Linguïstische ecologie

Taalkundige ecologie is de studie van talen in relatie tot elkaar en tot verschillende sociale factoren. Ook gekend als taalecologie of ecolinguistiek.

Deze tak van de taalkunde werd in zijn boek ontwikkeld door professor Einar Haugen De ecologie van taal (Stanford University Press, 1972). Haugen gedefinieerd taalecologie als "de studie van interacties tussen een bepaalde taal en zijn omgeving."

Voorbeelden en observaties

• "De voorwaarde 'taalecologie' zoals 'taalfamilie', is een metafoor afgeleid van de studie van levende wezens. De opvatting dat men talen kan bestuderen terwijl men de samenhang van organismen met en binnen hun omgeving bestudeert, veronderstelt een aantal nevenmetaforen en veronderstellingen, met name dat talen als entiteiten kunnen worden beschouwd, dat zij zich in tijd en ruimte kunnen bevinden en dat de de ecologie van talen verschilt tenminste gedeeltelijk van die van hun sprekers ...
  "De ecologische metafoor is mijns inziens actiegericht. Het verschuift de aandacht van taalkundigen als spelers van academische taalspellen naar winkelstewards voor taalverscheidenheid, en naar morele, economische en andere 'niet-taalkundige' kwesties."
  (Peter Mühlhäusler, Linguïstische ecologie: taalverandering en taalkundig imperialisme in de Stille Oceaan. Routledge, 1996)
• "Taal is geen object dat op zichzelf kan worden beschouwd, en communicatie vindt niet eenvoudig plaats door middel van reeksen van geluiden ... Taal ... is een sociale praktijk in het sociale leven, een praktijk onder andere, onlosmakelijk verbonden met zijn omgeving ...
  "Het basisidee is dus dat de praktijken die talen vormen, enerzijds, en hun omgeving, anderzijds, een vormen ecolinguïstisch systeem, waarin talen vermenigvuldigen, kruisen, variëren, elkaar wederzijds beïnvloeden, concurreren of samenkomen. Dit systeem staat in verband met de milieu. Op elk moment is taal onderhevig aan externe prikkels waaraan het zich aanpast. Regulatie, die ik zal definiëren als de reactie op een externe stimulans door een interne verandering die de effecten ervan neutraliseert, is dus een reactie op de omgeving. Deze reactie is in de eerste plaats de toevoeging van individuele antwoorden-varianten die in de loop van de tijd leiden tot de selectie van bepaalde vormen, bepaalde kenmerken. Met andere woorden, er is een selectieve actie van de omgeving op de evolutie van taal ... "
  (Louis Jean Calvet, Op weg naar een ecologie van wereldtalen, vertaald door Andrew Brown. Polity Press, 2006)
• "De biologische analogie is misschien het meest relevant-'taalkundige ecologie' is nu een erkend studiegebied, niet alleen een spraakfiguur. Wat dialecten zijn voor talen, ondersoorten zijn voor soorten. Kettingzagen en indringers bedreigen ze zonder onderscheid ...
  "Wat het voortbestaan ​​van bedreigde talen betekent, is misschien het uithoudingsvermogen van tientallen, honderden, duizenden subtiel verschillende noties van waarheid. Met onze verbazingwekkende technologische krachten kunnen we in het Westen gemakkelijk geloven dat we alle antwoorden hebben. Misschien we doen - op de vragen die we hebben gesteld. Maar wat als sommige vragen ons vermogen om te vragen ontlopen? Wat als bepaalde ideeën niet volledig in onze woorden kunnen worden verwoord? "Er zijn verbazingwekkende dingen over Aboriginal talen," vertelde Michael Christie me wanneer Ik bezocht zijn kantoor aan de Northern Territory University in Darwin. "Bijvoorbeeld hun concepten van tijd en keuzevrijheid. Ze gaan haaks op onze ideologie van lineaire tijd-verleden, heden en toekomst. Ik denk dat ze de westerse filosofie volledig zouden revolutioneren, als alleen wisten we meer over hen. ''
  (Mark Abley, Hier gesproken: reizen tussen bedreigde talen. Houghton Mifflin, 2003)

Zie ook:

• Codificatie
• Taal verandering
• Taal Dood
• Taalplanning
• Standaardisatie van talen
• Taalkundige antropologie
• Taalkundig imperialisme
• Taalkundige typologie
• sociolinguïstiek