Anasazi Tijdlijn - Chronologie van de voorouderlijke Pueblo-mensen

De chronologie van Anasazi (Ancestral Pueblo) werd in 1927 breed gedefinieerd door de zuidwestelijke archeoloog Alfred V. Kidder, tijdens een van de Pecos-conferenties, de jaarlijkse conferentie van zuidwestelijke archeologen. Deze chronologie wordt vandaag nog steeds gebruikt, met kleine veranderingen binnen verschillende subregio's.

Belangrijkste leerpunten

• Anasazi is hernoemd tot Ancestral Pueblo
• Gelegen in de regio Four Corners in het zuidwesten van de VS (kruispunt van de staten Colorado, Arizona, New Mexico en Utah) 
• Hoogtijdagen tussen 750 en 1300 CE
• Grote nederzettingen in Chaco Canyon en Mesa Verde 

Archeologische overblijfselen van wat archeologen de Ancestral Pueblo noemen, zijn te vinden op het zuidelijke plateau van Colorado, de noordelijke delen van de Rio Grande-vallei en de bergachtige Mogollon-rand in Colorado, Arizona, Utah en New Mexico.

Een naamswijziging

De term Anasazi wordt niet langer gebruikt door de archeologische gemeenschap; geleerden noemen het nu de Ancestral Pueblo. Dat was gedeeltelijk op verzoek van moderne pueblo-mensen die afstammen van de mensen die het Amerikaanse Zuidwesten / Mexicaanse Noordwesten bevolkten - de Anasazi verdwenen op geen enkele manier. Bovendien was na honderd jaar onderzoek het concept van wat Anasazi was veranderd. Er zij aan herinnerd dat, net als het Maya-volk, de Ancestral Pueblo-mensen een levensstijl, cultureel materiaal, economie en een religieus en politiek systeem deelden, ze nooit een verenigde staat waren.

Vroege oorsprong

Opengewerkte illustraties van pre-pueblo pithouses, gebouwd door de Ancestral Pueblo-mensen van Colorado. Dorling Kindersley / Getty Images

Mensen hebben ongeveer 10.000 jaar in de regio Four Corners gewoond; de vroegste periode geassocieerd met het begin van wat voorouderlijke Pueblo zou worden, is in de late archaïsche periode.

• Zuidwestelijk laat-archaïsch (1500 BCE-200 CE): markeert het einde van de archaïsche periode (die begon rond 5500 v.Chr.). De late archaïsche in het zuidwesten is het moment waarop voor het eerst gedomesticeerde planten in het Amerikaanse zuidwesten (Atl Atl Cave, Chaco Canyon) verschijnen
• Basketmaker II (200-500 CE): Mensen vertrouwden meer op gecultiveerde planten, zoals maïs, bonen en pompoen en begonnen pithouse-dorpen te bouwen. Aan het einde van deze periode verscheen voor het eerst aardewerk.
• Basketmaker III (500-750 CE): meer verfijnd aardewerk, eerste grote kiva's worden gebouwd, de introductie van pijl en boog in de jacht (Shabik'eshchee village, Chaco Canyon)

Overgang van Pithouse naar Pueblo

Bezoekers lopen door de ruïnes van een enorm stenen complex (Pueblo Bonito) in Chaco Culture National Historical Park in het noordwesten van New Mexico. De gemeenschappelijke stenen gebouwen werden gebouwd tussen het midden van de jaren 800 en 1100 na Christus door oude Pueblo-volkeren (Anasazi), waarvan de afstammelingen moderne Zuidwest-indianen zijn. Robert Alexander / Archive Photos / Getty Images

Een belangrijk signaal van ontwikkeling in de voorouderlijke Pueblo-groepen vond plaats toen bovengrondse structuren werden gebouwd als woningen. Ondergrondse en semi-ondergrondse pithuizen werden nog steeds gebouwd, maar ze werden meestal gebruikt als kiva's, ontmoetingsplaatsen voor politieke en religieuze evenementen.

