Profiel van Ibn Khaldun, filosoof en historicus

Ibn Khaldun is een belangrijke figuur in de middeleeuwse geschiedenis.

Belangrijkste feiten

Andere namen: Ibn Khaldun stond ook bekend als Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun.

Opmerkelijke prestaties: Ibn Khaldun werd genoteerd voor het ontwikkelen van een van de vroegste niet-religieuze filosofieën van de geschiedenis. Hij wordt algemeen beschouwd als de grootste Arabische historicus, evenals de vader van de sociologie en de wetenschap van de geschiedenis.

beroepen:

  • Filosoof
  • Schrijver & historicus
  • Diplomaat
  • Leraar

Woonplaatsen en Invloed:

  • Afrika
  • Iberia

Belangrijke data

Geboren: 27 mei 1332
Ging dood: 17 maart 1406 (sommige referenties hebben 1395)

Citaat toegeschreven aan Ibn Khaldun

"Hij die een nieuw pad vindt, is een padzoeker, zelfs als het pad opnieuw moet worden gevonden door anderen; en hij die zijn tijdgenoten ver vooruit loopt, is een leider, hoewel eeuwen voorbijgaan voordat hij als zodanig wordt herkend."

Over Ibn Khaldun

Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun kwam uit een illustere familie en genoot in zijn jeugd een uitstekende opleiding. Zijn beide ouders stierven toen de Zwarte Dood Tunis trof in 1349.

Op 20-jarige leeftijd kreeg hij een functie aan het hof van Tunis en werd later secretaris van de sultan van Marokko in Fez. Eind 1350 werd hij twee jaar gevangengezet wegens verdenking van deelname aan een opstand. Nadat hij door een nieuwe heerser was vrijgelaten en gepromoveerd, raakte hij opnieuw uit de gratie en besloot hij naar Granada te gaan. Ibn Khaldun had de moslimheerser van Granada in Fez gediend, en de premier van Granada, Ibn al-Khatib, was een gerenommeerd schrijver en een goede vriend van Ibn Khaldun.

Een jaar later werd hij naar Sevilla gestuurd om een ​​vredesverdrag te sluiten met koning Pedro I van Castilië, die hem met grote vrijgevigheid behandelde. De intrige hief echter zijn lelijke kop op en geruchten verspreidden zijn ontrouw, wat zijn vriendschap met Ibn al-Khatib nadelig beïnvloedde. Hij keerde terug naar Afrika, waar hij met ongelukkige frequentie van werkgever veranderde en verschillende administratieve functies bekleedde.

In 1375 zocht Ibn Khaldun zijn toevlucht bij de tumultueuze politieke sfeer met de stam Awlad 'Arif. Ze brachten hem en zijn gezin onder in een kasteel in Algerije, waar hij vier jaar doorbracht met het schrijven van de Muqaddimah. 

Ziekte trok hem terug naar Tunis, waar hij bleef schrijven totdat moeilijkheden met de huidige heerser hem ertoe brachten opnieuw te vertrekken. Hij verhuisde naar Egypte en nam uiteindelijk een les aan het Quamhiyyah-college in Caïro, waar hij later hoofdrechter werd van de Maliki-ritus, een van de vier erkende riten van de Sunnitische islam. Hij nam zijn plichten als rechter zeer serieus - misschien te serieus voor de meeste tolerante Egyptenaren, en zijn ambtstermijn duurde niet lang.

Tijdens zijn tijd in Egypte was Ibn Khaldun in staat om een ​​bedevaart naar Mekka te maken en Damascus en Palestina te bezoeken. Behalve één incident waarbij hij werd gedwongen deel te nemen aan een paleisopstand, was zijn leven daar relatief vredig - totdat Timur Syrië binnenviel.

De nieuwe sultan van Egypte, Faraj, ging op pad om Timur en zijn overwinnaars te ontmoeten, en Ibn Khaldun was een van de notabelen die hij meenam. Toen het Mamluk-leger terugkeerde naar Egypte, verlieten ze Ibn Khaldun in belegerd Damascus. De stad raakte in groot gevaar en de stadsleiders begonnen onderhandelingen met Timur, die vroeg om Ibn Khaldun te ontmoeten. De illustere geleerde werd met touwen over de stadsmuur neergelaten om zich bij de overwinnaar te voegen.

Ibn Khaldun bracht bijna twee maanden door in het gezelschap van Timur, die hem met respect behandelde. De geleerde gebruikte zijn jarenlange verzamelde kennis en wijsheid om de woeste overwinnaar te charmeren, en toen Timur om een ​​beschrijving van Noord-Afrika vroeg, gaf Ibn Khaldun hem een ​​volledig schriftelijk rapport. Hij was getuige van de plundering van Damascus en de verbranding van de grote moskee, maar hij was in staat om een ​​veilige doorgang uit de gedecimeerde stad te verzekeren voor zichzelf en andere Egyptische burgers.

Op weg naar huis uit Damascus, beladen met geschenken uit Timur, werd Ibn Khaldun beroofd en ontdaan door een groep bedoeïenen. Met de grootste moeite ging hij naar de kust, waar een schip van de Sultan van Rum, dat een ambassadeur bij de sultan van Egypte droeg, hem naar Gaza bracht. Zo legde hij contact met het opkomende Ottomaanse rijk.

De rest van Ibn Khaldun's reis en, inderdaad, de rest van zijn leven was relatief rustig. Hij stierf in 1406 en werd begraven op het kerkhof buiten een van de belangrijkste poorten van Caïro.

Ibn Khaldun's geschriften

Het belangrijkste werk van Ibn Khaldun is het Muqaddimah. In deze 'inleiding' in de geschiedenis besprak hij historische methoden en gaf hij de nodige criteria om historische waarheid van dwaling te onderscheiden. De Muqaddimah wordt beschouwd als een van de meest fenomenale werken over de geschiedenisfilosofie ooit geschreven.

Ibn Khaldun schreef ook een definitieve geschiedenis van moslim Noord-Afrika, evenals een verslag van zijn bewogen leven in een autobiografie getiteld Al-ta'rif bi Ibn Khaldun.

Meer bronnen van Ibn Khaldun

biografieën

  • Ibn Khaldun His Life and Work door M. A. Enan
  • Ibn Khaldun: historicus, socioloog en filosoof door Nathaniel Schmidt

Filosofische en sociologische werken

  • Ibn Khaldun: An Essay in Reinterpretation (Arabic Thought and Culture) door Aziz Al-Azmeh
  • Ibn Khaldun en Islamic Ideology (International Studies in Sociology and Social Anthropology) bewerkt door B. Lawrence
  • Maatschappij, staat en stedenbouw: het sociologische denken van Ibn Khaldun door Fuad Baali
  • Sociale instellingen: Ibn Khaldun's sociaal denken door Fuad Baali
  • Ibn Khaldun's Philosophy of History - A Study in the Philosophic Foundation of the Science of Culture by Muhsin Mahdi

Werken van Ibn Khaldun

  • Muqaddimah van Ibn Khaldun; vertaald door Franz Rosenthal; uitgegeven door N. J. Dowood
  • Een Arabische filosofie van de geschiedenis: selecties uit de prolegomena van Ibn Khaldun van Tunis (1332-1406) door Ibn Khaldun; vertaald door Charles Philip Issawi