Wat is racisme een definitie en voorbeelden

Wat is racisme eigenlijk? Het woord wordt tegenwoordig overal rondgegooid door mensen van kleur en blanken. Het gebruik van de term racisme is zo populair geworden dat het is afgeleid van verwante termen zoals omgekeerd racisme, horizontaal racisme, en geïnternaliseerd racisme.

Racisme definiëren

Laten we beginnen met het onderzoeken van de meest elementaire definitie van racisme - de betekenis van het woordenboek. Volgens de American Heritage College Dictionary, racisme heeft twee betekenissen. Deze bron definieert racisme eerst als: "De overtuiging dat ras verantwoordelijk is voor verschillen in menselijk karakter of vermogen en dat een bepaald ras superieur is aan anderen" en ten tweede als "Discriminatie of vooroordeel op basis van ras."

Voorbeelden van de eerste definitie zijn overal in de geschiedenis aanwezig. Toen de slavernij in de Verenigde Staten werd beoefend, werden zwarten niet alleen als inferieur aan blanken beschouwd, maar als eigendom in plaats van menselijke wezens. Tijdens het Philadelphia-verdrag van 1787 werd overeengekomen dat slaven als driekwart mensen moesten worden beschouwd voor belasting- en vertegenwoordigingsdoeleinden. Over het algemeen werden zwarten tijdens de slavernij intellectueel inferieur geacht aan blanken.

Dit idee blijft bestaan ​​in het moderne Amerika.

In 1994 werd een boek genoemd The Bell Curve stelde dat genetica de schuld had van de traditioneel lagere score van Afro-Amerikanen dan blanken bij intelligentietests. Het boek werd door iedereen aangevallen New York Times columnist Bob Herbert, die argumenteerde dat sociale factoren verantwoordelijk waren voor het verschil, tegen Stephen Jay Gould die argumenteerde dat de auteurs conclusies trekken die niet door wetenschappelijk onderzoek worden ondersteund.

In 2007 ontketende Nobelprijswinnende geneticus James Watson een soortgelijke controverse toen hij suggereerde dat zwarten minder intelligent waren dan blanken.

Discriminatie vandaag

Helaas blijft racisme ook in de moderne samenleving bestaan, meestal in de vorm van discriminatie. Een voorbeeld: de zwarte werkloosheid steekt traditioneel al decennia boven de witte werkloosheid uit. Aan de oppervlakte roept dit de vraag op: "Nemen zwarten gewoon niet het initiatief dat blanken doen om werk te vinden?" Dieper graven, ontdekken we studies waaruit blijkt dat discriminatie in werkelijkheid bijdraagt ​​aan de zwart-witte werkloosheidskloof.

In 2003 brachten onderzoekers van de Universiteit van Chicago en het MIT een onderzoek uit met 5.000 nep-cv's en ontdekten dat 10 procent van de cv's met "Kaukasisch klinkende" namen werden teruggebeld, vergeleken met slechts 6,7 procent van de cv's met "zwart klinkende" namen. Bovendien werden cv's met namen als Tamika en Aisha slechts 5 en 2 procent van de tijd teruggebeld. Het vaardigheidsniveau van de faux zwarte kandidaten had geen invloed op de callback-tarieven.

Kunnen minderheden racistisch zijn?

Omdat raciale minderheden die in de VS zijn geboren, levens hebben doorgebracht in een samenleving die witten traditioneel waardeert boven die van hen, geloven ze net zo waarschijnlijk in de superioriteit van blanken zelf.

Het is ook vermeldenswaard dat in reactie op het leven in een raciaal gelaagde samenleving, mensen van kleur soms klagen over blanken. Meestal dienen dergelijke klachten als coping-mechanismen om racisme te weerstaan ​​in plaats van werkelijke anti-witte vooringenomenheid. Zelfs wanneer minderheden vooroordelen jegens blanken uiten of oefenen, hebben ze niet de institutionele macht om het leven van blanken nadelig te beïnvloeden.

Geïnternaliseerd racisme en horizontaal racisme

Geïnternaliseerd racisme vertoont als een minderheid die gelooft, misschien zelfs onbewust, dat blanken superieur zijn.

Een veel gepubliceerd voorbeeld hiervan is een studie uit 1940 die is ontwikkeld door Dr. Kenneth en Mamie om de negatieve psychologische effecten van segregatie op jonge zwarte kinderen te identificeren. Gezien de keuze tussen poppen die volledig identiek zijn in alle opzichten behalve hun kleur, kozen de zwarte kinderen onevenredig de laatste, vaak zelfs zo ver dat ze naar de poppen met een donkere huid verwijzen met spot en epithetten..

In 2005 voerde tienerfilmmaker Kiri Davis een soortgelijk onderzoek uit en ontdekte dat 64 procent van de geïnterviewde zwarte meisjes de voorkeur gaf aan witte poppen. De meisjes schreven fysieke eigenschappen in verband met wit, zoals steiler haar, met meer wenselijk dan eigenschappen in verband met zwarten.

Horizontaal racisme treedt op wanneer leden van minderheidsgroepen een racistische houding aannemen ten opzichte van andere minderheidsgroepen. Een voorbeeld hiervan zou zijn als een Japanse Amerikaan vooruitloopt op een Mexicaanse Amerikaan op basis van de racistische stereotypen van Latino's in de reguliere cultuur.

omgekeerd racisme

"Omgekeerd racisme" verwijst naar anti-blanke discriminatie. Het wordt vaak gebruikt in combinatie met praktijken die zijn ontworpen om minderheden te helpen, zoals positieve actie.

Sociale programma's zijn niet de enige doelen die kreten van 'omgekeerd racisme' genereren. Een aantal prominente minderheden, waaronder de biraciale president Obama, zijn ervan beschuldigd anti-blank te zijn. Hoewel de geldigheid van dergelijke claims duidelijk betwistbaar is, blijft het Hooggerechtshof hoger beroep ontvangen om vaststellingen te verkrijgen in zaken die de instelling van een witte vooringenomenheid indienen door positieve actieprogramma's.

Deze trends geven aan dat naarmate minderheden steeds hogere plaatsen in de industrie, de politiek en de samenleving blijven bereiken, bepaalde subsets van blanken steeds dringender de voorkeur van minderheden schreeuwen.

Racisme Mythe: Segregatie was een zuidelijke kwestie

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, was integratie niet universeel geaccepteerd in het noorden. Terwijl Martin Luther King Jr. tijdens de burgerrechtenbeweging relatief veilig door een aantal zuidelijke steden kon marcheren, was Cicero, Ill, een stad waar hij niet doorheen marcheerde vanwege angst voor geweld..

Toen in 1966 activisten zonder koning door de voorstad van Chicago marcheerden om woningscheiding en aanverwante problemen aan te pakken, werden ze geconfronteerd met boze blanke mobs en bakstenen.

Evenzo, toen rechter W. Arthur Garrity de stadsscholen van Boston beval te integreren door zwart-witte schoolkinderen in elkaars wijken te brengen om naleving van de Racial Imbalance Act van 1965 te forceren, volgden bloedige rellen.