• Pueblo I (750-900 CE): residentiële structuren worden bovengronds gebouwd en metselwerk wordt toegevoegd aan de adobe-constructies. In Chaco Canyon verplaatsen dorpen zich nu van de kliffen naar de bodem van de kloof. Nederzettingen op Mesa Verde beginnen als grote sedentaire dorpen die met honderden inwoners in de rotsen zijn gebouwd; maar tegen de jaren 800 vertrekken de mensen die in Mesa Verde wonen blijkbaar naar Chaco Canyon.
• Vroege Pueblo II-Bonito-fase bij Chaco Canyon (900-1000): toename van het aantal dorpen. Eerste kamers met meerdere verdiepingen gebouwd in Pueblo Bonito, Peñasco Blanco en Una Vida in Chaco Canyon. Chaco wordt een sociaal-politiek centrum, waar sommige individuen en groepen veel macht bezitten, gezien door de architectuur die georganiseerde arbeid, rijke en ongewone begrafenissen en grootschalige houtstromen in de kloof vereist.
• Pueblo II-Klassieke Bonito-fase in Chaco Canyon (1000-1150): een periode van grote ontwikkeling in Chaco Canyon. Grote huizenlocaties, zoals Pueblo Bonito, Peñasco Blanco, Pueblo del Arroyo, Pueblo Alto, Chetro Ketl bereiken nu hun definitieve vorm. Irrigatie- en wegsystemen worden gebouwd.

Daling van Chaco

Een wandelpad leidt bezoekers naar Spruce Tree House-ruïnes in het nationale park Mesa Verde in Colorado, gebouwd tussen 1211 en 1278 CE. Robert Alexander / Archive Photos / Getty Images

• Pueblo III (1150-1300):
• Late Bonito-fase in Chaco Canyon (1150-1220): bevolkingsafname, geen uitgebreide constructies in de belangrijkste centra.
• Mesa Verde-fase in Chaco Canyon (1220-1300): materialen van Mesa Verde zijn te vinden in Chaco Canyon. Dit is geïnterpreteerd als een periode van toegenomen contact tussen pueblo-groepen Chacoan en Mesa Verde. Tegen 1300 daalde Chaco Canyon definitief en werd vervolgens verlaten.
• Pueblo IV en Pueblo V (1300-1600 en 1600-heden): Chaco Canyon is verlaten, maar andere voorouderlijke Pueblo-locaties blijven nog enkele eeuwen bezet. Tegen 1500 kwamen Navajo-groepen de regio binnen en vestigden zich tot de Spaanse overname.

Geselecteerde bronnen

• Adler, Michael A. The Prehistoric Pueblo World, A.D. 1150-1350. Tucson: University of Arizona Press, 2016.
• Cordell, Linda. "Archeology of the Southwest," Tweede editie. Academic Press, 1997
• Crabtree, Stefani A. "Het afleiden van voorouderlijke Pueblo sociale netwerken van simulatie in het centrale Mesa Verde." Journal of Archaeological Method and Theory 22.1 (2015): 144-81. Afdrukken.
• Crown, Patricia L. en W. H. Wills. "De complexe geschiedenis van Pueblo Bonito en de interpretatie ervan." Oudheid 92.364 (2018): 890-904. Afdrukken.
• Schachner, Gregson. "Ancestral Pueblo Archaeology: The Value of Synthesis." Journal of Archaeological Research 23.1 (2015): 49-113. Afdrukken.
• Snead, James E. "Burning the Corn: bestaan ​​en vernietiging in voorouderlijk Pueblo-conflict." De archeologie van voedsel en oorlogvoering: voedselonzekerheid in de prehistorie. Eds. VanDerwarker, Amber M. en Gregory D. Wilson. Cham: Springer International Publishing, 2016. 133-48. Afdrukken.
• Vivian, R. Gwinn en Bruce Hilpert. "Het handboek van Chaco. Een encyclopedische gids." Salt Lake City: The University of Utah Press, 2002
• Ware, John. "Kinship en gemeenschap in het noordelijke zuidwesten: Chaco and Beyond." Amerikaanse oudheid 83.4 (2018): 639-58. Afdrukken.