Argumenten tegen relativisme

Er is voldoende bewijs voor de echtheid van een relativistische houding in een breed scala van situaties. Cultureel relativisme, religieus relativisme, taalkundig relativisme, wetenschappelijk relativisme, relativisme vanuit verschillende historische perspectieven of diverse sociale posities: dit is slechts het begin van een lijst met bronnen die de echtheid van contrasterende perspectieven op een specifiek onderwerp motiveren. En toch, bij sommige gelegenheden, wil je misschien het idee weerstaan ​​dat de relativistische houding de beste theoretische optie is: in sommige gevallen lijkt het erop dat een van de tegengestelde opvattingen het beter zou moeten doen dan de andere. Op welke gronden kan een dergelijke claim worden gemaakt?

Waarheid

De eerste grond waarop een relativistische houding kan worden weerstaan, is de waarheid. Als je relativisme accepteert, terwijl je een bepaalde positie inneemt, lijkt het erop dat je die positie meteen ondermijnt. Stel bijvoorbeeld dat u beweert dat abortus nooit zal worden goedgekeurd terwijl u het erover eens bent dat een dergelijk oordeel betrekking heeft op uw opvoeding; geef je niet meteen toe dat abortus redelijkerwijs kan worden goedgekeurd door degenen die een andere opvoeding hebben gehad??

Het lijkt er dus op dat een relativist toegewijd is aan de waarheid van een claim X, terwijl hij meteen vasthoudt dat X misschien niet waar is wanneer hij vanuit een ander perspectief wordt bekeken. Dat lijkt een regelrechte tegenstrijdigheid.

Culturele Universals

Een tweede punt dat werd benadrukt, is de aanwezigheid van universele eigenschappen in verschillende culturen. Klopt genoeg verschilt het idee van een persoon, van schoonheid, van het goede, van het gezin of van privébezit tussen de culturen; maar als we goed genoeg kijken, kunnen we ook gemeenschappelijke kenmerken vinden. Het kan nauwelijks worden betwist dat mensen hun culturele ontwikkeling kunnen aanpassen aan de omstandigheden waarin ze komen te wonen. Het maakt niet uit wie je ouders zijn, je kunt ook Engels of Tagalog leren als je opgroeit met een gemeenschap van moedertaalsprekers van een of de andere taal; idem voor eigenschappen betreffende handmatige of lichamelijke vaardigheden, zoals koken of dansen.

Gemeenschappelijke kenmerken in perceptie

Zelfs als het gaat om perceptie, is het gemakkelijk om te zien dat er een overeenkomst is tussen verschillende culturen. Wat je cultuur ook is, het is waarschijnlijk dat een krachtige aardbeving of een felle tsunami angst bij je zal opwekken; ongeacht je sociale opvoeding, zul je ontroerd worden door de schoonheid van de Grand Canyon. Soortgelijke overwegingen gelden voor de helderheid van de zon 's middags of het gevoel van ongemak veroorzaakt door een kamer op 150 graden Fahrenheit. Hoewel het zeker het geval is dat verschillende mensen verschillende ervaringen hebben met de nuances van percepties, lijkt er ook een gedeelde gemeenschappelijke kern te zijn, op basis waarvan een niet-relativistische weergave van perceptie kan worden gebouwd.

Semantische overlapping

Wat geldt voor perceptie, geldt ook voor de betekenis van onze woorden, datgene wat wordt bestudeerd door de tak van de filosofie van de taal die onder de naam Semantics gaat. Als ik 'pittig' zeg, bedoel ik misschien niet precies wat je bedoelt; tegelijkertijd lijkt het erop dat er een soort overlapping van betekenis moet zijn als de communicatie überhaupt effectief is. Wat mijn woorden betekenen, kan dus niet volledig relatief zijn aan mijn eigen perspectief en ervaring, op straffe van een onmogelijkheid van communicatie.