Middeleeuwse Europese boerenkleding

Terwijl de mode van de hogere klassen veranderde met het decennium (of tenminste de eeuw), bleven boeren en arbeiders vast aan de bruikbare, bescheiden kleding waarin hun voorouders generaties lang gekleed waren in de Middeleeuwen. Natuurlijk, naarmate de eeuwen verstreken, moesten er kleine variaties in stijl en kleur verschijnen; maar voor het grootste deel droegen middeleeuwse Europese boeren in de meeste landen van de 8e tot de 14e eeuw vergelijkbare kleding.

De alomtegenwoordige tuniek

Het basiskledingstuk dat zowel mannen, vrouwen als kinderen droeg, was een tuniek. Dit lijkt te zijn geëvolueerd uit de Romeinen tunica van de late oudheid. Dergelijke tunieken worden gemaakt door een lang stuk stof om te vouwen en een gat in het midden van de vouw voor de nek te snijden; of door twee stukken stof aan elkaar te naaien op de schouders, waardoor er ruimte overblijft voor de nek. Mouwen, die niet altijd deel uitmaakten van het kledingstuk, konden worden gesneden als onderdeel van hetzelfde stuk stof en dichtgenaaid of later worden toegevoegd. Tunieken vielen op zijn minst op de dijen. Hoewel het kledingstuk met verschillende namen op verschillende tijden en plaatsen zou kunnen worden genoemd, was de constructie van de tuniek in de loop van deze eeuwen in wezen hetzelfde.

Op verschillende momenten droegen mannen en, minder vaak, vrouwen tunieken met splitten aan de zijkanten om meer bewegingsvrijheid te bieden. Een opening in de keel was vrij gebruikelijk om het gemakkelijker over het hoofd te doen; dit kan een eenvoudige verbreding van het nekgat zijn; of het kan een spleet zijn die dichtgeknoopt kan worden met stoffen stropdassen of opengelaten kan worden met effen of decoratieve randen.

Vrouwen droegen hun tunieken lang, meestal tot halverwege de kuit, waardoor ze in wezen jurken waren. Sommigen waren zelfs langer, met sleeptreinen die op verschillende manieren konden worden gebruikt. Als een van haar klusjes haar dwong haar jurk in te korten, kon de gemiddelde boerin de uiteinden ervan in haar riem stoppen. Ingenieuze methoden voor het opbergen en vouwen kunnen het overtollige weefsel veranderen in een buidel voor het dragen van geplukt fruit, kippenvoer, enz .; of ze kan de trein over haar hoofd wikkelen om zichzelf tegen de regen te beschermen.

Dames tunieken werden meestal gemaakt van wol. Wollen stof kan vrij fijn worden geweven, hoewel de kwaliteit van de stof voor arbeidersvrouwen op zijn best middelmatig was. Blauw was de meest voorkomende kleur voor de tuniek van een vrouw; hoewel veel verschillende tinten kunnen worden bereikt, werd de blauwe kleurstof gemaakt van de woad-plant gebruikt op een groot percentage vervaardigd doek. Andere kleuren waren ongewoon, maar niet onbekend: lichtgeel, groen en een lichte tint rood of oranje konden allemaal worden gemaakt van goedkopere kleurstoffen. Al deze kleuren vervagen na verloop van tijd; kleurstoffen die door de jaren heen snel bleven, waren te duur voor de gemiddelde arbeider.

Mannen droegen over het algemeen tunieken die over hun knieën vielen. Als ze ze korter nodig hadden, konden ze de uiteinden in hun riemen stoppen; of ze konden het kledingstuk oplopen en stof vanuit het midden van de tuniek over hun riem vouwen. Sommige mannen, vooral degenen die zware arbeid verrichten, dragen mogelijk mouwloze tunieken om hen te helpen omgaan met de hitte. De meeste heren-tunieken waren gemaakt van wol, maar ze waren vaak grover en niet zo fel gekleurd als dameskleding. Tunieken voor heren kunnen worden gemaakt van "beige" (ongeverfde wol) of "fries" (grove wol met een zwaar dutje) evenals fijner geweven wol. Ongeverfde wol was soms bruin of grijs, van bruine en grijze schapen.

