Biografie van Martha Corey, Last Woman Hung in the Salem Witch Trials

Martha Corey (ca. 1618 - 22 september 1692) was een vrouw van in de zeventig die in Salem, Massachusetts woonde, toen ze als heks werd opgehangen. Ze was een van de laatste vrouwen die werd geëxecuteerd voor deze 'misdaad' en speelde een prominente rol in het allegorische drama van toneelschrijver Arthur Miller over het McCarthy-tijdperk, genaamd 'The Crucible'.

Snelle feiten: Martha Corey

• Bekend om: Een van de laatste mensen hing als een heks in de heksenprocessen in Salem in 1692
• Geboren: c. 1618
• Ouders: Onbekend
• Ging dood: 22 september 1692
• Onderwijs: Onbekend
• Partner (s): Henry Rich (m. 1684), Giles Corey (m. 1690)
• Kinderen: Ben-Oni, onwettige zoon van gemengd ras; Thomas Rich

Vroege leven

Martha Panon Corey, (wiens naam werd gespeld als Martha Corree, Martha Cory, Martha Kory, Goodie Corie, Mattha Corie) werd geboren omstreeks 1618 (verschillende bronnenlijst overal van 1611 tot 1620). Er is weinig bekend over haar leven buiten de verslagen van de proeven, en de informatie is op zijn best verwarrend.

De datums die in de historische archieven voor Martha Corey zijn vermeld, hebben weinig zin. Ze zou in 1677 een onwettige zoon van het gemengd ras ("mulat") hebben gekregen, Ben-Oni genaamd. Als dat zo was, zou ze eind vijftiger zijn geweest, dan was de vader waarschijnlijk een Indiaan dan een Afrikaan, hoewel het bewijs hoe dan ook schaars is. Ze beweerde ook te hebben getrouwd met een man genaamd Henry Rich in ongeveer 1684 - in haar midden jaren '60 - en ze hadden ten minste één zoon, Thomas. Na zijn dood op 27 april 1690 trouwde Martha met de dorpsboer van Salem en wachter Giles Corey: zij was zijn derde vrouw.

Sommige verslagen zeggen dat Benoni werd geboren terwijl ze met Rich was getrouwd. Gedurende tien jaar leefde ze gescheiden van haar man en zoon Thomas toen ze Benoni opvoedde. Soms Ben genoemd, woonde hij bij Martha en Giles Corey.

Zowel Martha als Giles waren lid van de kerk in 1692, en Martha had tenminste een reputatie voor regelmatige aanwezigheid, hoewel hun gekibbel algemeen bekend was.

The Salem Witch Trials

In maart 1692 stond Giles Corey erop een van de examens in de taverne van Nathaniel Ingersoll bij te wonen. Martha Corey, die scepsis had uitgesproken over het bestaan ​​van heksen en zelfs de duivel jegens buren, probeerde hem te stoppen en Giles vertelde anderen over het incident. Op 12 maart meldde Ann Putnam Jr. dat ze Martha's spook had gezien. Twee diakenen van de kerk, Edward Putnam en Ezechiël Cheever, brachten Martha op de hoogte van het rapport. Op 19 maart werd een bevel uitgevaardigd voor de arrestatie van Martha, waarin werd beweerd dat ze Ann Putnam Sr., Ann Putnam Jr., Mercy Lewis, Abigail Williams en Elizabeth Hubbard had verwond. Ze zou op maandag 21 maart om 12.00 uur naar de herberg van Nathaniel Ingersoll worden gebracht.

Tijdens de zondagse eredienst in de kerk van Salem Village onderbrak Abigail Williams de bezoekende minister, Eerw. Deodat Lawson, bewerend dat ze de geest van Martha Corey gescheiden van haar lichaam zag en op een balk zat, een gele vogel vasthoudend. Ze beweerde dat de vogel naar de hoed van Eerw. Lawson vloog, waar hij hem had opgehangen. Martha zei daarop niets.

Martha Corey werd gearresteerd door de agent, Joseph Herrick, en onderzocht de volgende dag. Anderen beweerden nu te worden getroffen door Martha. Er waren zoveel toeschouwers dat het onderzoek in plaats daarvan naar het kerkgebouw werd verplaatst. Magistraten John Hathorne en Jonathan Corwin ondervroegen haar. Ze handhaafde haar onschuld en zei: "Ik heb sinds mijn geboorte nooit meer met Hekserij te maken gehad. Ik ben een Gospel-Vrouw." Ze werd ervan beschuldigd een bekende, een vogel te hebben. Op een bepaald moment in het verhoor werd haar gevraagd: "Zie je niet dat deze kinderen en vrouwen rationeel en nuchter zijn als hun buren als je handen zijn vastgemaakt?" Uit het record blijkt dat de omstanders toen 'in beslag werden genomen'. Toen ze op haar lip beet, waren de getroffen meisjes 'in rep en roer'.

