Je hebt je groene ogen van je moeder en je sproeten van je vader, maar waar heb je je sensatiezoekende persoonlijkheid en talent voor zingen vandaan? Heb je deze dingen van je ouders geleerd of was het vooraf bepaald door je genen? Hoewel het duidelijk is dat fysieke kenmerken erfelijk zijn, worden de genetische wateren een beetje troebeler als het gaat om het gedrag, de intelligentie en de persoonlijkheid van een individu. Uiteindelijk heeft het oude argument van natuur versus opvoeding nooit echt een duidelijke winnaar gehad. Hoewel we niet echt weten hoeveel van onze persoonlijkheid wordt bepaald door ons DNA en hoeveel door onze levenservaring, weten we dat beide een rol spelen.
Het gebruik van de termen "natuur" en "koesteren" als handige slogan voor de rol van erfelijkheid en milieu in de menselijke ontwikkeling kan worden teruggevoerd tot het 13e-eeuwse Frankrijk. In eenvoudige bewoordingen geloven sommige wetenschappers dat mensen zich gedragen zoals ze doen volgens genetische aanleg of zelfs "dierlijke instincten", die bekend staat als de "natuur" theorie van menselijk gedrag, terwijl anderen geloven dat mensen denken en zich op bepaalde manieren gedragen omdat ze worden onderwezen om dat te doen. Dit staat bekend als de 'opvoed'-theorie van menselijk gedrag.
Snel groeiend begrip van het menselijk genoom heeft duidelijk gemaakt dat beide zijden van het debat waardevol zijn. De natuur begiftigt ons met aangeboren vermogens en eigenschappen. Nurture neemt deze genetische neigingen en vormt ze naarmate we leren en volwassen worden. Einde verhaal, toch? Nee. Het argument 'natuur versus opvoeding' woedt terwijl wetenschappers debatteren over hoeveel van wie we zijn gevormd wordt door genetische factoren en hoeveel het gevolg is van omgevingsfactoren.
Wetenschappers weten al jaren dat eigenschappen zoals oogkleur en haarkleur worden bepaald door specifieke genen die in elke menselijke cel worden gecodeerd. De natuurtheorie gaat een stap verder door te suggereren dat abstracte eigenschappen zoals intelligentie, persoonlijkheid, agressie en seksuele geaardheid ook kunnen worden gecodeerd in het DNA van een individu. De zoektocht naar "gedragsgenen" is de bron van voortdurende discussie, omdat sommigen vrezen dat genetische argumenten zullen worden gebruikt om criminele handelingen te verontschuldigen of antisociaal gedrag te rechtvaardigen.
Misschien is het meest controversiële onderwerp dat ter discussie staat, of er zoiets bestaat als een 'homo-gen'. Sommigen beweren dat als dergelijke genetische codering inderdaad bestaat, dat zou betekenen dat genen op zijn minst een rol spelen in onze seksuele geaardheid.
In een april 1998 LEVEN tijdschriftartikel getiteld, "Was je zo geboren?" auteur George Howe Colt beweerde dat "nieuwe onderzoeken aantonen dat het meestal in je genen zit." Het probleem was echter verre van opgelost. Critici wezen erop dat de studies waarop de auteur en gelijkgestemde theoretici hun bevindingen baseerden, onvoldoende gegevens en een te enge definitie van oriëntatie op hetzelfde geslacht gebruikten. Later onderzoek, gebaseerd op een meer overtuigende studie van een bredere populatie steekproef, leidde tot verschillende conclusies, waaronder een baanbrekende studie uit 2018 (de grootste in zijn soort do date), mede uitgevoerd door het Broad Institute in Cambridge, Massachusetts, en Harvard Medical School in Boston dat keek naar de mogelijke verbanden tussen DNA en homoseksueel gedrag.
Deze studie heeft vastgesteld dat er vier genetische variabelen op chromosomen zeven, 11, 12 en 15 waren die een zekere correlatie lijken te hebben in de aantrekking van hetzelfde geslacht (twee van deze factoren zijn alleen specifiek voor mannen). In een interview met oktober 2018 echter Wetenschap, de hoofdauteur van de studie, Andrea Ganna, ontkende op zichzelf het bestaan van een 'homo-gen', en verklaarde: 'Integendeel,' nonheteroseksualiteit 'wordt gedeeltelijk beïnvloed door vele kleine genetische effecten.' Ganna zei dat onderzoekers de correlatie tussen de varianten die ze hadden geïdentificeerd en werkelijke genen. “Het is een intrigerend signaal. We weten bijna niets over de genetica van seksueel gedrag, dus overal is een goede plek om te beginnen, "gaf hij echter toe, de laatste afhaalmaaltijd was dat de vier genetische varianten niet konden worden vertrouwd als voorspellers van seksuele oriëntatie.