onderkleding

Realistisch gezien is het niet te zeggen of de meeste leden van de arbeidersklasse iets droegen tussen hun huid en hun wollen tunieken tot de 14e eeuw. Het hedendaagse kunstwerk toont boeren en arbeiders aan het werk zonder te onthullen wat er onder hun bovenkleding wordt gedragen. Maar meestal is de aard van ondergoed dat ze worden gedragen onder andere kledingstukken en zijn daarom gewoonlijk ongezien; dus het feit dat er geen hedendaagse weergaven zijn, zou niet veel moeten wegen.

In de jaren 1300 werd het de mode voor mensen om verschuivingen, of onderkleding te dragen, die langere mouwen en lagere zoomlijnen hadden dan hun tunieken, en daarom duidelijk zichtbaar waren. Gewoonlijk zouden deze verschuivingen onder de arbeidersklasse van hennep worden geweven en ongeverfd blijven; na veel slijtage en wasbeurten zouden ze zacht worden en lichter van kleur worden. Het was bekend dat veldwerkers verschuivingen, hoeden en weinig anders droegen in de hitte van de zomer.

Meer welgestelde mensen konden zich linnen onderkleding veroorloven. Linnen kan behoorlijk stijf zijn en tenzij gebleekt zou het niet perfect wit zijn, hoewel tijd, slijtage en reiniging het lichter en flexibeler kunnen maken. Het was ongewoon voor boeren en arbeiders om linnen te dragen, maar het was niet helemaal onbekend; een deel van de kleding van de welgestelden, inclusief ondergoed, werd aan de armen geschonken na de dood van de drager.

Mannen droegen braes of lendendoeken voor onderbroeken. Of vrouwen een onderbroek droegen, blijft een raadsel.

Schoenen en sokken

Het was helemaal niet ongewoon voor boeren om op blote voeten te gaan, vooral bij warmer weer. Maar bij koeler weer en voor werk op het veld werden regelmatig vrij eenvoudige leren schoenen gedragen. Een van de meest voorkomende stijlen was een enkellaarsje aan de voorkant. Latere stijlen werden gesloten door een enkele riem en gesp. Van schoenen was bekend dat ze houten zolen hadden, maar het was net zo waarschijnlijk dat zolen werden gemaakt van dik of meerlagig leer. Vilt werd ook gebruikt in schoenen en slippers. De meeste schoenen en laarzen hadden afgeronde tenen; sommige schoenen die door de arbeidersklasse worden gedragen, hebben misschien wat puntige tenen, maar arbeiders droegen niet de extreme puntige stijlen die soms de mode van de hogere klassen waren.

Net als bij ondergoed, is het moeilijk om te bepalen wanneer kousen algemeen werden gebruikt. Vrouwen droegen waarschijnlijk geen kousen hoger dan de knie; ze hoefden niet omdat hun jurken zo lang waren. Maar mannen, van wie de tunieken korter waren en die waarschijnlijk nog nooit van een broek hadden gehoord, laat staan ​​dat ze die droegen, droegen vaak een slang tot aan de dijen.

Hoeden, capuchons en andere hoofdbedekkingen

Voor elk lid van de samenleving was een hoofdbedekking een belangrijk onderdeel van iemands kleding, en de arbeidersklasse was geen uitzondering. Veldwerkers droegen vaak strooien hoeden met een brede rand om de zon buiten te houden. Een kapstok, een linnen of hennep motorkap die dicht bij het hoofd past en onder de kin werd vastgebonden, werd meestal gedragen door mannen die rommelig werk verrichten, zoals aardewerk, schilderen, metselwerk of druiven verpletteren. Slagers en bakkers droegen hoofddoeken over hun haar; smeden nodig om hun hoofd te beschermen tegen rondvliegende vonken en kunnen een verscheidenheid aan linnen of vilten petten dragen.

