Biografie van David Drake - An Enslaved American Potter

David Drake (1800-1874) was een invloedrijke Afro-Amerikaanse keramische kunstenaar, geboren in slavernij onder de pottenbakkerijfamilies van Edgefield, South Carolina. Ook bekend als Dave the Potter, Dave Pottery, Dave the Slave of Dave of the Hive, staat hij erom bekend dat hij tijdens zijn leven verschillende eigenaars heeft gehad, waaronder Harvey Drake, Reuben Drake, Jasper Gibbs en Lewis Miles. Al deze mannen waren op een of andere manier familie van de keramische ondernemer en slavenhouders Broeder John Landrum en Dr. Abner Landrum.

Belangrijkste afhaalrestaurants: Dave the Potter

• Bekend om: Buitengewoon grote ondertekende keramische vaten 
• Ook gekend als: David Drake, Dave the Slave, Dave of the Hive, Dave Pottery
• Geboren: ca 1800
• Ouders: onbekend
• Ging dood: 1874
• Onderwijs: Gedoceerd om te lezen en te schrijven; gedraaide potten van Abner Landrum en / of Harvey Drake
• Gepubliceerde werken: Minstens 100 ondertekende potten, ongetwijfeld nog veel meer  
• Echtgenoot: Lydia (?) 
• Kinderen: twee (?) 
• Opmerkelijk citaat: "Ik vraag me af waar al mijn relatie \ vriendschap met alles en elke natie is"

Vroege leven

Wat bekend is over het leven van Dave de Potter is afgeleid van volkstellingen en nieuwsberichten. Hij werd geboren rond 1800, het kind van een vrouw die met zeven andere mensen in Zuid-Carolina tot slavernij werd gedwongen door een Schot genaamd Samuel Landrum. Dave werd in de vroege kinderjaren van zijn ouders gescheiden en er is niets bekend over zijn vader, die misschien Samuel Landrum was.

Dave leerde lezen en schrijven en begon waarschijnlijk in de late jaren in de pottenbakkerij te werken en leerde zijn vak van de Europees-Amerikaanse pottenbakkers. De vroegste aardewerkschepen met attributen van Dave's latere potten dateren uit de jaren 1820 en werden gemaakt in de Pottersville-werkplaats.

Edgefield aardewerk

In 1815 stichtten de Landrums het Edgefield-district voor het maken van aardewerk in West-Central South Carolina, en tegen het midden van de 19e eeuw was het district gegroeid met 12 zeer grote, innovatieve en invloedrijke keramische steengoedfabrieken. Daar mengden de Landrums en hun families Engelse, Europese, Afrikaanse, Indiaanse en Chinese keramische stijlen, vormen en technieken om duurzame, niet-toxische alternatieven te maken voor op lood gebaseerde steengoederen. Het was in deze omgeving dat Dave een belangrijke pottenbakker of 'draaier' werd en uiteindelijk in verschillende van deze fabrieken werkte.

Dave werkte blijkbaar ook voor de krant "The Edgefield Hive" van Abner Landrum (soms vermeld als "The Columbia Hive"), een vakkrant waarvan sommige wetenschappers geloven dat hij leerde lezen en schrijven. Anderen geloven dat het waarschijnlijker is dat hij van zijn eigenaar Reuben Drake heeft geleerd. Dave's geletterdheid moest hebben plaatsgevonden vóór 1837 toen het illegaal werd in South Carolina om slaven te leren lezen en schrijven. Dave was een tijdje eigendom van Lewis Miles, de schoonzoon van Abner, en hij produceerde minstens 100 potten voor Miles tussen juli 1834 en maart 1864. Dave heeft misschien nog veel meer geproduceerd, maar slechts ongeveer 100 ondertekende potten hebben overleefd van die periode.

Hij beleefde de burgeroorlog en bleef na de emancipatie werken voor het aardewerk, zoals David Drake, zijn nieuwe achternaam ontleend aan een van zijn vroegere meesters..

Hoewel dat niet erg veel informatie lijkt, was Dave een van de 76 bekende tot slaaf gemaakte Afrikaanse of Afrikaanse Amerikanen die in het Edgefield District werkten. We weten veel meer over Dave de Potter dan we voor de anderen die in de keramische werkplaatsen van de Landrums werkten, omdat hij enkele van zijn keramiek signeerde en dateerde, soms inciserende poëzie, spreekwoorden en inwijdingen in de kleivlakken.

Huwelijk en gezin

Er is geen duidelijk verslag van Dave's huwelijk of familie gevonden, maar toen Harvey Drake stierf in december 1832, omvatte zijn nalatenschap vier slaven: Dave, die voor $ 400 zou worden verkocht aan Reuben Drake en Jasper Gibbs; en Lydia en haar twee kinderen, verkocht aan Sarah en Laura Drake voor $ 600. In 1842 verhuisden Reuben Drake, Jasper Gibbs en zijn vrouw Laura Drake en Lydia en haar kinderen naar Louisiana - maar niet Dave, die destijds eigendom was van Lewis Miles en in Miles 'aardewerk werkte. Amerikaans museumstudent Jill Beute Koverman (1969-2013) en anderen hebben gespeculeerd dat Lydia en haar kinderen Dave's familie waren, Lydia een vrouw of zus.

Schrijven en Aardewerk

Pottenbakkers gebruiken meestal merktekens van de maker om de pottenbakker, het aardewerk, de potentiële eigenaar of productiegegevens te identificeren: Dave heeft kwatrijnen uit de bijbel of zijn eigen excentrieke poëzie toegevoegd.