Hoewel niet helemaal wordt uitgesloten dat genetische aanleg kan bestaan, concluderen aanhangers van de koestertheorie dat ze er uiteindelijk niet toe doen. Ze geloven dat onze gedragskenmerken uitsluitend worden bepaald door de omgevingsfactoren die onze opvoeding beïnvloeden. Studies over het temperament van kinderen en kinderen hebben de meest overtuigende argumenten voor de opvoedtheorie onthuld.
De Amerikaanse psycholoog John Watson, een groot voorstander van milieu-educatie, toonde aan dat de verwerving van een fobie kon worden verklaard door klassieke conditionering. Terwijl aan de Johns Hopkins University, voerde Watson een reeks experimenten uit op een negen maanden oud weeskind genaamd Albert. Met behulp van methoden vergelijkbaar met die gebruikt door de Russische fysioloog Ivan Pavlov met honden, conditioneerde Watson de baby om bepaalde associaties te maken op basis van gepaarde stimuli. Elke keer dat het kind een bepaald object kreeg, ging het gepaard met een luid, beangstigend geluid. Uiteindelijk leerde het kind het object te associëren met angst, of het geluid nu aanwezig was of niet. De resultaten van de studie van Watson werden gepubliceerd in de februari 1920-editie van de Journal of Experimental Psychology.
"Geef me een dozijn gezonde baby's, goed gevormd, en mijn eigen specifieke wereld om ze groot te brengen en ik zal garanderen dat ik willekeurig iemand neem en hem opleid om elk type specialist te worden dat ik zou kunnen selecteren ... ongeacht zijn talenten, voorgevoelens, neigingen, vaardigheden, roepingen en ras van zijn voorouders. "
Harvard-psycholoog B. F. Skinner's vroege experimenten brachten duiven voort die konden dansen, achttien doen en tennissen. Tegenwoordig staat Skinner bekend als de vader van de gedragswetenschappen. Skinner bewees uiteindelijk dat menselijk gedrag op vrijwel dezelfde manier kon worden geconditioneerd als dieren.
Als genetica geen rol zou spelen in de ontwikkeling van onze persoonlijkheden, volgt daaruit dat broederlijke tweelingen die onder dezelfde omstandigheden worden grootgebracht, ongeacht de verschillen in hun genen hetzelfde zouden zijn. Studies tonen echter aan dat, hoewel broederlijke tweelingen meer op elkaar lijken dan niet-tweelingbroers en -zussen, ze ook opvallende overeenkomsten vertonen wanneer ze gescheiden van de tweelingbroer of zus worden opgevoed, ongeveer op dezelfde manier dat identieke tweelingen die apart worden grootgebracht vaak opgroeien met veel ( maar niet alle) vergelijkbare persoonlijkheidskenmerken.
Als de omgeving geen rol speelt bij het bepalen van de eigenschappen en het gedrag van een individu, moeten identieke tweelingen in theorie in alle opzichten hetzelfde zijn, zelfs als ze apart worden grootgebracht. Hoewel onderzoeken aantonen dat identieke tweelingen nooit zijn precies ze zijn in de meeste opzichten opmerkelijk vergelijkbaar. Dat gezegd hebbende, in "Happy Families: A Twin Study of Humor", een 2000-studie gepubliceerd door de faculteit van de Twin Research and Genetic Epidemiology Unit in St. Thomas 'Hospital in Londen, concludeerden onderzoekers dat een gevoel voor humor een beïnvloede geleerde eigenschap is door familie en culturele omgeving, in plaats van enige genetische voorbepaling.
Dus, is de manier waarop we ons gedragen ingebakken voordat we worden geboren, of ontwikkelt het zich in de loop van de tijd als reactie op onze ervaringen? Onderzoekers aan beide kanten van het "natuur versus opvoeding" debat zijn het erover eens dat het verband tussen een gen en gedrag niet hetzelfde is als oorzaak en gevolg. Hoewel een gen de kans kan vergroten dat u zich op een bepaalde manier gedraagt, bepaalt dit uiteindelijk niet het gedrag. Dus in plaats van 'of / of' te zijn, is het waarschijnlijk dat de persoonlijkheid die we ontwikkelen te wijten is aan een combinatie van zowel aard als opvoeding.