The Id, Ego, and Superego as Literary Citicism

Een van de beste crossover-eenheden in de secundaire klas tussen de discipline Engelse taalkunsten en de cursussen die psychologie bestrijken - meestal via de discipline sociale studies - is een eenheid in de National Council of Teachers of English (NCTE) op hun lees-, schrijf-, denk website. Deze eenheid behandelt de sleutelconcepten van de freudiaanse psychologie als een wetenschap of als een hulpmiddel voor literaire analyse op een zeer boeiende manier. De eenheid is getiteld "Id, Ego en de Superego in Dr. Seuss De kat in de hoed."

Julius Wright uit Charleston, South Carolina - de schepper van de les - gebruikt de iconische elementaire tekst van 'De kat in de hoed" studenten leren een literair werk te analyseren met behulp van de plot, het thema, de karakterisering en psychoanalytische kritiek. Het apparaat is ontworpen voor acht sessies van 50 minuten.

Studenten zullen Dr. Seuss lezen De kat in de hoed en analyseer de ontwikkeling van elk personage uit de tekst en afbeeldingen met behulp van Sigmund Freud's persoonlijkheidstheorieën. De studenten bepalen welke personages de kenmerken van id, ego of superego vertonen. Studenten kunnen ook de statische aard van personages analyseren (d.w.z .: Thing 1 & Thing 2) die in één fase zijn vergrendeld.

Wright biedt studentvriendelijke definities en commentaar voor elke psychoanalytische fase in een van de hand-outs op de Lezen, schrijven, denken website.

Freud's psychoanalytische persoonlijkheidstheorie voor studenten

Wright biedt een studentvriendelijke beschrijving voor elk van de drie elementen van persoonlijkheid:

De id is het deel van de persoonlijkheid dat onze primitieve impulsen bevat - zoals dorst, woede, honger - en het verlangen naar onmiddellijke bevrediging of bevrijding. De id wil wat goed voelt op dat moment, zonder rekening te houden met de andere omstandigheden van de situatie. De id wordt soms weergegeven door een duivel die op iemands schouder zit. Terwijl deze duivel daar zit, vertelt hij het ego om gedrag te baseren op hoe de actie het zelf zal beïnvloeden, in het bijzonder hoe het het zelfgenot zal brengen.

Voorbeeld uit de tekst van Dr. Seuss, De kat in de hoed:

"Ik ken een aantal goede spellen die we zouden kunnen spelen," zei de kat.
"Ik ken een paar nieuwe trucs," zei de kat in de hoed.
“Veel goede trucs. Ik zal ze je laten zien.
Je moeder zal het helemaal niet erg vinden als ik dat doe. '

Wright's studentvriendelijke beschrijving voor de Superego-fase:

Het superego is het deel van de persoonlijkheid dat het geweten vertegenwoordigt, het morele deel van ons. De superego ontwikkelt zich door de morele en ethische beperkingen die onze zorgverleners ons opleggen. Het dicteert ons geloof in goed en kwaad. De superego wordt soms weergegeven door een engel die op iemands schouder zit en het ego vertelt om gedrag te baseren op hoe de actie de samenleving zal beïnvloeden.

Voorbeeld uit de tekst van Dr. Seuss, De kat in de hoed:

"Nee! Niet in het huis! 'Zei de vis in de pot.
“Ze mogen geen vliegers in een huis vliegen! Zij moeten niet.
Oh, de dingen die ze zullen stoten! Oh, de dingen die ze zullen raken!
Oh, ik vind het niet leuk! Geen klein beetje! '

Wright's studentvriendelijke beschrijving voor de Ego-fase:

Het ego is het deel van de persoonlijkheid dat een evenwicht bewaart tussen onze impulsen (onze id) en ons geweten (onze superego). Het ego werkt, met andere woorden, om de id en het superego in evenwicht te brengen. Het ego wordt vertegenwoordigd door een persoon, met een duivel (de id) op de ene schouder en een engel (de superego) op de andere.

Voorbeeld uit de tekst van Dr. Seuss, De kat in de hoed:

'Dus we zaten in het huis. We hebben helemaal niets gedaan.
We konden dus alleen maar zitten! Zitten! Zitten! Zitten!
En we vonden het niet leuk. Geen klein beetje. '