15 verrassende feiten over Susan B. Anthony

Het 19e amendement dat vrouwen het recht gaf om te stemmen werd genoemd naar Susan B. Anthony, net als een wereldrecord-houdend schip. Wat weet je nog meer niet over deze beroemde leider van de Suffrage-beweging?

1. Ze was niet op het Vrouwenrechtenverdrag van 1848

Ten tijde van die eerste conventie voor vrouwenrechten in Seneca Falls, zoals Elizabeth Cady Stanton later schreef in haar herinneringen "History of Woman Suffrage","Anthony gaf les in Canajoharie, in de Mohawk-vallei. Stanton meldt dat Anthony, toen ze over de procedure las, "geschrokken en geamuseerd was" en "hartelijk lachte om de nieuwheid en het vermoeden van de eis." Anthony's zus Mary (met wie Susan vele jaren op volwassen leeftijd leefde) en hun ouders woonden een vrouwenrechtenbijeenkomst in de Eerste Unitaristische Kerk in Rochester, waar de familie Anthony was begonnen met het bijwonen van diensten, na de bijeenkomst van Seneca Falls. Daar ondertekenden ze een kopie van de Verklaring van Sentimenten die bij Seneca Falls werd aangenomen. Susan was niet aanwezig om deel te nemen.

2. Ze was eerst voor afschaffing

Susan B. Anthony circuleerde anti-slavernij verzoekschriften toen ze 16 en 17 jaar oud was. Ze werkte een tijdje als de staatsagent van New York voor de American Anti-Slavery Society. Net als veel andere vrouwelijke abolitionisten, begon ze te zien dat in de "aristocratie van seks ... de vrouw een politieke meester vindt in haar vader, echtgenoot, broer, zoon" ("Geschiedenis van vrouwenkiesrecht"). Ze ontmoette Elizabeth Cady Stanton voor het eerst nadat Stanton een antislavernijbijeenkomst had bijgewoond in Seneca Falls.

3. Ze was medeoprichter van de New York Women's State Temperance Society

Elizabeth Cady Stanton en Lucretia Mott's ervaring om niet te kunnen spreken tijdens een internationale anti-slavernijvergadering leidden tot de oprichting van het Vrouwenrechtenverdrag van 1848 in Seneca Falls. Toen Anthony tijdens een zelfbeheersing niet mocht spreken, vormden zij en Stanton een zelfbeheersingsgroep in hun staat.

4. Ze vierde haar 80ste verjaardag in het Witte Huis

Tegen de tijd dat ze 80 jaar oud was, hoewel het kiesrecht voor vrouwen nog lang niet was gewonnen, was Anthony genoeg van een openbare instelling dat president William McKinley haar uitnodigde om haar verjaardag in het Witte Huis te vieren.

5. Ze stemde in de presidentsverkiezingen van 1872

Susan B. Anthony en een groep van 14 andere vrouwen in Rochester, New York, registreerden zich om te stemmen bij een plaatselijke kapperszaak in 1872, onderdeel van de New Departure-strategie van de vrouwenbeweging. Op 5 november 1872 bracht ze een stem uit bij de presidentsverkiezingen. Op 28 november werden de 15 vrouwen en de griffiers gearresteerd. Anthony beweerde dat vrouwen al het grondwettelijke kiesrecht hadden. De rechtbank was het niet eens in de Verenigde Staten tegen Susan B. Anthony.

Ze kreeg een boete van $ 100 voor het stemmen en weigerde te betalen.

6. Ze was de eerste echte vrouw afgebeeld op Amerikaanse valuta

Terwijl andere vrouwelijke figuren zoals Lady Liberty eerder in de munteenheid zaten, was de 1979 dollar met Susan B. Anthony de eerste keer dat een echte, historische vrouw verscheen in een Amerikaanse munteenheid. Deze dollars werden pas geslagen van 1979 tot 1981 toen de productie werd stopgezet omdat de dollars gemakkelijk met kwartalen konden worden verward. De munt werd in 1999 opnieuw geslagen om aan de vraag van de automaatindustrie te voldoen.

7. Ze had weinig geduld voor het traditionele christendom

Oorspronkelijk een Quaker, met een grootvader van moederszijde die een Universalist was geweest, werd Susan B. Anthony later actiever met de Unitariërs. Ze flirtte, zoals velen van haar tijd, met spiritisme, een overtuiging dat geesten deel uitmaakten van de natuurlijke wereld en waarmee dus kon worden gecommuniceerd. Ze hield haar religieuze ideeën meestal privé, hoewel ze de publicatie van 'The Woman's Bible' verdedigdeen bekritiseerde religieuze instellingen en leerstellingen die vrouwen afschilderden als inferieur of ondergeschikt.

