Spilkransen

Een spilwiel is een van de vele gereedschappen die door textielproducenten worden gebruikt en het is een artefact dat ongeveer net zo universeel van vorm is als wij mensen. Een spilkrans is een schijfvormig object met een gat in het midden en wordt gebruikt in de oude kunst van het maken van stoffen. De aanwezigheid van een spilwervel op een archeologische vindplaats is een indicatie van de technologische vooruitgang van de textielproductie die spinnen wordt genoemd.

Spinnen is het proces van het maken van koorden, garen of draad van onbewerkte plantaardige, dierlijke en zelfs metaalvezels. Het resulterende garen kan vervolgens worden geweven tot stof en ander textiel, waarbij kleding, dekens, tenten, schoenen worden geproduceerd: een hele reeks geweven materialen die ons menselijk leven draaglijk maken.

Spilkransen zijn niet nodig voor het maken van koorden of draden, hoewel ze het proces enorm verbeteren, en ze verschijnen in het archeologische record tijdens de Neolithische periode wereldwijd op verschillende tijdstippen (het "Neolithische pakket" inclusief landbouw en andere complexiteiten verscheen op verschillende plaatsen op verschillende plaatsen tijden over de hele wereld). Het vroegste voorbeeld dat ik in de literatuur vond, is van het Noord-Chinese Midden tot laat Neolithicum, ca 3000-6000 BP.

Soorten etnografische spinning

Antropologen hebben drie basistypen van spinnen gedefinieerd die spilkransen gebruiken.

• Drop-spinning of free-spindle: de spinner loopt of staat terwijl ze draait
• Ondersteund of stationair draaien: de spinner zit en de spil wordt ondersteund in een kom of andere container
• Dijspin: de spinner zit en de spil rolt tussen de dij en de palm van de hand

Spil Whorl-proces

Bij het spinnen bouwt een wever een spil door een houten deuvel door het gat in een spilkrans te steken. De ruwe vezels van planten of dierlijke wol (roving genoemd) worden aan de plug bevestigd en de as wordt vervolgens gemaakt om de vezels met de klok mee of tegen de klok in te draaien, terwijl ze de vezels op de bovenkant van de krans verzamelen en samenpersen. Als de spil met de klok mee wordt gedraaid, heeft het geproduceerde garen een Z-vormig patroon voor de twist; indien tegen de klok in gedraaid, wordt een S-vormig patroon gemaakt.

Je kunt koorden maken door de vezel met de hand te draaien, zonder het gebruik van spilkransen. De vroegste vezelmanipulatie komt uit de Dzudzuana-grot in de Republiek Georgia, waar verschillende gedraaide vlasvezels werden gevonden die dateren van ~ 30.000 jaar geleden. Bovendien bestaat een aantal van de vroegste aanwijzingen voor de productie van koord in de vorm van koordversiering op aardewerk. Sommige van de vroegste vormen van aardewerk zijn afkomstig uit de Japanse jager-verzamelaarscultuur genaamd "Jomon", wat "koord-gemarkeerd" betekent: dat verwijst naar de indrukken van gedraaide koorden op keramische vaten. Met koord versierde scherven van de Jomon-datum tot 13.000 jaar geleden: er zijn geen aanwijzingen gevonden voor spilkransen op Jomon-locaties (of in de Dzuduana-grot) en er wordt aangenomen dat deze koorden met de hand waren gedraaid.

Maar het spinnen van ruwe vezels met een krans produceert zowel een consistente draairichting als een consistente garendikte. Bovendien produceert spingaren met een verzwaarde spindel snoeren met een kleinere diameter, sneller en efficiënter dan handspinnen, en daarom wordt het beschouwd als een technologische stap vooruit in het proces.

Spindle Whorl Kenmerken

Per definitie is een spilkrans eenvoudig: een schijf met een centrale perforatie. Whorls kunnen worden gemaakt van aardewerk, steen, hout, ivoor: bijna elke grondstof zal goed werken. Het gewicht van de whorl is wat de snelheid en kracht van de spin bepaalt, en dus worden grotere, zwaardere whorls meestal gebruikt voor materialen met lange vezels. De diameter van de krans bepaalt hoeveel wendingen er in een specifieke lengte van het koord zullen optreden tijdens elke draai van de spil.

Een kleinere krans beweegt sneller en het type vezel bepaalt hoe snel het spinnen moet gaan: konijnenbont moet bijvoorbeeld snel ronddraaien, maar de dikkere, grovere materialen, zoals maguey, moeten relatief langzaam ronddraaien. Een studie gerapporteerd op een postclassieke Azteekse site in Mexico (Smith en Hirth) gaf aan dat kransen die waarschijnlijk verband hielden met de katoenproductie aanzienlijk kleiner waren (minder dan 18 gram [.6 gram) in gewicht) en gladde oppervlakken hadden, terwijl die geassocieerd met de productie van maguey stoffen woog meer dan 34 gram (1,2 oz) en was versierd met ingesneden of door schimmels geïmponeerde ontwerpen.

