen en verkrachting te voorkomen
• Alleen slechte mannen worden verkracht en alleen slechte vrouwen worden verkracht
• Er bestaat niet zoiets als intieme partnerverkrachting
• Vrouwen voelen zich "slet schaamte" of spijt na seks en huilen verkrachting

Taal en verhandeling

• Taal die verkrachting tot een minimum beperkt en die het geslachtsgemeenschap, niet-consensuele seks, ongepast gedrag of seksueel wangedrag noemt
• Termen als 'kennismakingsverkrachting' of 'date verkrachting' en 'echte verkrachting' gebruiken om vals onderscheid te maken over de misdaad van verkrachting
• Verwijzend naar slachtoffers van verkrachte kinderverkrachting als 'kinderprostituees'

Vertegenwoordigingen van verkrachting in culturele producten

• Verkrachtingsgrappen en memes die verkrachting bespotten
• Het gebruik van verkrachting als plot en voor economisch gewin in film en televisie
• Videogames met verkrachtingsscenario's
• Liederen en muziekvideo's die seksuele dwang betoveren, zoals 'Baby, It's Cold Outside' en 'Blurred Lines' van Robin Thicke

Opmerkelijke voorbeelden van verkrachtingscultuur

Een van de meest opvallende en tragische recente voorbeelden van verkrachtingscultuur is het geval van Brock Turner, die door de staat Californië werd veroordeeld voor drie tellingen van seksueel misbruik na een mishandeling van een bewusteloze vrouw op de campus van Stanford University. Hoewel de ernst van de misdaden waarvoor Turner werd veroordeeld een mogelijke gevangenisstraf van maximaal 14 jaar met zich meebracht, vragen de officieren van justitie er zes. De rechter veroordeelde Turner echter tot slechts zes maanden gevangenisstraf, waarvan hij slechts drie maanden diende.

Media die verslag uitbrachten over de zaak en het populaire discours eromheen stonden vol met bewijs van verkrachtingscultuur. Turner werd herhaaldelijk afgebeeld met een foto die hem liet zien zittend voor een portret, glimlachend terwijl hij een pak en stropdas droeg, en werd vaak beschreven als een Stanford-atleet. Zijn vader bagatelliseerde de brutale seksuele aanval die zijn zoon in een brief aan de rechtbank pleegde en noemde het "20 minuten actie", en velen, inclusief de rechter, suggereerden dat een passende straf voor de misdaad Turners atletische en academische ten onrechte zou ontsporen belofte.

Ondertussen werd het slachtoffer, nooit geïdentificeerd in de rechtbank, bekritiseerd omdat het bedwelmd was, en vrijwel geen zorg voor haar welzijn, noch een verlangen naar gerechtigheid voor de misdaden tegen haar, werden geuit in de reguliere pers, door Turner, zijn verdedigingsteam, of de zittende rechter die de zaak heeft beslist.

Andere opmerkelijke voorbeelden zijn er helaas in overvloed, zoals de zaak van Kesha, die wettelijk verplicht is gesteld door een Amerikaanse rechtbank om een ​​platencontract met haar beschuldigde verkrachter / platenproducent, Dr. Luke, te vervullen en het probleem van verhoogde tarieven van seksueel geweld op de universiteit en universitaire campussen in de VS, zoals gedocumenteerd in de film Het jachtterrein.

De verkiezing van president Donald Trump, een man die herhaaldelijk wordt beschuldigd van seksueel geweld, en die openhartig heeft gesproken over seksueel misbruik van vrouwen - de nu beruchte "grijp ze bij de p * ssy" -tape - is een voorbeeld van hoe diepgewortelde en genormaliseerde verkrachtingscultuur zit in de Amerikaanse samenleving.

In 2017 heeft een reeks beschuldigingen van seksueel geweld tegen machtige mannen in media, politiek en andere industrieën geleid tot meer en meer gesprekken, op sociale media en elders, over de alomtegenwoordigheid van verkrachtingscultuur in onze samenleving.