womanist

Een zwarte feministe of feministe van kleur, volgens Alice Walker, die de term voor het eerst publiekelijk gebruikte; iemand die zich inzet voor de heelheid en het welzijn van de hele mensheid, mannelijk en vrouwelijk. Womanism identificeert en analyseert kritisch seksisme, anti-zwart racisme en hun kruispunt.

Womanism erkent de schoonheid en kracht van belichaamde zwarte vrouwelijkheid en zoekt verbindingen en solidariteit met zwarte mannen. Womanisme identificeert en bekritiseert seksisme in de Afro-Amerikaanse gemeenschap en racisme in de feministische gemeenschap.

Origins

Alice Walker introduceerde het woord "womanist" in feministisch taalgebruik in haar boek uit 1983 "In Search of Our Mothers 'Gardens: Womanist Prose." In het boek citeert ze de uitdrukking "acteren vrouwelijk", die werd gezegd tegen een kind dat serieus, moedig en volwassen was in plaats van meisjesachtig.

Veel gekleurde vrouwen in de jaren zeventig hadden geprobeerd het feminisme van de Women's Liberation Movement verder uit te breiden dan haar bezorgdheid over de problemen van blanke vrouwen uit de middenklasse. De acceptatie van "womanist" betekende een opname van ras- en klassenkwesties in het feminisme.

Alice Walker gebruikte ook "womanist" om te verwijzen naar een vrouw die van andere vrouwen houdt, platonisch of seksueel.

Walker gebruikte voorbeelden uit de geschiedenis, waaronder opvoeder en activiste Anna Julia Cooper en abolitionist en vrouwenrechtenactiviste Sojourner Truth. Ze gebruikte ook voorbeelden uit het huidige activisme en denken, waaronder schrijversklokhaken en Audre Lorde, als voorbeelden van feministen.

De term 'feministe' is dus zowel een alternatief voor als een uitbreiding van de term 'feministische'.

Womanistische theologie

Womanistische theologie centreert de ervaring en het perspectief van zwarte vrouwen in onderzoek, analyse en reflectie op theologie en ethiek. De term ontstond in de jaren tachtig toen meer Afro-Amerikaanse vrouwen het theologische veld betraden en vroegen zich af of blanke feministische en zwarte mannelijke theologen voldoende spraken over de specifieke ervaring van Afro-Amerikaanse vrouwen.

Womanistische theologie, zoals het feminisme in het algemeen, kijkt ook naar de manieren waarop zwarte vrouwen op onvoldoende of bevooroordeelde manieren worden afgebeeld in het werk van blanke vrouwen en zwarte mannen.

Citaten over Womanism

Alice Walker: "Womanist is feministisch en paars is lavendel."

Angela Davis: “Wat kunnen we van vrouwen als Gertrude" Ma "Rainey, Bessie Smith en Billie Holiday leren dat we misschien niet kunnen leren van Ida B. Wells, Anna Julia Cooper en Mary Church Terrell? Als we de godslasteringen van gefictionaliseerde bluesvrouwen zouden gaan waarderen - vooral hun schandalige politiek van seksualiteit - en de kennis die ze uit hun leven zouden kunnen opdoen over de mogelijkheden van het transformeren van genderrelaties binnen zwarte gemeenschappen, kunnen we misschien ook profiteren van een blik op de artistieke bijdragen van de originele bluesvrouwen. ”

Audre Lorde: "Maar de echte feministe handelt vanuit een lesbisch bewustzijn of ze ooit met vrouwen slaapt."

Yvonne Aburrow: “De patriarchale / kyriarchale / hegemonische cultuur streeft ernaar het lichaam te reguleren en te controleren - vooral vrouwenlichamen, en vooral zwarte vrouwenlichamen - omdat vrouwen, vooral zwarte vrouwen, zijn geconstrueerd als de Ander, de plaats van weerstand tegen de kyriarchie. Omdat ons bestaan ​​angst voor de Ander, angst voor wildheid, angst voor seksualiteit, angst om los te laten, ons lichaam en ons haar (traditioneel haar is een bron van magische kracht) moet worden gecontroleerd, verzorgd, gereduceerd, bedekt, onderdrukt. " 

Womanistische geschriften: een selectie

• bel haken Ain't I a Woman: Black Women and Feminism. 1981.
• wandelaar. Op zoek naar Our Mothers 'Gardens: Womanist Prose. 1983.
• Paula J. Giddings. Wanneer en waar ik binnenkom: de impact van zwarte vrouwen op ras en seks in Amerika. 1984.
• Angela Y. Davis. Blues Legacies and Black Feminism: Gertrude "Ma" Rainey, Bessie Smith en Billie Holiday. 1998.
• Barbara Smith. Home Girls: A Black Feminist Anthology. 1998.
• Nyasha Junior. Een inleiding tot de feministische bijbelse interpretatie. 2015.