De resultaten van een experiment met replicaties van onderste spindels van de whorl zijn echter gerapporteerd door Kania (2013) en lijken de bovenstaande analyse van de grootte te verwerpen. Veertien spinners met variabele hoeveelheden spinervaring gebruikten vijf verschillend gewogen en gerangschikte spilwervels op basis van middeleeuwse Europese types om garen te produceren. De resultaten suggereerden dat de verschillen in garenkorrel en dikte geproduceerd door de spinners niet te wijten zijn aan de spilmassa, maar eerder aan individuele spinningstijlen.

Doek maken

Spilkransen zijn slechts een klein deel van het proces van het maken van stof, dat begint met het selecteren en voorbereiden van grondstoffen ("vergrijzen") en eindigt met het gebruik van een breed scala aan weefgetouwen. Maar de rol van de spilkrans bij het snel produceren van consistente, dunne en sterke touwen kan niet worden onderschat: en hun bijna alomtegenwoordigheid in archeologische vindplaatsen over de hele wereld is een maat voor hun belang in technologische kwesties.

Bovendien waren het belang van spinnen, de productie van stoffen en de rol van de spinner in een gemeenschap van cruciaal belang in oude samenlevingen. Bewijs van de centraliteit van de spinner en de objecten die ze heeft gemaakt om spinning mogelijk te maken, wordt besproken in het baanbrekende werk van Brumfiel (2007) dat sterk wordt aanbevolen. Een ander belangrijk werk over spindelwervelingen is de typologie geconstrueerd door Mary Hrones Parsons (1972).

bronnen

• Alt S. 1999. Spindle whorls en vezelproductie bij Early Cahokian Settlements. Zuidoostelijke archeologie 18 (2): 124-134.
• Ardren T, Manahan TK, Wesp JK en Alonso A. 2010. Lakenproductie en economische intensivering in het gebied rond Chichen Itza. Latijns Amerikaanse oudheid 21 (3): 274-289.
• Beaudry-Corbett M en McCafferty SD. 2002. Spindle whorls: Specialisatie van huishoudens op Ceren. In: Ardren T, redacteur. Oude Maya-vrouwen. Walnut Creek, CA: Altamira Press. p 52-67.
• Bouchaud C, Tengberg M en Dal Prà P. 2011. Katoenteelt en textielproductie op het Arabische schiereiland in de oudheid; het bewijsmateriaal van Madâ'in Sâlih (Saoedi-Arabië) en Qal'at al-Bahrain (Bahrein). Vegetatiegeschiedenis en archeobotanie 20 (5): 405-417.
• Brite EB en Marston JM. 2013. Verandering van het milieu, landbouwinnovatie en de verspreiding van de katoenlandbouw in de oude wereld. Journal of Anthropological Archaeology 32 (1): 39-53.
• Brumfiel EM. 1996. De kwaliteit van eerbetoon: de plaats van bewijs in  Amerikaanse oudheid 61 (3): 453-462. archeologisch argument.
• Brumfiel EM. 2007. Zonneschijven en zonnecycli: Spindle whorls en het begin van zonnekunst in het postclassieke Mexico. Treballs d'Arqueologia 13: 91-113.
• Cameron J. 2011. IJzer en textiel in de baai van Bengalen: nieuwe gegevens van Tha Kae, centraal Thailand. Oudheid 85 (328): 559-567.
• Goed I. 2001. ARCHEOLOGISCHE TEXTIEL: een overzicht van huidig ​​onderzoek. Jaaroverzicht antropologie 30 (1): 209-226.
• Kania K. 2013. Zachte garens, harde feiten? Evaluatie van de resultaten van een grootschalig experiment met handspinnen. Archeologische en antropologische wetenschappen (December 2013): 1-18.
• Kuzmin YV, Keally CT, Jull AJT, Burr GS en Klyuev NA. 2012. Het vroegst overgebleven textiel in Oost-Azië uit de grot van Chertovy Vorota, provincie Primorye, het Russische Verre Oosten. Oudheid 86 (332): 325-337.
• Meyers GE. 2013. Vrouwen en de productie van ceremonieel textiel: een herwaardering van keramische textielhulpmiddelen in Etrusco-Italic Sanctuaries. American Journal of Archaeology 117 (2): 247-274.
• Parsons MH. 1972. Spilkransen uit de Teotihuacan-vallei, Mexico. Anthropological Papers. Ann Arbor: Universiteit van Michigan Museum of Anthropology.
• Parsons MH. 1975. De distributie van laat-postclassieke spindekransen in de vallei van Mexico. Amerikaanse oudheid 40 (2): 207-215.
• Stark BL, Heller L en Ohnersorgen MA. 1998. Mensen met een doek: Meso-Amerikaanse economische verandering vanuit het perspectief van katoen in Zuid-Centraal Veracruz. Latijns-Amerikaanse oudheid 9 (1): 7-36.