Een van de vroegste van de gedichten die aan Dave worden toegeschreven is uit 1836. Op een grote pot gemaakt voor de gieterij in Pottersville schreef Dave: "paarden, muilezels en varkens / al onze koeien zitten in de moerassen / daar zullen ze ooit blijven / tot de buizerds brengen ze weg. " Burrison (2012) heeft dit gedicht geïnterpreteerd als een verwijzing naar de verkoop door Dave's eigenaar van een aantal van zijn collega's aan Louisiana.

Amerikaanse professor Michael A. Chaney, professor in de Afrikaanse en Afro-Amerikaanse studies, heeft decoratieve en symbolische markeringen op door slaven geproduceerde vormen van colonoware (een mix van in de VS gemaakt Afrikaans en Indiaans aardewerk) gekoppeld aan enkele merken van Dave. Of Dave's poëzie bedoeld was als subversief, humoristisch of inzichtelijk, staat ter discussie: waarschijnlijk alle drie. In 2005 stelde Koverman een lijst samen met alle bekende gedichten van Dave.

Stijl en vorm

Dave specialiseerde zich in grote bewaarpotten met horizontale plakgrepen, gebruikt voor grootschalige conservering van plantagevoedsel, en zijn potten behoren tot de grootste die in de periode zijn gemaakt. Bij Edgefield maakten alleen Dave en Thomas Chandler potten met zo'n grote capaciteit. Sommigen hebben een inhoud tot 40 liter: en er was veel vraag naar.

Dave's potten, zoals die van de meeste Edgefield-pottenbakkers, waren alkalische steengoederen, maar Dave's had een rijk gestreept bruin en groen glazuur, eigenaardig aan de pottenbakker. Zijn inscripties zijn de enige die op dat moment bij Amerikaanse pottenbakkers bekend waren, op Edgefield of daarbuiten.

Dood en erfenis

De laatst bekende potten gemaakt door Dave werden gemaakt in januari en maart van 1864. De federale volkstelling van 1870 somt David Drake op als een 70-jarige man, geboren in South Carolina en een turner van beroep. De volgende regel op de volkstellingenlijsten Mark Jones, ook een pottenbakker-Jones was een andere pottenbakker die eigendom is van Lewis Miles, en ten minste één pot is ondertekend "Mark en Dave." Er is geen record voor Dave in de volkstelling van 1880, en Koverman nam aan dat hij vóór die tijd stierf. Chaney (2011) somt een overlijdensdatum op van 1874.

De eerste pot die Dave schreef, werd gevonden in 1919 en Dave werd in 2016 opgenomen in de Eregalerij in South Carolina. De afgelopen decennia is er een aanzienlijke hoeveelheid wetenschap over Dave's inscripties verzameld. Chaney (2011) bespreekt de "politiek stomme" maar "commercieel hyperviseerbare" status van Dave's geschriften en richt zijn aandacht op de poëtische inscripties, in het bijzonder de ietwat subversieve elementen in Dave's geschriften. Amerikaans artikel van geleerde Aaron DeGroft uit 1988 beschrijft de protestcontexten van Dave's inscripties; en folklorist John A. Burrison (2012) bespreekt de onderwerpen van Dave's poëzie, als onderdeel van een bredere discussie over de Edgefield-pottenbakkerijen. De Amerikaanse archeoloog Christopher Fennell heeft direct archeologisch onderzoek bij de Edgefield-pottenbakkerijen die in de 21e eeuw begonnen.

Misschien wel het meest gerichte onderzoek naar Dave's keramiek was door Jill Beute Koverman (1969-2013), die, als onderdeel van haar uitgebreide werk aan Edgefield-aardewerkwerken, meer dan 100 door Dave gemerkte of aan hem toegeschreven schepen catalogiseerde en fotografeerde. De genuanceerde discussie van Koverman omvat Dave's artistieke invloeden en training.

Geselecteerde bronnen

• Burrison, John A. "Edgefield District in South Carolina: een vroeg internationaal kruispunt van klei." American Studies Journal 56 (2012). 
• Chaney, Michael A. "The Concatenate Poetics of Slavery and the Articulate Material of Dave the Potter." African American Review 44.4 (2011): 607-18. 
• ---, ed. "Waar is al mijn relatie ?: De poëtica van Dave de Potter." Oxford: Oxford University Press, 2018. 
• De Groft, Aaron. "Eloquent Vessels / Poetics of Power: The Heroic Stoneware of 'Dave the Potter.'" Winterthur-portfolio 33.4 (1998): 249-60. 
• Fennell, Christopher C. "Innovatie, industrie en Afrikaans-Amerikaans erfgoed in Edgefield, South Carolina." Journal of African Diaspora Archaeology and Heritage 6.2 (2017): 55-77.
• Goldberg, Arthur F. en Deborah A. Goldberg. "De groeiende erfenis van de tot slaaf gemaakte pottenbakker-dichter David Drake." Journal of African Diaspora Archaeology and Heritage 6.3 (2017): 243-61. 
• Koverman, Jill Beute. "Clay Connections: A Thousand-Mile Journey from South Carolina to Texas." Amerikaanse materiële cultuur en de Texas-ervaring: het David B. Warren-symposium. Houston: Museum of Fine Arts, 2009. 118-45. 
• ---. "The Ceramic Works van David Drake, Aka, Dave the Potter of Dave the Slave of Edgefield, South Carolina." Amerikan Ceramic Circle Journal 13 (2005): 83.
• ---, ed. "Ik heb deze pot gemaakt ... Dave: The Life and Works of the Enslaved African-American Potter, Dave." McKissick Museum, Universiteit van South Carolina, 1998. 
• Todd, Leonard. "Carolina Clay: The Life and Legend of the Slave Potter Dave." New York: WW Norton, 2008.