Margaret Sanger, oprichter van Planned Parenthood, werkte eerst als verpleegkundige, waar ze uit de eerste hand leerde over de gezondheids- en sociale problemen van te veel zwangerschappen. Margaret Sanger bracht tijd in de gevangenis door om te vechten voor seksuele voorlichting en voor het verspreiden van informatie over anticonceptie en anticonceptie. Margaret Sanger leefde lang genoeg om te zien dat de praktijk van anticonceptie in 1965 een grondwettelijk recht werd verklaard (voor gehuwde paren).
Geen vrouw kan zichzelf vrijmaken die haar lichaam niet bezit en controleert. Geen vrouw kan zichzelf vrij maken totdat ze bewust kan kiezen of ze wel of geen moeder zal zijn.
Meer begrip en praktijk van gepland ouderschap, door het gebruik van anticonceptiemaatregelen voorgeschreven door artsen en klinieken, betekent dat er meer sterke en gezonde kinderen zullen zijn en minder defecte en gehandicapte baby's die geen nuttige of gelukkige plek in het leven kunnen vinden.
De vrouw moet haar vrijheid hebben, de fundamentele vrijheid om te kiezen of ze moeder wordt of niet en hoeveel kinderen ze zal krijgen. Ongeacht de houding van de mens, dat probleem is van haar - en voordat het van hem kan zijn, is het alleen van haar. Ze gaat alleen door het dal van de dood, elke keer dat een baby wordt geboren. Omdat het noch het recht van de mens noch de staat is om haar tot deze beproeving te dwingen, zo is het haar recht om te beslissen of zij het zal verdragen.
Overal waar we kijken, zien we armoede en grote gezinnen hand in hand gaan. We zien hordes kinderen van wie de ouders niet de helft van het aantal kinderen kunnen voeden, kleden of opvoeden. We zien zieke, getreiterde, gebroken moeders wiens gezondheid en zenuwen de spanning van verdere vruchtbaarheid niet kunnen verdragen. We zien vaders moedeloos en wanhopig worden, omdat hun arbeid niet het noodzakelijke loon kan opleveren om hun groeiende gezinnen te behouden. We zien dat die ouders die het minst geschikt zijn om de race te reproduceren het grootste aantal kinderen hebben; terwijl mensen met rijkdom, vrije tijd en opleiding kleine gezinnen hebben.
Het is onze ervaring, zoals het ons doel was, dat als gevolg van de afstand tussen kinderen en adequate zorg voor moeders, het sterftecijfer zou worden verlaagd. Het is nu een feit dat als gevolg van anticonceptie het overlevingspercentage onder moeders en kinderen hoger is. Er is minder lijden voor alle groepen.
Vrouw moet niet accepteren; ze moet uitdagen. Ze mag niet onder de indruk zijn van dat wat om haar heen is opgebouwd; zij moet die vrouw in haar respecteren die naar expressie worstelt.
Wanneer het moederschap de vrucht wordt van een diep verlangen, niet het resultaat van onwetendheid of een ongeluk, zullen de kinderen het fundament van een nieuw ras worden.
Een wederzijdse en tevreden seksuele daad is van groot voordeel voor de gemiddelde vrouw, het magnetisme ervan is gezondheidgevend. Wanneer het niet gewenst is van de kant van de vrouw en zij geeft geen antwoord, dan zou dit niet moeten plaatsvinden. De onderwerping van haar lichaam zonder liefde of verlangen is vernederend voor de fijnere gevoeligheid van de vrouw, ondanks alle trouwcertificaten op aarde, ondanks het tegenovergestelde.
De echte hoop van de wereld ligt in het zo nauwgezet inzetten van het paren als bij andere grote bedrijven.
Tegen de staat, tegen de kerk, tegen de stilte van de medische professie, tegen de hele machine van dode instellingen uit het verleden, staat de vrouw van vandaag op.
Oorlog, hongersnood, armoede en onderdrukking van de arbeiders zullen doorgaan terwijl de vrouw het leven goedkoop maakt. Ze zullen alleen stoppen als ze haar reproductiviteit beperkt en het menselijk leven niet langer iets is om te verspillen.
Geen despoot gooide ooit zijn legioenen uit om te sterven in buitenlandse verovering, geen natie geregeerd natie barstte ooit over zijn grenzen uit, sloot de dood omhelzing met een ander, maar achter hen doemde de drijfkracht op van een bevolking te groot voor zijn grenzen en zijn natuurlijke middelen.
Een vrij ras kan niet worden geboren voor slavenmoeders. Een vrouw kan niet anders kiezen dan een maat voor die gebondenheid aan haar zonen en dochters te geven.
Directe armoede drijft deze moeder weer terug naar de fabriek (geen intelligent persoon zal zeggen dat ze bereidwillig gaat). Het is de angst voor het verlies van een baan, schulden en een andere te voeden mond die haar dwingt om deze pasgeboren baby onder de hoede te laten van iedereen die de ruimte heeft om het te houden. Elke vriend of buurman die thuis werkt, kan voor deze kleine vrijstelling zorgen.
Eugenisten impliceren of houden vol dat de eerste plicht van een vrouw aan de staat is; wij beweren dat haar plicht tegenover zichzelf haar eerste plicht tegenover de staat is. We stellen dat een vrouw die over voldoende kennis van haar reproductieve functies beschikt, de beste rechter is van de tijd en omstandigheden waaronder haar kind ter wereld moet worden gebracht. We stellen verder dat het haar recht is, ongeacht alle andere overwegingen, om te bepalen of ze kinderen zal krijgen of niet, en hoeveel kinderen ze zal dragen als ze ervoor kiest om moeder te worden.