Vrouwen droegen meestal sluiers, een eenvoudig vierkant, rechthoek of ovaal van linnen op hun plaats gehouden door een lint of koord om het voorhoofd te knopen. Sommige vrouwen droegen ook wimpels, die aan de sluier vasthielden en de keel en eventueel zichtbaar vlees boven de hals van de tuniek bedekten. Een barbette (kinriem) kan worden gebruikt om de sluier en de wimpel op hun plaats te houden, maar voor de meeste arbeidersvrouwen leek dit extra stuk stof misschien een onnodige uitgave. Hoofddeksels waren erg belangrijk voor de respectabele vrouw; alleen ongehuwde meisjes en prostituees gingen zonder iets dat hun haar bedekte.

Zowel mannen als vrouwen droegen kappen, soms bevestigd aan capes of jassen. Sommige kappen hadden een lengte stof aan de achterkant die de drager om zijn nek of zijn hoofd kon wikkelen. Het was bekend dat mannen kappen droegen die waren bevestigd aan een korte cape die de schouders bedekte, vaak in kleuren die contrasteerden met hun tunieken. Zowel rood als blauw werden populaire kleuren voor kappen.

Bovenkleding

Voor mannen die buitenshuis werken, wordt een extra beschermend kledingstuk meestal gedragen bij koud of regenachtig weer. Dit kan een eenvoudige mouwloze cape zijn of een jas met mouwen. In de vroege middeleeuwen droegen mannen bontmantels en mantels, maar er was een algemeen beeld onder middeleeuwse mensen dat bont alleen door wilden werd gedragen, en het gebruik ervan was al geruime tijd uit de mode voor alle kledingstukken.

Hoewel het vandaag de dag aan plastic, rubber en Scotch-Guard ontbrak, konden middeleeuwse mensen nog steeds stof produceren dat althans tot op zekere hoogte bestand was tegen water. Dit kan gedaan worden door vollen wol tijdens het productieproces, of door het kledingstuk in de was te zetten zodra het voltooid was. Waxen was bekend in Engeland, maar zelden elders vanwege de schaarste en kosten van was. Als wol zou worden gemaakt zonder de strikte reiniging van professionele productie, zou het een deel van de lanoline van het schaap behouden en zou het daarom van nature enigszins waterbestendig zijn.

De meeste vrouwen werkten binnenshuis en hadden niet vaak behoefte aan een beschermend bovenkledingstuk. Als ze bij koud weer naar buiten gingen, droegen ze misschien een eenvoudige sjaal, cape of kindermantel. Deze laatste was een met bont gevoerde jas of jas; de bescheiden middelen van boeren en arme arbeiders beperkten de vacht tot goedkopere variëteiten, zoals geit of kat.

De schort van de arbeider

Voor veel klussen was beschermende uitrusting nodig om de dagelijkse slijtage van de arbeider schoon genoeg te houden om elke dag te dragen. Het meest voorkomende beschermende kledingstuk was het schort.

Mannen droegen een schort wanneer ze een taak uitvoerden die een puinhoop kon veroorzaken: vaten vullen, dieren afslachten, verf mengen. Meestal was het schort een eenvoudig vierkant of rechthoekig stuk stof, vaak linnen en soms hennep, dat de drager bij zijn hoeken om zijn middel zou binden. Mannen droegen meestal hun schorten niet totdat het nodig was en verwijderden ze toen hun rommelige taken waren voltooid.

De meeste klusjes die de tijd van de boer huisvrouw in beslag namen, waren potentieel rommelig; koken, schoonmaken, tuinieren, water uit de put halen, luiers verschonen. Daarom droegen vrouwen meestal de hele dag door schorten. Het schort van een vrouw viel vaak overeind en bedekte soms haar romp en haar rok. Het schort was zo gewoon dat het uiteindelijk een standaardonderdeel van het kostuum van de boerin werd.

