Profiel van Emilio Jacinto van de Filippijnen

 "Of hun huid nu donker of wit is, alle menselijke personen zijn gelijk; iemand kan superieur zijn in kennis, in rijkdom, in schoonheid, maar niet in het menselijker zijn." - Emilio Jacinto, Kartilya ng Katipunan.

Emilio Jacinto was een welsprekende en dappere jongeman, bekend als zowel de ziel als het brein van de Katipunan, de revolutionaire organisatie van Andres Bonifacio. In zijn korte leven hielp Jacinto de strijd voor de Filipijnse onafhankelijkheid van Spanje te leiden. Hij legde principes vast voor de nieuwe regering die Bonifacio voor ogen had; uiteindelijk zou echter geen van beide mannen overleven om de Spanjaarden omver te werpen.

Vroege leven

Over het vroege leven van Emilio Jacinto is niet veel bekend. We weten wel dat hij op 15 december 1875 in Manilla werd geboren, de zoon van een prominente koopman. Emilio kreeg een goede opleiding en sprak vloeiend zowel Tagalog als Spaans. Hij ging kort naar het San Juan de Letran College. Hij besloot rechten te studeren en ging over naar de Universiteit van Santo Tomas, waar een toekomstige president van de Filipijnen, Manuel Quezon, tot zijn klasgenoten behoorde..

Jacinto was pas 19 jaar oud toen het nieuws arriveerde dat de Spanjaarden zijn held Jose Rizal hadden gearresteerd. Gegalvaniseerd verliet de jongeman de school en sloot zich aan bij Andres Bonifacio en anderen om de Katipunan of 'Hoogste en meest gerespecteerde vereniging van de kinderen van het land' te vormen. Toen de Spanjaarden Rizal in december 1896 op verzonnen beschuldigingen uitvoerden, verzamelde de Katipunan zijn volgelingen ten strijde.

Revolutie

Emilio Jacinto diende als woordvoerder van de Katipunan en zorgde ook voor de financiën. Andres Bonifacio was niet goed opgeleid, dus stelde hij zijn jongere kameraad over dergelijke zaken uit. Jacinto schreef voor de officiële Katipunan-krant, de Kalayaan. Hij schreef ook het officiële handboek van de beweging, genaamd de Kartilya ng Katipunan. Ondanks zijn jonge leeftijd van slechts 21 jaar, werd Jacinto generaal in het guerrilla-leger van de groep, en speelde hij een actieve rol in de strijd tegen de Spanjaarden in de buurt van Manilla.

Helaas raakten de vriend en sponsor van Jacinto, Andres Bonifacio, in een verhitte rivaliteit met een Katipunan-leider uit een rijke familie genaamd Emilio Aguinaldo. Aguinaldo, die de Magdalo-factie van Katipunan leidde, trok een verkiezing om zichzelf president van de revolutionaire regering te laten worden. Vervolgens liet hij Bonifacio arresteren wegens verraad. Aguinaldo beval de executie van Bonifacio en zijn broer op 10 mei 1897. De zelfbenoemde president benaderde vervolgens Emilio Jacinto in een poging hem te werven voor zijn filiaal van de organisatie, maar Jacinto weigerde.

Emilio Jacinto leefde en vocht tegen de Spanjaarden in Magdalena, Laguna. Hij raakte ernstig gewond in een gevecht aan de Maimpis-rivier in februari 1898, maar vond onderdak in de parochiekerk Santa Maria Magdalena, waar nu een marker staat die het evenement vaststelt.

Hoewel hij deze wond overleefde, zou de jonge revolutionair niet veel langer leven. Hij stierf op 16 april 1898 aan malaria. Generaal Emilio Jacinto was slechts 23 jaar oud.

Zijn leven werd gekenmerkt door tragedie en verlies, maar de verlichte ideeën van Emilio Jacinto hielpen de Filippijnse revolutie vorm te geven. Zijn welsprekende woorden en humanistische aanraking dienden als tegenwicht voor de botte meedogenloosheid van revolutionairen zoals Emilio Aguinaldo, die later de eerste president van de nieuwe Republiek der Filippijnen zou worden.

Zoals Jacinto het zelf in de Kartilya, "De waarde van een persoon ligt niet in het zijn van een koning, niet in de vorm van zijn neus of de witheid van zijn gezicht, noch in het zijn van een priester, vertegenwoordiger van God, noch in de verhevenheid van de positie die hij op deze aarde inneemt. Die persoon is puur en echt nobel, ook al is hij in het bos geboren en kent geen andere taal dan de zijne, die over een goed karakter beschikt, trouw is aan zijn woord, waardigheid en eer heeft, die anderen niet onderdrukt noch hun helpt onderdrukkers, die weet hoe hij moet voelen voor en zorgen voor zijn geboorteland. "