Tijdlijn van de beschuldigingen

Op 14 april beweerde Mercy Lewis dat Giles Corey haar als een spook was verschenen en haar dwong het boek van de duivel te ondertekenen. Giles Corey, die de onschuld van zijn vrouw verdedigde, werd op 18 april gearresteerd door George Herrick, dezelfde dag dat Bridget Bishop, Abigail Hobbs en Mary Warren werden gearresteerd. Abigail Hobbs en Mercy Lewis noemden Giles Corey als een heks tijdens het onderzoek de volgende dag voor magistraten Jonathan Corwin en John Hathorne.

Haar man, die haar onschuld verdedigde, werd zelf op 18 april gearresteerd. Hij weigerde schuldig of onschuldig te pleiten voor de aanklachten.

Martha Corey handhaafde haar onschuld en beschuldigde de meisjes van liegen. Ze verklaarde haar ongeloof in hekserij. Maar het tonen door de beschuldigers van haar veronderstelde controle over hun bewegingen overtuigde de rechters van haar schuld.

Op 25 mei werd Martha Cory overgebracht naar de gevangenis van Boston, samen met Rebecca Nurse, Dorcas Good (ook wel Dorothy genoemd), Sarah Cloyce en John en Elizabeth Proctor.

Op 31 mei werd Martha Corey door Abigail Williams in een verklaring genoemd als "verontrustend" voor haar "duikers" tijden, waaronder drie specifieke datums in maart en drie in april, door Martha's verschijning of spook.

Martha Corey werd berecht en schuldig bevonden door het Hof van Oyer en Terminer op 9 september. Ze werd ter dood veroordeeld door ophanging, samen met Martha Corey, Mary Eastey, Alice Parker, Ann Pudeator, Dorcas Hoar en Mary Bradbury.

De volgende dag stemde de kerk van Salem Village om Martha Corey te excommuniceren, en eerwaarde Parris en andere kerkvertegenwoordigers brachten haar het nieuws in de gevangenis. Martha wilde niet met hen bidden en vertelde hen in plaats daarvan.

Giles Corey werd op 17 en 19 september doodgedrukt, een methode van marteling die bedoeld was om een ​​beschuldigde persoon te dwingen een pleidooi in te dienen, wat hij weigerde te doen. Het heeft er echter wel toe geleid dat zijn schoonzonen zijn bezit hebben geërfd.

Martha Corey was een van de mensen die op 22 september 1692 op Gallows Hill werd opgehangen. Het was de laatste groep mensen die voor hekserij werd geëxecuteerd vóór het einde van de aflevering van de heksenproeven in Salem.

Martha Corey After the Trials

Op 14 februari 1703 stelde de kerk van Salem Village voor om de excommunicatie van Martha Corey in te trekken; een meerderheid steunde het, maar er waren zes of zeven afwijkende meningen. De vermelding op dat moment hield in dat de motie mislukte, maar een latere vermelding, met meer details van de resolutie, impliceerde dat deze was aangenomen.

In 1711 keurde de Massachusetts-wetgever een wet goed die de uitvoerder omkeerde - de volledige rechten herstelde - voor velen die in de heksenprocessen in 1692 waren veroordeeld. Giles Corey en Martha Corey waren opgenomen in de lijst.

Martha Corey in 'The Crucible'

Arthur Millers versie van Martha Corey, losjes gebaseerd op de echte Martha Corey, heeft haar door haar man ervan beschuldigd een heks te zijn voor haar leesgewoonten.

bronnen

• Brooks, Rebecca Beatrice. "De hekserijproef van Martha Corey." Geschiedenis van Massachusetts Blog, 31 augustus 2015.
• Burrage, Henry Sweetser, Albert Roscoe Stubbs. "Cleaves." Genealogische en familiegeschiedenis van de staat Maine, deel 1. New York: Lewis Historical Publishing Company, 1909. 94-99.
• DuBois, Constance Goddard. "Martha Corey: A Tale of the Salem Witchcraft." Chicago: A.C. McClurg and Company, 1890.
• Miller, Arthur. "The Crucible." New York: Penguin Books, 2003.
• Roach, Marilynne K. "The Salem Witch Trials: een dagelijkse kroniek van een belegerde gemeenschap." Lanham, Massachusetts: Taylor Trade Publishing, 2002.
• Rosenthal, Bernard. "Salem Story: Reading the Witch Trials of 1692." Cambridge: Cambridge University Press, 1993.