Gemeenschappelijke moslim- en Arabische stereotypen in tv en film

Zelfs vóór de terroristische aanslagen van 9/11 op het World Trade Center en het Pentagon, werden Arabisch-Amerikanen, Midden-Oosters en moslims geconfronteerd met ingrijpende culturele en religieuze stereotypen. Hollywood-films en tv-shows vaak afgebeeld Arabieren als schurken, zo niet regelrechte terroristen, en misogynistische bruten met achterlijke en mysterieuze gewoonten.

Hollywood heeft Arabieren grotendeels afgeschilderd als moslims, met uitzicht op het grote aantal christelijke Arabieren in de Verenigde Staten en het Midden-Oosten. De raciale stereotypering van mensen in het Midden-Oosten heeft naar verluidt ongelukkige gevolgen gehad, waaronder haatmisdrijven, raciale profilering, discriminatie en pesten.

Arabieren in de woestijn

Toen Coca-Cola tijdens Super Bowl 2013 een commercial debuteerde met Arabieren op kamelen in de woestijn, waren de Arabisch-Amerikaanse groepen niet tevreden. Deze voorstelling is grotendeels verouderd, net als Hollywood's gemeenschappelijke weergave van indianen als mensen in lendendoeken en oorlogsverf die door de vlaktes rennen.

Kamelen en de woestijn zijn te vinden in het Midden-Oosten, maar deze afbeelding is stereotiep geworden. In de Coca-Cola-commercial verschijnen Arabieren achterlijk terwijl ze concurreren met Vegas-showgirls en cowboys die gemakkelijker transportmiddelen gebruiken om een ​​gigantische fles cola in de woestijn te bereiken.

"Waarom worden Arabieren altijd getoond als olierijke sjeiks, terroristen of buikdansers?" Vroeg Warren David, voorzitter van het Amerikaans-Arabische Comité voor discriminatiebestrijding, tijdens een interview met Reuters over de commercial.

Arabieren als schurken en terroristen

Er is geen tekort aan Arabische schurken en terroristen in Hollywood-films en televisieprogramma's. Toen de kaskraker 'True Lies' in 1994 debuteerde en Arnold Schwarzenegger in de hoofdrol speelde als spion voor een geheim overheidsagentschap, organiseerden Arabisch-Amerikaanse belangenorganisaties protesten in grote steden, waaronder New York, Los Angeles en San Francisco, omdat de film een fictieve terroristische groep genaamd de 'Crimson Jihad', wiens leden, Arabisch-Amerikanen klaagden, werden afgeschilderd als eendimensionaal sinister en anti-Amerikaans.

Ibrahim Hooper, destijds woordvoerder van de Council on American-Islamic Relations, vertelde The New York Times:

“Er is geen duidelijke motivatie voor het planten van kernwapens. Ze zijn irrationeel, hebben een intense haat voor alles wat Amerikaans is, en dat is het stereotype dat je hebt voor moslims. "

Arabieren als barbaars

Toen Disney zijn film 'Aladdin' uit 1992 uitbracht, uitten Arabisch-Amerikaanse groepen verontwaardiging over de weergave van Arabische karakters. In de eerste minuut bijvoorbeeld, verklaarde het themalied dat Aladdin uit een verre plaats kwam, waar de kamelen van de caravan rondzwerven, waar ze je oor afhakken als ze je gezicht niet leuk vinden. Het is barbaars, maar hey, het is thuis. '

Disney veranderde de tekst in de homevideo-release nadat Arabisch-Amerikaanse groepen het origineel als stereotiep hadden bestempeld. Maar het nummer was niet het enige probleem dat advocacy-groepen hadden met de film. Er was ook een scène waarin een Arabische handelaar de hand van een vrouw wilde afhakken voor het stelen van voedsel voor haar verhongerende kind.

Arabisch-Amerikaanse groepen hadden ook problemen met de weergave van Midden-Oosters in de film; velen werden getekend "met grote neuzen en sinistere ogen," merkte de Seattle Times op in 1993.

Charles E. Butterworth, toen gasthoogleraar in de politiek van het Midden-Oosten aan de Harvard University, vertelde The Times dat westerlingen de stereotypen van Arabieren sinds de kruistochten als barbaars hebben beschouwd. "Dit zijn de vreselijke mensen die Jeruzalem veroverden en die uit de Heilige Stad moesten worden gegooid," zei hij, eraan toevoegend dat het stereotype door de eeuwen heen in de westerse cultuur sijpelde en wordt gevonden in Shakespeare's werken.

Arabische vrouwen: sluiers, hijabs en buikdansers

Hollywood heeft ook Arabische vrouwen nauw vertegenwoordigd. Al tientallen jaren worden vrouwen van Midden-Oosterse afkomst afgeschilderd als schaars geklede buikdansers en haremmeisjes of als stille vrouwen gehuld in sluiers, vergelijkbaar met hoe Hollywood Indiaanse vrouwen heeft afgeschilderd als Indiase prinsessen of squaws. De buikdanseres en gesluierde vrouwelijke seksualiseren Arabische vrouwen, volgens de website Arabische stereotypen:

“Gesluierde vrouwen en buikdansers zijn twee kanten van dezelfde medaille. Aan de ene kant coderen buikdansers de Arabische cultuur als exotisch en seksueel beschikbaar ... Aan de andere kant heeft de sluier zowel een plaats van intriges als het ultieme symbool van onderdrukking voorgesteld. ”

Films zoals "Aladdin" (2019), "Arabian Nights" (1942) en "Ali Baba and the Forty Thieves" (1944) behoren tot een groot aantal films met Arabische vrouwen als gesluierde dansers.

Arabieren als moslims en buitenlanders

De media portretteren Arabieren en Arabisch-Amerikanen bijna altijd als moslims, hoewel de meeste Arabisch-Amerikanen identificeren als christen en slechts 12 procent van de moslims in de wereld zijn Arabieren, volgens PBS. Naast het feit dat Arabieren in film en televisie vegen worden geïdentificeerd als moslims, worden Arabieren vaak voorgesteld als buitenlanders.

Uit de volkstelling van 2000 (de laatste waarvoor gegevens over de Arabisch-Amerikaanse bevolking beschikbaar zijn) bleek dat bijna de helft van de Arabisch-Amerikanen in de VS werd geboren en 75 procent goed Engels spreekt, maar Hollywood portretteert Arabieren herhaaldelijk als sterk geaccentueerde buitenlanders met vreemde gewoonten . Wanneer het geen terroristen zijn, zijn Arabische personages in films en televisie vaak oliesjeiks. Portretten van Arabieren die in de Verenigde Staten zijn geboren en in reguliere beroepen werken, zoals bankieren of lesgeven, blijven zeldzaam.

Bronnen en verder lezen:

"Arabisch-Amerikanen protesteren 'True Lies'." New York Times, 16 juli 1994.

Scheinin, Richard. '' Aladdin 'politiek correct? Arabieren, moslims zeggen nee - kritiek dat kinderfilm racistisch is, brengt Disney tot verrassing. ”Entertainment & the Arts, Seattle Times, 14 februari 1994, 12:00 uur.

"Sluiers, harems en buikdansers." Onze identiteit terugwinnen: Arabische stereotypen ontmantelen, Arab American National Museum, 2011.