Wat is een icoon in retoriek en populaire cultuur?

Een pictogram kan worden gedefinieerd als:

(1) Een representatieve afbeelding of afbeelding:

Als er iets is iconische, het vertegenwoordigt iets anders op een conventionele manier, zoals met elementen op een kaart (wegen, bruggen, enz.) of onomatopee woorden (zoals bijvoorbeeld de woorden Kersplat en kapow in Amerikaanse stripboeken, wat staat voor de impact van een val en een klap). (Tom McArthur, The Oxford Companion to the English Language, 1992)

(2) Een persoon die het voorwerp van grote aandacht of toewijding is.

(3) Een duurzaam symbool.

Iconografie verwijst naar de beelden die collectief worden geassocieerd met een persoon of ding of naar de studie van beelden in de beeldende kunst.

Etymologie - Van het Grieks, "gelijkenis, beeld"

Het voedselpictogram

"In een poging om de boodschap die het publiek geeft over gezond eten te vereenvoudigen, heeft de federale overheid gisteren een nieuwe onthuld icoon ter vervanging van de ingewikkelde en verwarrende voedselpiramide: het is een bord verdeeld in vier secties, met groenten en fruit aan de ene kant en eiwitten en granen aan de andere. Rechts van het bord bevindt zich een cirkel voor zuivelproducten die een glas melk of een bakje yoghurt aangeeft.

'' Het nieuwe pictogram is eenvoudig en gemakkelijk te begrijpen, met meer nadruk op fruit en groenten, 'zei chirurg-generaal Regina M. Benjamin in een verklaring. Het is ontworpen, zei ze, om' individuen en gezinnen te helpen gezondere maaltijdkeuzes te maken. '' (Deborah Kotz, 'US serveert nieuw' bord 'van voedselkeuzes. " De Boston Globe, 3 juni 2011)

De iconische 19e-eeuwse vrouw

"In een artikel getiteld 'Quiet Women' dat verschijnt Damesrepository in 1868 betoogt een anonieme auteur dat 'stille vrouwen de wijn des levens zijn'. Vastleggen van het diepe culturele verlangen van de postbellumperiode naar de icoon van de Amerikaanse vrouw als engel van de haard, dit portret bedrogt de stille vrouw en construeert andere negatieve mogelijkheden: de enthousiaste vrouw, de spraakzame vrouw, de briljante vrouw en de kabbelende vrouw. De milde en zachte koningin van het hof van stilte is sierlijk en kalm, en het belangrijkste van alles, ze is stil. "(Nan Johnson, Gender en retorische ruimte in het Amerikaanse leven, 1866-1910. Zuid Illinois Univ. Press, 2002)

Visuele retoriek

"Meer dan 60 procent van onze aankopen in de supermarkt zijn impulsaankopen, wat vooral het gevolg is van verpakking - hoe het product eruit ziet en hoe het in de schappen wordt geplaatst. Ronald McDonald staat na Santa Claus op de tweede plaats als erkend icoon door Amerikanen. Bij sportevenementen, in concertzalen, politieke bijeenkomsten, zelfs in onze huizen van aanbidding, kijken ogen weg van het echte evenement zodra beelden op gigantische schermen beginnen te bewegen. Sommige critici staan ​​erop dat televisie zelf sinds de jaren 1980 is getransformeerd van een op woorden gebaseerde retoriek met minimale productiewaarden naar een visueel gebaseerde mythische retoriek die geavanceerde productietechnieken gebruikt om een ​​extreem zelfbewustzijn van stijl te projecteren. "(Karlyn Kohrs Campbell en Suszn Schultz Huxman, De retorische wet: kritisch denken, spreken en schrijven, 4e ed. Wadsworth Cengage, 2009)

Pictogrammen en symbolen in reclame

"Alle representatieve afbeeldingen zijn pictogrammen. Maar veel pictogrammen zijn ook symbolen. Als het afgebeelde ding naast zijn mimetische relatie tot een referent, door sociale overeenstemming bepaalde willekeurige betekenissen heeft, zal het zowel een pictogram als een symbool zijn. Een kaal adelaarspictogram zal bijvoorbeeld altijd een nabootsing hebben met zijn referentiedier en in een advertentie kan dit mimetisch woestheid, wildheid en ongerepte natuurlijke omgevingen betekenen. Maar in sommige advertenties kan de adelaar volgens willekeurige conventie ook symbolisch de Verenigde Staten of de padvinders betekenen. Een reden waarom de meeste advertentie-afbeeldingen retorisch rijk zijn, is omdat de dingen die in de advertentie worden afgebeeld zowel letterlijke / iconische als willekeurige / symbolische betekenisdimensies hebben. "(Edward F. McQuarrie, Ga figuur: nieuwe richtingen in reclame retoriek. M.E. Sharpe, 2008)

Pictogrammen zijn niet meer wat ze vroeger waren

"Icons worden steeds moeilijker te vermijden. Vorige maand ging ik naar een begrafenis waarbij een rouwende de overledene een lokaal icoon noemde. Tijdens een bezoek aan Dublin in juni merkte ik dat ik dineerde met een Schotse auteur van angstaanjagende moordgeheimen die zichzelf omschreef als 'een internationaal cultureel icoon'. Ik las ook in de pers dat McDonald's een iconische franchise was. Toen kreeg ik een e-mail waarin werd aangekondigd dat Creative Artists Agency zojuist Greg Norman had toegevoegd aan haar klantenbestand. Dat wil zeggen, Greg Norman, 'internationaal golficoon'.

"De term 'pictogram' heeft twee basisbetekenissen, die geen van beide van toepassing zijn op Michael Jackson, Greg Norman, Ed McMahon, de meeste Schotse mysterieschrijvers of iemand van Paul Revere & the Raiders. Oorspronkelijk verwees het naar heilige afbeeldingen geschilderd op kleine houten panelen terug in de dagen van het oostelijke rijk. Dus in theorie kon Farrah Fawcett's beroemde affiche uit de jaren 70 vaag kwalificeren als een pictogram. Maar voor de langste tijd werd het woord 'pictogram' gebruikt om te verwijzen naar wat Webster beschrijft als 'een object van niet-kritisch toewijding.' Niet meer. Tegenwoordig wordt het gebruikt om iemand te beschrijven die redelijk beroemd is, die helemaal over de heuvel is, op een gasmasker of met stenen dood.