Redenen voor de bar Kochba Revolt

De Bar Kochba-opstand (132-35) doodde meer dan een half miljoen joden en verwoestte bijna duizend dorpen. Het was een belangrijke gebeurtenis in de joodse geschiedenis en een smet op de reputatie van de goede keizer Hadrianus. De opstand was vernoemd naar een man genaamd Shimon, op munten, Bar Kosibah, op papyrus, Bar Kozibah, op rabbijnse literatuur en Bar Kokhba, in christelijk schrift.

Bar Kochba was de Messiaanse leider van de Joodse strijdkrachten. De rebellen hebben misschien land ten zuiden van Jeruzalem en Jericho en ten noorden van Hebron en Masada gehouden. Ze hebben misschien Samaria, Galilea, Syrië en Arabië bereikt. Ze overleefden (zolang ze dat deden) door middel van grotten, gebruikt voor het opslaan en verbergen van wapens en tunnels. Brieven van Bar Kochba werden gevonden in de grotten van Wadi Murabba'at rond dezelfde tijd dat archeologen en bedoeïenen de grotten van de Dode Zee-rol ontdekten. [Bron: The Dead Sea Scrolls: A Biography, door John J. Collins; Princeton: 2012.]

De oorlog was aan beide kanten erg bloedig, zozeer zelfs dat Hadrian geen triomf verklaarde toen hij terugkeerde naar Rome aan het einde van de opstand.

Waarom rebelleerden de joden?

Waarom rebelleerden de Joden terwijl het waarschijnlijk waarschijnlijk leek dat de Romeinen hen zouden verslaan, zoals ze eerder hadden gedaan? Voorgestelde redenen zijn verontwaardiging over de verboden en acties van Hadrianus.

• Besnijdenis
  Besnijdenis was een essentieel onderdeel van de joodse identiteit en het is mogelijk dat Hadrianus het voor joden illegaal maakte om dit gebruik te beoefenen, en niet alleen met proselieten. In de Historia Augusta Pseudo-Spartianus zegt dat het verbod van Hadrianus tegen genitale verminking de opstand veroorzaakte (Life of Harian 14.2). Genitale verminking kan castratie of besnijdenis (of beide) betekenen. [Bron: Peter Schafer "The Bar Kochba Revolt and Circumcision: Historical Evidence and Modern Apologetics" 1999]. Deze positie wordt betwist. Zie: "Onderhandelingsverschil: genitale verminking in de Romeinse slavenwet en de geschiedenis van de bar Kokhba-opstand", door Ra'anan Abusch, in De Bar Kokhba-oorlog heroverwogen: nieuwe perspectieven op de tweede Joodse opstand tegen Rome, uitgegeven door Peter Schafer; 2003.
• Heiligschennis
  De Grieks-Romeinse Romeinse historicus Cassius Dio uit de tweede tot derde eeuw (Romeinse geschiedenis 69.12) zei dat het de beslissing van Hadrianus was om Jeruzalem te hernoemen Aelia Capitolina, om daar een Romeinse kolonie te stichten en een heidense tempel te bouwen. Een complicatie hiervan is de mogelijke intrekking van een belofte van Hadrianus om de Joodse tempel te herbouwen.

Referenties:

_{Axelrod, Alan. Weinig bekende oorlogen van grote en Latijnse impact. Fair Winds Press, 2009.}

_{"The Archaeology of Roman Palestine," door Mark Alan Chancey en Adam Lowry Porter. Nabije Oostelijke Archeologie, Vol. 64, nr. 4 (december 2001), pp. 164-203.}

_{"De bar Kokhba Revolt: The Roman Point of View," door Werner Eck. Het Journal of Roman Studies, Vol. 89 (1999), pp. 76-89}

_{The Dead Sea Scrolls: A Biography, door John J. Collins; Princeton: 2012.}

_{Peter Schafer "The Bar Kochba Revolt and Circumcision: Historical Evidence and Modern Apologetics" 1999}