Gedurende een groot deel van de vroege en hoge middeleeuwen waren schorten ongeverfde hennep of linnen, maar in de latere middeleeuwse periode werden ze in verschillende kleuren geverfd.

girdles

Riemen, ook bekend als gordels, waren veel voorkomende accessoires voor mannen en vrouwen. Ze kunnen gemaakt zijn van touw, stoffen koorden of leer. Af en toe hebben riemen gespen, maar het was gebruikelijker voor armere mensen om ze in plaats daarvan vast te binden. Arbeiders en boeren stopten niet alleen hun kleding met hun gordels op, maar bevestigden ook gereedschappen, portemonnees en gereedschapstassen.

handschoenen

Handschoenen en wanten kwamen ook vrij vaak voor en werden gebruikt om de handen te beschermen tegen letsel en voor warmte bij koud weer. Van arbeiders zoals metselaars, smeden en zelfs boeren die hout kappen en hooi maken, was bekend dat ze handschoenen gebruikten. Handschoenen en wanten kunnen van vrijwel elk materiaal zijn, afhankelijk van hun specifieke doel. Eén type werkhandschoen was gemaakt van schapenvacht, met de wol aan de binnenkant, en had een duim en twee vingers om een ​​beetje meer handvaardigheid te bieden dan een want.

Nachtkleding

Het idee dat "alle" middeleeuwse mensen naakt sliepen is onwaarschijnlijk; sommige kunstwerken tonen in feite mensen in bed die een eenvoudig shirt of jurk dragen. Maar vanwege de kosten van kleding en de beperkte garderobe van de arbeidersklasse, is het heel goed mogelijk dat veel arbeiders en boeren naakt sliepen, tenminste tijdens warmer weer. Op koelere nachten konden ze verschuivingen naar bed dragen, mogelijk zelfs dezelfde die ze die dag onder hun kleding hadden gedragen.

Kleding maken en kopen

Alle kleding was natuurlijk met de hand genaaid en was tijdrovend om te maken in vergelijking met moderne machinemethoden. Mensen uit de arbeidersklasse konden het zich niet veroorloven om een ​​kledingstuk op maat te laten maken, maar ze konden ruilen of kopen bij een naaister in de buurt of zelf hun outfits maken, vooral omdat mode niet hun belangrijkste zorg was. Terwijl sommigen hun eigen doek maakten, was het veel gebruikelijker om afgewerkte stof te kopen of te ruilen, hetzij van een draper of venter of van dorpsgenoten. In massa geproduceerde artikelen zoals hoeden, riemen, schoenen en andere accessoires werden verkocht in speciaalzaken in grote steden en dorpen, door venters op het platteland en op markten overal.

De arbeidersklasse garderobe

Het was helaas maar al te gewoon in een feodaal systeem voor de armste mensen om niets meer te bezitten dan de kleding op hun rug. Maar de meeste mensen, zelfs boeren, niet heel zo arm. Mensen hadden meestal minstens twee sets kleding: alledaagse kleding en het equivalent van 'Sunday best', dat niet alleen naar de kerk zou worden gedragen (minstens een keer per week, vaak vaker) maar ook naar sociale evenementen. Vrijwel elke vrouw, en veel mannen, waren in staat om te naaien, al was het maar een klein beetje, en kledingstukken werden gepatcht en jarenlang hersteld. Kleding en goed linnen ondergoed werden zelfs aan erfgenamen nagelaten of aan de armen geschonken toen hun eigenaar stierf.

Meer welvarende boeren en ambachtslieden hebben vaak verschillende soorten kleding en meer dan één paar schoenen, afhankelijk van hun behoeften. Maar de hoeveelheid kleding in de garderobe van een middeleeuws persoon, zelfs een koninklijk personage, kon niet in de buurt komen van wat moderne mensen tegenwoordig meestal in hun kasten hebben.

bronnen

• Piponnier, Francoise en Perrine Mane, "Jurk in de middeleeuwen. " New Haven: Yale University Press, 1997.
• Köhler, Carl, "Een geschiedenis van kostuum. " George G. Harrap and Company, Limited, 1928; herdrukt door Dover.
• Norris, Herbert, "Middeleeuws kostuum en mode .: Londen: J.M. Dent and Sons, 1927; herdrukt door Dover.
• Netherton, Robin en Gale R. Owen-Crocker, Middeleeuwse kleding en textielBoydell Press, 2007.
• Jenkins, D.T., redacteur. "The Cambridge History of Western Textiles, " vols. I en II. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.