Beweert dat ze een atheïst was, is meestal gebaseerd op haar kritiek op religieuze instellingen en religie zoals die wordt toegepast. Ze verdedigde het recht van Ernestine Rose om president te worden van het Nationale Vrouwenrechtenverdrag in 1854, hoewel velen Rose, een jood getrouwd met een christen, een atheïst, waarschijnlijk nauwkeurig noemden. Anthony zei over die controverse dat “elke religie - of geen - een gelijk recht op het platform zou moeten hebben.” Ze schreef ook: “Ik wantrouw de mensen die zo goed weten wat God wil dat ze doen omdat ik merk dat het altijd samenvalt met hun eigen verlangens. 'Op een ander moment schreef ze:' Ik zal alle vrouwen serieus en volhardend blijven aansporen tot de praktische erkenning van het oude revolutionaire stelregel. Weerstand tegen tirannie is gehoorzaamheid aan God. '

Of ze een atheïst was, of gewoon in een ander idee van God geloofde dan sommige van haar evangelische tegenstanders, is niet zeker.

8. Frederick Douglass was een levenslange vriend

Hoewel ze de kwestie van de prioriteit van zwart mannelijk kiesrecht in 1860s verdeelden - een splitsing die ook de feministische beweging tot 1890 verdeelde - waren Susan B. Anthony en Frederick Douglass levenslange vrienden. Ze kenden elkaar al vanaf de vroege dagen in Rochester, waar hij in de jaren 1840 en 1850 deel uitmaakte van de anti-slavernijcirkel waar Susan en haar familie deel van uitmaakten. Op de dag dat Douglass stierf, zat hij naast Anthony op het platform van een bijeenkomst van vrouwenrechten in Washington, DC. Tijdens de splitsing over het verlenen van stemrecht aan zwarte mannen door het 15e Amendement, probeerde Douglass Anthony te beïnvloeden om de ratificatie te ondersteunen. Anthony, ontsteld dat het amendement het woord "mannelijk" voor het eerst in de grondwet zou introduceren, was het daar niet mee eens.

9. Haar vroegste bekende Anthony Ancestor was Duits

De voorouders van Susan B. Anthony kwamen in 1634 via Engeland naar Amerika. De Anthonys was een prominente en goed opgeleide familie geweest. De Engelse Anthonys stammen af ​​van een William Anthony in Duitsland die graveur was. Hij diende als Chief Engraver van de Royal Mint tijdens het bewind van Edward VI, Mary I en Elizabeth I.

10. Haar grootvader van moeders zijde vocht in de Amerikaanse revolutie

Daniel Read nam dienst in het Continentale Leger na de slag om Lexington, diende onder Benedict Arnold en Ethan Allen onder andere commandanten, en na de oorlog werd hij verkozen tot Whig voor de wetgevende macht van Massachusetts. Hij werd een Universalist, hoewel zijn vrouw bleef bidden dat hij zou terugkeren naar het traditionele christendom.

11. Haar standpunt over abortus is verkeerd weergegeven

Terwijl Anthony, net als andere toonaangevende vrouwen van haar tijd, abortus betreurde als 'kindermoord' en als een bedreiging voor het leven van vrouwen in de toenmalige medische praktijk, beschuldigde ze mannen ervan verantwoordelijk te zijn voor de beslissingen van vrouwen om hun zwangerschappen te beëindigen. Een vaak gebruikt citaat over kindermoord maakte deel uit van een redactioneel artikel dat beweert dat wetten die proberen vrouwen te straffen voor het hebben van abortussen, het onwaarschijnlijk is om abortussen te onderdrukken, en beweren dat veel vrouwen die abortussen zoeken dit deden uit wanhoop, niet terloops. Ze beweerde ook dat "gedwongen moederschap" binnen het legale huwelijk - omdat mannen hun vrouwen niet zagen als het hebben van een recht op hun eigen lichaam en zelf - een andere verontwaardiging was.

