'The Crucible' Citaten

Deze citaten, gekozen uit Arthur Miller's The Crucible, benadruk de psychologie van protagonist John Proctor en zijn twee antagonisten, Abigail Williams en Judge Danforth. We zien Abigail's kunst van manipulatie, het zwart-witte wereldbeeld van Danforth en Proctor verliest zijn aanvankelijke zelfbeheersing en geeft toe wat hij deed.

Abigail's karakter

ABIGAIL, Mercy tegenhouden: Nee, hij komt eraan. Luister nu; als ze ons vragen stellen, vertel ze dan dat we hebben gedanst - ik heb het hem al zoveel verteld.
MERCY: Ja. En wat nog meer?
ABIGAIL: Hij weet dat Tituba de zusters van Ruth heeft opgeroepen om uit het graf te komen.
MERCY: En wat nog meer?
ABIGAIL: Hij zag je naakt.
MERCY, haar handen in elkaar klappend met een angstige lach: Oh, Jezus!

Deze dialoog tussen Abigail en Mercy Lewis in Act I, naast een niet-reagerende Betty Parris, toont het gebrek aan rechtlijnigheid in Abigail. Ze geeft informatie in stukjes en beetjes, die Mercy moet cajole met haar tussenwerpsel "Aye. En wat nog meer?"

Zodra Betty wakker wordt en zegt dat Abigail bloed dronk om Beth Proctor, de vrouw van John Proctor, te doden, verandert haar toon drastisch en bedreigt ze de andere meisjes:

Kijk nu eens. Jullie allemaal. We dansten. En Tituba toonde de dode zussen van Ruth Putnam. En dat is alles. (…) En markeer dit. Laat een van jullie een woord ademen, of de rand van een woord, over de andere dingen, en ik zal naar je toe komen in het zwart van een vreselijke nacht en ik zal een puntige afrekening brengen die je zal huiveren. En je weet dat ik het kan; Ik zag indianen de hoofden van mijn lieve ouders op het kussen naast de mijne slaan en ik heb 's nachts roodachtig werk gedaan en ik kan je wensen dat je nog nooit de zon had zien ondergaan.

Abigail Williams 'relatie met John Proctor

Ik zoek John Proctor die me uit mijn slaap heeft gehaald en kennis in mijn hart heeft gestopt! Ik heb nooit geweten wat voor schijn Salem was, ik heb nooit de leugenslessen gekend die ik van al deze christelijke vrouwen en hun verbonden mannen heb geleerd! En nu vraag je me het licht uit mijn ogen te rukken? Ik zal niet, ik kan niet! Je hield van me, John Proctor, en welke zonde het ook is, je houdt nog van me!

Abigail Williams spreekt deze woorden uit in een Act I-gesprek met John Proctor, en zo leert het publiek over haar vroegere affaire met hem. Proctor heeft misschien nog steeds gevoelens van aantrekking voor haar - eerder in de dialoog, hij zegt: "Ik kan van tijd tot tijd zacht aan je denken" - maar niets meer dan dat en zou liever doorgaan. Abigail smeekt hem daarentegen om terug te komen, in een uiting van woede die de wortels toont van de chaos die ze door Salem zou veroorzaken. In feite is ze niet alleen jaloers op Elizabeth Proctor-denkend dat, als ze alleen over Elizabeth zou kunnen beschikken, John de hare zou zijn-, wat nog belangrijker is, ze openlijk haar wrok voor de hele stad uitdrukt: 'Ik heb nooit geweten wat Salem was, Ik heb de leugenslessen nooit gekend. '

 Salem's Puritanical Society

U moet begrijpen, mijnheer, dat iemand bij deze rechtbank is of dat hij ertegen moet worden geteld, er is geen weg tussen. Dit is een scherpe tijd, nu, een precieze tijd - we leven niet langer in de schemerige middag toen het kwaad zich vermengde met het goede en de wereld verwarde. Nu, door Gods genade, is de stralende zon op, en zij die geen licht vrezen, zullen het zeker loven.

Deze verklaring, gegeven door rechter Danforth in Act III, vat de puriteinse houding in Salem treffend samen. Danforth beschouwt zichzelf als een eervolle man, maar, net als zijn collega's, denkt hij in zwart-wit en, in tegenstelling tot Hale, heeft hij geen verandering van hart. In een wereld waar alles en iedereen toebehoort aan God of de Duivel, behoren het hof en de regering van Massachusetts, goddelijk gesanctioneerd, noodzakelijkerwijs tot God. En gezien het feit dat God onfeilbaar is, kan niemand die zich tegen de activiteiten van het hof verzet, geen eerlijke meningsverschillen hebben. Dientengevolge is iedereen die de processen betwist, zoals Proctor of Giles Corey, de vijand van het hof en aangezien het hof door God is gesanctioneerd, kan elke tegenstander niets anders zijn dan een dienaar van de duivel. 

