Adrienne Rich combineerde haar eigen ervaring als moeder met feministische theorie om te schrijven Van geboren vrouw: moederschap als ervaring en instelling.
Adrienne Rich was al een gevestigde feministische dichter in 1976 toen ze publiceerde Van Geboren Vrouw. Het was meer dan twintig jaar geleden dat haar eerste bundel werd gepubliceerd.
Adrienne Rich staat erom bekend de samenleving te confronteren en politieke thema's te schrijven in haar poëzie. Van Geboren Vrouw, een doordacht, non-fictie proza-onderzoek van het moederschap was echter een eye-opening en provocerend werk. Voordat Van Geboren Vrouw, er was weinig tot geen wetenschappelijke feministische analyse van het instituut van het moederschap. Het boek is sindsdien een klassieke feministische tekst geworden en moederschap is een essentiële kwestie van feminisme geworden. Ze wordt vaak geciteerd als een feministische schrijver.
Van Geboren Vrouw begint met fragmenten uit het dagboek van Adrienne Rich. In de dagboeknotities reflecteert ze op haar liefde voor haar kinderen en andere emoties. Ze beschrijft momenten waarop ze haar bekwaamheid en verlangen om moeder te worden in twijfel trok.
Adrienne Rich schrijft vervolgens dat zelfs haar eigen kinderen de onmogelijkheid van constante, 24-uurs liefde en aandacht erkennen. Toch stelt de samenleving dat moeders de onredelijke eis stellen dat ze perfecte, constante liefde bieden.
Van Geboren Vrouw bevat een historisch overzicht van moederschap. Adrienne Rich beweert dat moeder zijn veranderde toen de wereld overging van primitieve samenlevingen die vrouwen vereerden naar patriarchale beschaving.
Van Geboren Vrouw onderzoekt de moderne arbeidsverdeling die in hoge mate afhankelijk is, niet alleen van moeders om de opvoeding te doen. Adrienne Rich vraagt waarom de bevalling van de verloskundige naar de medische procedure ging. Ze vraagt zich ook af welke bevalling en moederschap emotioneel van vrouwen eisen.
Adrienne Rich schrijft in Van Geboren Vrouw dat moederschap slechts één fysieke dimensie is van het wezen van een vrouw. In plaats van te worden gedefinieerd als moeders, of door hun status als kinderloos, moeten vrouwen worden gedefinieerd in termen van zichzelf, zoals alle mensen zouden moeten zijn. Moeder moet ook niet betekenen dat vrouwen geïsoleerd zijn en niet mogen deelnemen aan de sociale en professionele wereld. In plaats daarvan pleit Adrienne Rich voor 'een wereld waarin elke vrouw het geniale van haar eigen lichaam is'.
De titel Van de vrouw Born herinnert zich de regel uit het stuk van Shakespeare Macbeth dat Macbeth laat denken dat hij veilig is: "... want niemand van de vrouw is geboren / zal MacBeth schaden" (Act IV, Scene 1, regels 80-81).
Natuurlijk MacBeth is uiteindelijk niet veilig, want het blijkt dat Macduff 'te vroeg werd gerippeld' (Act V, Scene 8, regel 16) uit de baarmoeder van zijn moeder. Macbeth is beladen met thema's van goed en kwaad; het onderzoekt ook de ondergang van een man. Lady MacBeth, met bloed aan haar handen, en de drie zussen, of heksen, behoren tot de gedenkwaardige Shakespeare-vrouwen wiens macht en profetieën bedreigend zijn.
“Alle menselijk leven op de planeet is geboren uit een vrouw. De enige verbindende, onweerlegbare ervaring die alle vrouwen en mannen delen, is die maandenlange periode waarin we ons ontvouwden in het lichaam van een vrouw. Omdat jonge mensen veel langer afhankelijk zijn van opvoeding dan andere zoogdieren, en vanwege de verdeling van arbeid die al lang bestaat in menselijke groepen, waar vrouwen niet alleen dragen en zogen maar bijna volledige verantwoordelijkheid voor kinderen krijgen, weten de meesten van ons eerst zowel liefde als teleurstelling, kracht en tederheid, in de persoon van een vrouw. "
“Er is niets revolutionair aan de controle van vrouwenlichamen door mannen. Het lichaam van de vrouw is het terrein waarop het patriarchaat wordt opgericht. '
bewerkt en met toevoegingen door Jone Johnson Lewis