In retoriek en compositie, publiek (uit het Latijn-audire: horen), verwijst naar de luisteraars of toeschouwers bij een toespraak of uitvoering, of het beoogde lezerspubliek voor een stuk schrijven.
James Porter merkt op dat publiek 'een belangrijke zorg van Rhetoric is sinds de vijfde eeuw v.G.T. en het bevel' publiek te overwegen 'is een van de oudste en meest voorkomende suggesties voor schrijvers en sprekers' (Encyclopedia of Rhetoric and Composition, 1996).
"Je kunt je bewustzijn van je vergroten publiek door jezelf een paar vragen te stellen voordat je begint te schrijven:
(X.J. Kennedy, et al., De Bedford Reader, 1997)
"We kunnen vijf soorten adressen onderscheiden in het proces van hiërarchische beroepen. Deze worden bepaald door het soort publiek dat we moeten berechten. Ten eerste is er de algemeen publiek ('Ze'); ten tweede zijn er gemeenschap voogden ('wij'); ten derde, anderen belangrijk voor ons als vrienden en vertrouwelingen met wie we intiem praten ('Jij' die geïnternaliseerd wordt 'Mij'); vierde, de zelf richten we ons innerlijk in soliloquy (het 'ik' dat tegen zijn 'ik' praat); en vijfde, ideaal publiek op wie we ons richten als ultieme bronnen van sociale orde. "
(Hugh Dalziel Duncan, Communicatie en sociale orde. Oxford University Press, 1968)
"De betekenissen van 'publiek' ... hebben de neiging om in twee algemene richtingen uiteen te lopen: de ene richting echte mensen buiten een tekst, het publiek dat de schrijver moet huisvesten; de andere richting de tekst zelf en het publiek impliceerde daar, een set van voorgestelde of opgeroepen attitudes, interesses, reacties en [en] kennisomstandigheden die al dan niet passen bij de kwaliteiten van echte lezers of luisteraars. "
(Douglas B. Park, "De betekenis van 'publiek'." College Engels, 44, 1982)
"[R] hetorische situaties betreffen ingebeelde, fictieve, geconstrueerde versies van de auteur en het publiek. De auteurs maken een verteller of 'spreker' voor hun teksten, soms 'de persona' genoemd - letterlijk 'het masker' van de auteurs, de gezichten die ze naar hun publiek brengen. Maar moderne retoriek suggereert dat de auteur ook een masker voor het publiek maakt. Zowel Wayne Booth als Walter Ong hebben gesuggereerd dat het publiek van de auteur altijd een fictie is. En Edwin Black verwijst naar het retorische concept van publiek als 'de tweede persona'. De lezer-reactietheorie spreekt van 'impliciet' en 'ideaal' publiek. Het punt is dat de auteur al is begonnen met het creëren van het beroep terwijl het publiek wordt beoogd en toegewezen aan een positie ...
Het succes van de retoriek hangt gedeeltelijk af van de vraag of leden van het publiek bereid zijn om het aangeboden masker te accepteren. "
(M. Jimmie Killingsworth, Beroepen in moderne retoriek: een benadering van de gewone taal. Southern Illinois University Press, 2005)
"Ontwikkelingen in computer-gemedieerde communicatie - of het gebruik van verschillende vormen van computertechnologie voor het schrijven, opslaan en verspreiden van elektronische teksten - roepen nieuwe publieksproblemen op ... Als een schrijfinstrument beïnvloedt de computer het bewustzijn en de praktijk van zowel schrijvers als lezers en verandert hoe schrijvers documenten produceren en hoe lezers ze lezen ... Studies in hypertekst en hypermedia wijzen erop hoe lezers in deze media actief bijdragen aan tekstuele constructie bij het nemen van hun eigen navigatiebeslissingen. Op het gebied van interactieve hypertext, de unitaire noties van 'tekst' en 'auteur' wordt verder uitgehold, net als elk idee van het publiek als een passieve ontvanger. "
(James E. Porter, "Publiek." Encyclopedia of Rhetoric and Composition: Communication from Ancient Times to the Information Age, ed. van Theresa Enos. Routledge, 1996)