John Proctor's karakter

Een man kan denken dat God slaapt, maar God ziet alles, ik weet het nu. Ik smeek u, mijnheer, ik smeek u, zie haar wat zij is. Ze denkt met me te dansen op het graf van mijn vrouw! En goed, misschien wel, want ik dacht zacht aan haar. God helpe mij, ik begeerde, en er is een belofte in zulk zweet. Maar het is de wraak van een hoer.

In het hoogtepunt van Act III verschijnt het nobele karakter van Proctor doordat hij bereid is de schuld voor zijn eigen acties te aanvaarden. In deze regels uit Act III gebruikt hij bijna dezelfde taal die zijn vrouw met hem gebruikte in Act II, waar ze hem had geadviseerd te begrijpen dat Abigail meer over hun zaak had kunnen lezen dan hij deed: 'Er is een belofte gedaan in bed-Spaak of stil, er is zeker een belofte gedaan. En ze kan er nu op dobberen - ik weet zeker dat ze het doet, en denkt me te vermoorden, dan mijn plaats in te nemen "en" Ik denk dat ze een andere betekenis ziet in die blos. ”

Uit het gebruik van de redenering van zijn vrouw blijkt dat Proctor dichter bij haar lijkt en begrip heeft voor haar positie. We moeten echter opmerken dat hij Abigail herhaaldelijk omschrijft als 'hoer', maar dat hij nooit dezelfde taal gebruikt.

Een vuur, een vuur brandt! Ik hoor de laars van Lucifer, ik zie zijn vuile gezicht! En het is mijn gezicht, en het jouwe, Danforth! Voor hen die kwartels zijn om mensen uit onwetendheid te brengen, zoals ik kwartel heb gemaakt, en zoals u nu kwartelt wanneer u in al uw zwarte harten weet dat dit fraude is - God verdoemt vooral onze soort, en wij zullen branden, wij zullen samen branden! ” 

In Act III, nadat Elizabeth Proctor onbewust zijn bekentenis verpestte en nadat Mary Warren hem verraadde, verliest Proctor elk restant van kalmte, verklaarend dat God dood is, en spreekt hij deze regels uit. Deze uitspraak is om een ​​aantal redenen opvallend. Hij beseft dat hij en anderen gedoemd zijn, maar zijn nadruk ligt op zijn eigen schuld, die hem bijna had vernietigd. Hij spreekt hierover zelfs voordat hij uithaalt naar Danforth, hoewel Danforth veel schuldiger is. In zijn tirade plaatst hij zowel zichzelf als Danforth in dezelfde categorie. Als een idealistisch personage, stelt Proctor hoge eisen aan zichzelf, wat ook een fout kan zijn, omdat hij zijn fout als vergelijkbaar beschouwt met die van Danforth, die verantwoordelijk is voor talloze veroordelingen en sterfgevallen. 

Omdat het mijn naam is! Omdat ik geen ander in mijn leven kan hebben! Omdat ik lieg en mezelf teken voor leugens! Omdat ik het stof op de voeten van hen die hangen niet waard ben! Hoe kan ik leven zonder mijn naam? Ik heb je mijn ziel gegeven; laat me mijn naam!

Proctor spreekt deze regels uit aan het einde van het stuk, in Act IV, wanneer hij debatteert over het feit of hij moet bekennen dat hekserij zijn eigen leven heeft gespaard. Terwijl de rechters en Hale hem overtuigend in die richting duwen, zwaait hij als hij zijn bekentenis moet ondertekenen. Hij kan zichzelf er niet toe brengen om dat gedeeltelijk te doen, omdat hij medegevangenen die zijn gestorven niet wil onteren zonder toe te geven aan valse bekentenissen.

In deze lijnen schijnt zijn obsessie met zijn goede naam volledig: in een samenleving als Salem, waar publieke en private moraliteit één en dezelfde zijn, is reputatie van het grootste belang. Het was dezelfde redenering die hem ervan weerhield om vroeg in het stuk tegen Abigail te getuigen. Na het ontvouwen van de beproevingen kwam hij echter tot het inzicht dat hij een goede reputatie kan behouden door de waarheid te vertellen, in plaats van een façade van puriteinse integriteit te bewaren, waarbij het bekennen aan de duivel automatische verlossing van schuld betekende. Door te weigeren met zijn naam te tekenen, kan hij een goede man sterven.