Mirabai (Mira Bai), Bhakti Saint en dichter

Mirabai, een Indiaas koninklijk uit de 16e eeuw, is meer bekend door legende dan verifieerbaar historisch feit. De volgende biografie is een poging om die feiten uit het leven van Mirabai te melden die algemeen worden aanvaard.

Mirabai stond bekend om haar liedjes van toewijding aan Krishna en voor het verlaten van de rollen van traditionele vrouwen om het leven te wijden aan de aanbidding van Krishna. Ze was een heilige Bhakti, dichter en mysticus, en ook een Rani of prinses. Ze leefde van ongeveer 1498 tot ongeveer 1545. Haar naam is ook vertaald als Mira Bai, Meerabai, Meera Bai, Meera of Mīrābāī, en ze krijgt soms de eervolle vermelding van Mirabai Devi. 

Erfgoed en het vroege leven

De Rajputi-grootvader van Mirabai, Rao Dudaj, creëerde de vestingstad Merta, waar de vader van Mirabai, Ratan Singh, regeerde. Mirabai werd geboren in Merta in het district Kudki in Pali, Rajasthan, India, rond 1498. De familie aanbad Vishnu als hun primaire godheid.

Haar moeder stierf toen Mirabai ongeveer vier was en Mirabai werd opgevoed en opgevoed door haar grootouders. Muziek werd benadrukt in haar opleiding.

Al op jonge leeftijd raakte Mirabai gehecht aan een idool van Krishna, aan haar gegeven (zegt de legende) door een reizende bedelaar.

Gearrangeerd huwelijk

Op 13- of 18-jarige leeftijd (bronnen variëren) was Mirabai getrouwd met een Ranjputi-prins van Mewar. Haar nieuwe schoonouders waren boos op de tijd die ze in de tempel van Krishna doorbracht. Op advies van de dichter Tulsidas verliet ze haar man en zijn familie. Haar echtgenoot stierf slechts enkele jaren later.

Onconventionele weduwe

Zijn familie was geschokt dat Mirabai niet pleegde sati, brandde zichzelf levend op de brandstapel van haar man, zoals passend werd geacht voor een Rajputi-prinses (rani). Toen waren ze verder geschokt toen ze weigerde om als weduwe afgezonderd te blijven en de godheid van zijn familie, de godin Durga of Kali, te aanbidden..

In plaats van deze traditionele normen voor een weduwnaar Rajputi-prinses te volgen, begon Mirabai enthousiaste aanbidding van Krishna als onderdeel van de Bhakti-beweging. Ze identificeerde zichzelf als de echtgenoot van Krishna. Zoals velen in de Bhakti-beweging negeerde ze geslacht, klasse, kaste en religieuze grenzen en besteedde ze tijd aan de zorg voor de armen.

De vader en schoonvader van Mirabai werden beiden gedood als gevolg van een strijd om binnenvallende moslims af te wijzen. Haar beoefening van Bhakti-aanbidding verafschuwde haar schoonouders en de nieuwe heerser van Mewar. De legenden vertellen over meerdere pogingen in haar leven door de familie van overleden echtgenoot van Mirabai. Bij al deze pogingen overleefde ze op wonderbaarlijke wijze: een giftige slang, een vergiftigde drank en verdrinking.

Bhakti aanbidding

Mirabai keerde terug naar haar geboortestad Merta, maar haar familie verzette zich ook tegen haar overstap van traditionele religieuze praktijken naar de nieuwe Bhaki-aanbidding van Krishnu. Later trad ze toe tot een religieuze gemeenschap in Vrindaban, een heilige plaats voor Krishnu.

Mirabai's bijdrage aan de Bhakti-beweging zat voornamelijk in haar muziek: ze schreef honderden liedjes en initieerde een manier om de liedjes te zingen, een raga. Ongeveer 200-400 liedjes worden door wetenschappers geaccepteerd als geschreven door Mirabai; nog eens 800-1000 zijn aan haar toegeschreven. Mirabai beschouwde zichzelf niet als de auteur van de liedjes - als een uitdrukking van onbaatzuchtigheid - dus haar auteurschap is onzeker. De liedjes werden mondeling bewaard, niet opgeschreven tot lang na hun compositie, wat de taak van het toekennen van auteurschap bemoeilijkt.

Mirabai's liedjes drukken haar liefde en toewijding uit aan Krishna, bijna altijd als de vrouw van Krishna. De liedjes spreken van zowel de vreugde als de pijn van liefde. Metaforisch wijst Mirabai op het verlangen van het persoonlijke zelf, atman, om één te zijn met het universele zelf, of Paramatma, dat is de vertegenwoordiging van een dichter van Krishna. Mirabai schreef haar liedjes in Rajasthani en Braj Bhasa talen, en ze werden vertaald in het Hindi en Gujarati.

Na enkele jaren ronddwalen stierf Mirabai in Dwarka, een andere heilige plaats voor Krishna.

nalatenschap

Mirabai's bereidheid om gezinsrespect en traditionele geslachts-, familie- en kastebeperkingen op te offeren en zichzelf volledig en enthousiast aan Krishna te wijden, maakte haar een belangrijk rolmodel in een religieuze beweging die extatische toewijding benadrukte en die traditionele verdeeldheid op basis van geslacht, klasse verwierp , kaste en geloofsbelijdenis.