Pejoratieve taal

De voorwaarde pejoratieve taal verwijst naar woorden en zinnen die iemand of iets pijn doen, beledigen of in diskrediet brengen. Wordt ook een afwijkende termijn of een termijn van misbruik.

Het etiket kleinerend (of denigrerende) wordt soms gebruikt in woordenboeken en woordenlijsten om uitdrukkingen te identificeren die een onderwerp beledigen of kleineren. Een woord dat in een context als pejoratief wordt beschouwd, kan echter een niet-pejoratieve functie of effect hebben in een andere context.

Voorbeelden en observaties van pejoratieve taal

• "Het is vaak ... het geval dat kleinerend termen zijn sterker wanneer toegepast op vrouwen: teef is zelden een compliment, terwijl bastaard- (vooral oude klootzak) kan onder bepaalde omstandigheden worden bedoeld als een termijn van respect of genegenheid. Van dezelfde positieve status als mannelijk is hond (als in jij oude hond!, bewondering van een roué); wanneer vrouwelijk in verwijzing in AmE betekent het een lelijke vrouw. Heks is bijna altijd pejoratief, terwijl tovenaar is vaak een compliment. "
  (Tom McArthur, Beknopte Oxford-companion voor de Engelse taal. Oxford University Press, 2005)
• "[T] hier is de neiging om onze te selecteren kleinerend epithetten met het oog niet op hun nauwkeurigheid, maar op hun vermogen om pijn te doen ...
  "De beste bescherming hiertegen is om onszelf steeds opnieuw te herinneren wat de juiste functie van pejoratieve woorden is. Het ultieme, eenvoudigste en meest abstracte, is slecht zelf. Het enige goede doel om ooit af te wijken van dat monosyllable wanneer we iets veroordelen, is om specifieker te zijn, de vraag te beantwoorden 'Op welke manier slecht?' Pejoratieve woorden worden alleen terecht gebruikt als ze dit doen. zwijn, als een term voor misbruik, is nu een slecht pejoratief woord, omdat het niemand beschuldiging in plaats van een ander brengt tegen de persoon die het kwalijk neemt; lafaard en leugenaar zijn goede omdat ze een man beschuldigen van een bepaalde fout - waarvan hij mogelijk schuldig of onschuldig is. "(C. S. Lewis, Studies in Words. Cambridge University Press, 1960)

Pejoratieve taal als een overtuigende strategie

• "Een belangrijk kenmerk van een verhaal is dat van de karakterisering van de belangrijkste spelers. Het gebruik van pejoratieve taal was om het publiek in een bepaalde richting naar het eigen standpunt en dat van anderen te verplaatsen. Vandaar dat we [in de brieven van St. Paul] horen over 'valse broeders' die in het geheim 'wie dingen bespioneren', of over 'die bekend om pilaren te zijn, 'of over Peter en Barnabas' hypocrisie '. Dit gebruik van pejoratieve en emotionele taal is niet toevallig. Het is bedoeld om animus te creëren tegen het tegenovergestelde standpunt en sympathie voor de zaak van de spreker. " (Ben Witherington, III, Genade in Galatië: een commentaar op Paulus 'brief aan de Galaten. T&T Clark Ltd., 1998)

Euphemisms en Lexical Change

• "Er zijn gevallen van eufemismen die lexicale veranderingen in het verleden hebben veroorzaakt. Bijvoorbeeld, imbeciel oorspronkelijk betekende 'zwak' en idioot betekende 'niet-expert, leek'. Toen deze woorden hun betekenis hadden uitgebreid om de klap te verzachten door te zeggen dat iemand zeer beperkte intellectuele vermogens had, waren de oorspronkelijke betekenissen verduisterd en gingen uiteindelijk verloren. Helaas, wanneer we eufemismen gebruiken, halen de onaangename associaties uiteindelijk het nieuwe woord in. Dan is het tijd om een ​​andere te vinden. (Zeker, een effectievere oplossing voor het probleem van het verminderen van de pijn veroorzaakt door het gebruik pejoratieve taal is het veranderen van de houding van mensen die bewust of onbewust een dergelijke taal gebruiken. Geen gemakkelijke taak.) "
  (Francis Katamba, Engelse woorden: structuur, geschiedenis, gebruik, 2e ed. Routledge, 2005)

Retoriek Als een pejoratieve term

• "De kunst van de retoriek werd in het oude Griekenland tot laat in de 19e eeuw hoog aangeschreven en nam een ​​prominente plaats in in de paideia, die zowel onderwijs als cultuur betekenden ...
  "Tegen het einde van de 19e eeuw raakte de retoriek in diskrediet en werd hij niet langer onderwezen in de verschillende onderwijsinstellingen. Het woord 'retoriek' kreeg een kleinerend betekenis, suggererend het gebruik van achterhaalde trucs, fraude en bedrog, of het rijgen van holle woorden, gehackte uitdrukkingen en louter gemeenplaatsen. Retorisch zijn was bombastisch zijn. "
  (Samuel Ijsseling, Retoriek en filosofie in conflict: een historisch onderzoek, 1975. Trans. uit het Nederlands door Paul Dunphy. Martinus Nijhoff, 1976)
• "Retoriek is geen term om licht te omhelzen; het is te pokdalig door een eeuw waarin het werd beschouwd als alleen geassocieerd met verfijning (in de minder positieve zin van dat woord), cant en leegte. Het leek een toestand te suggereren waarin taal vrij van zijn context zweeft en zo wordt gederaculeerd, overbodig - misschien opgeblazen - en uiteindelijk zinloos. Deze verlamde kijk op retoriek is echter niet nieuw. De vroegste opgenomen kleinerend verwijzing naar retoriek in het Engels, volgens de OED, dateert uit het midden van de zestiende eeuw. Plato was er hevig kritisch over. Het lijkt erop dat de epithetische uitdrukking 'zoete retoriek' de afgelopen honderd jaar bijzonder ver van de mond van mensen is verwijderd. '
  (Richard Andrews, "Introductie." Wedergeboorte van retoriek: essays in taal, cultuur en onderwijs. Routledge, 1992)