12. Ze heeft misschien lesbische relaties gehad

Anthony leefde in een tijd waarin het concept 'lesbisch' niet echt was opgedoken. Het is moeilijk om te onderscheiden of "romantische vriendschappen" en "Boston huwelijken" van die tijd vandaag als lesbische relaties zouden worden beschouwd. Anthony woonde veel van haar volwassen jaren bij haar zus Mary. Vrouwen (en mannen) schreven in meer romantische termen van vriendschappen dan we vandaag doen, dus toen Susan B. Anthony in een brief schreef dat ze "naar Chicago zou gaan en mijn nieuwe geliefde zou bezoeken - beste mevrouw Gross", is het moeilijk om weet wat ze echt bedoelde.

Er waren duidelijk zeer sterke emotionele banden tussen Anthony en enkele andere vrouwen. Zoals Lillian Falderman documenteert in het controversiële 'To Believe in Women', schreef Anthony ook over haar leed toen collega-feministen met mannen trouwden of kinderen kregen, en schreef op zeer flirterige manieren - inclusief uitnodigingen om haar bed te delen.

Haar nicht Lucy Anthony was een levenspartner van de kiesdrager en de methodistische minister Anna Howard Shaw, dus zulke relaties waren haar niet vreemd. Faderman suggereert dat Susan B. Anthony op verschillende momenten in haar leven relaties met Anna Dickinson, Rachel Avery en Emily Gross heeft gehad. Er zijn foto's van Emily Gross en Anthony samen, en zelfs een standbeeld van de twee gemaakt in 1896. In tegenstelling tot anderen in haar omgeving, hadden haar relaties met vrouwen echter nooit de duurzaamheid van een 'Boston-huwelijk'. We kunnen het echt niet weten zeker als de relaties waren wat we tegenwoordig lesbische relaties zouden noemen, maar we weten wel dat het idee dat Anthony een eenzame alleenstaande vrouw was helemaal niet het hele verhaal is. Ze had rijke vriendschappen met haar vriendinnen. Ze had ook echte vriendschappen met mannen, hoewel die brieven niet zo flirterig zijn.

13. Een schip genoemd naar Susan B. Anthony heeft een wereldrecord

In 1942 werd een schip vernoemd naar Susan B. Anthony. Gebouwd in 1930 en de Santa Clara genoemd totdat de marine het op 7 augustus 1942 charterde, werd het schip een van de weinige vrouwen genoemd. Het werd in gebruik genomen in september en werd een transportschip met troepen en uitrusting voor de geallieerde invasie van Noord-Afrika in oktober en november. Het maakte drie reizen van de Amerikaanse kust naar Noord-Afrika.

Na het landen van troepen en uitrusting in Sicilië in juli 1943 als onderdeel van de geallieerde invasie van Sicilië, nam het zware vijandelijke vliegtuigvuur en bombardementen en schoot twee van de vijandelijke bommenwerpers neer. Terugkerend naar de Verenigde Staten bracht het maanden door met het meenemen van troepen en uitrusting naar Europa ter voorbereiding op de invasie van Normandië. Op 7 juni 1944 trof het een mijn van Normandië. Na mislukte pogingen om het te redden, werden de troepen en bemanning geëvacueerd en de Susan B. Anthony zonk.

Vanaf 2015 was dit de grootste redding ooit geregistreerd van mensen van een schip zonder enig verlies van leven.

14. De B staat voor Brownell

Anthony's ouders gaven Susan de middelste naam Brownell. Simeon Brownell (geboren 1821) was een andere Quaker-abolitionist die het vrouwenrechtenwerk van Anthony ondersteunde, en zijn familie is mogelijk familie van of vrienden met de ouders van Anthony.

15. De wet die vrouwen de stem gaf, werd het Susan B. Anthony-amendement genoemd

Anthony stierf in 1906, dus de voortdurende strijd om de stemming te winnen eerde haar herinnering met deze naam voor het voorgestelde 19e grondwettelijke amendement.

bronnen

Anderson, Bonnie S. "De atheïstische dochter van de rabbi: Ernestine Rose, internationale feministische pionier." 1e editie, Oxford University Press, 2 januari 2017.

Falderman, Lillian. "Geloven in vrouwen: wat lesbiennes hebben gedaan voor Amerika - een geschiedenis." Kindle-editie, Mariner Books, Movember 1, 2017.

Rhodos, Jesse. "Gelukkige verjaardag, Susan B. Anthony." Smithsonian, 15 februari 2011.

Schiff, Stacy. "Wanhopig op zoek naar Susan." The New York Times, 13 oktober 2006.

Stanton, Elizabeth Cady. "Geschiedenis van vrouwenkiesrecht." Susan B. Anthony, Matilda Joslyn Gage, Kindle-editie, GIANLUCA, 29 november 2017.