Invented Ethos (Retoriek)

In klassieke retoriek, bedacht ethos is een soort bewijs dat steunt op de eigenschappen van het karakter van een spreker, zoals blijkt uit zijn of haar verhandeling. 

In contrast met gelegen ethos (die is gebaseerd op de reputatie van de retor in de gemeenschap), bedacht ethos wordt geprojecteerd door de retor in de context en uitvoering van de toespraak zelf.

"Volgens Aristoteles," zeggen Crowley en Hawhee, "kunnen retoriek een personage uitvinden dat geschikt is voor een gelegenheid - dit is ethos uitgevonden" (Oude retoriek voor hedendaagse studenten, 2004).

Voorbeelden en observaties

"Het ethos van retoriek wordt bepaald door de woorden die ze gebruiken en de rollen die ze aannemen in hun betekenissen en gevarieerde interacties."
(Harold Barrett, Retoriek . SUNY Press, 1991) en beleefdheid

Gelegen Ethos en Uitgevonden Ethos

"Ethos houdt zich bezig met karakter. Het heeft twee aspecten. De eerste betreft de achting waarin de spreker of schrijver wordt gehouden. We kunnen dit zien als zijn / haar" gesitueerde "ethos. De tweede gaat over wat een spreker / schrijver eigenlijk doet taalkundig in zijn / haar teksten om zichzelf bij het publiek in te laten gaan. Naar dit tweede aspect is verwezen als 'bedacht 'ethos. Gelegen ethos en uitgevonden ethos zijn niet gescheiden; ze werken eerder op een cline. Hoe effectiever je uitgevonden ethos is, hoe sterker je gesitueerde ethos op de lange termijn kan worden, en vice versa. "
(Michael Burke, "Rhetoric and Poetics: The Classical Heritage of Stylistics." Het Routledge Handbook of Stylistics, ed. van Michael Burke. Routledge, 2014)

Ethos van de criticus: gesitueerd en uitgevonden

"De twee overwegingen hier liggen ethos en verzonnen ethosrespectievelijk. Als het gaat om esthetische kritiek ... ligt ethos wanneer een succesvolle romanschrijver zijn mening wordt gevraagd over een andere roman. Zijn mening wordt gerespecteerd vanwege wie hij bekend staat als gesitueerd ethos. Maar de criticus moet zelf een winkel opzetten en bijvoorbeeld een schilderij uitspreken als hij zelf niet weet hoe hij moet schilderen. Hij doet dit door middel van een vorm van uitgevonden ethos; dat wil zeggen dat hij met verschillende retorische apparaten moet komen om mensen te laten luisteren. Als hij hier in de loop van de tijd succesvol in is, dan verwerft hij een reputatie als criticus en is daarom uitgegroeid tot gesitueerd ethos. "
(Douglas Wilson, Schrijvers om te lezen. Crossway, 2015)

Aristoteles op Ethos

"[Er is overtuiging] door karakter telkens wanneer de toespraak zo wordt uitgesproken dat de spreker geloofwaardig wordt; want wij geloven eerlijke mensen in grotere mate en sneller [dan wij anderen] over alle onderwerpen in het algemeen en helemaal in gevallen waarin er geen exacte kennis is maar ruimte voor twijfel. En dit zou moeten voortvloeien uit de toespraak, niet uit een eerdere mening dat de spreker een bepaald soort persoon is. "
(Aristoteles, Retoriek)

• "Behandeld als een aspect van retoriek, Aristotelian [uitgevonden] ethos gaat ervan uit dat de menselijke natuur kenbaar is, tot verschillende soorten herleidbaar is en door discours kan worden gemanipuleerd. '
  (James S. Baumlin, "Ethos," The Encyclopedia of Rhetoric, ed. door Thomas O. Sloane. Oxford University Press, 2001)
• "Tegenwoordig voelen we ons misschien ongemakkelijk met het idee dat retorisch karakter kan worden geconstrueerd omdat we de neiging hebben om karakter of persoonlijkheid als redelijk stabiel te beschouwen. We nemen in het algemeen ook aan dat karakter wordt gevormd door de ervaringen van een individu. De oude Grieken daarentegen , dacht dat karakter niet werd opgebouwd door wat er met mensen gebeurde, maar door de morele praktijken die zij gewoonlijk aangingen ethos werd niet uiteindelijk door de natuur gegeven, maar werd ontwikkeld door gewoonte. "
  (Sharon Crowley en Debra Hawhee, Oude retoriek voor hedendaagse studenten, 3e ed. Pearson, 2004)

Cicero op Invented Ethos

"Zoveel wordt gedaan door goede smaak en stijl bij het spreken dat de spraak het karakter van de spreker lijkt af te beelden. Want door middel van bepaalde soorten gedachten en dictie, en de tewerkstelling naast een levering die onverstoord en welsprekend is van goede aard, de sprekers zijn gemaakt om oprechte, goed gefokte en deugdzame mannen te lijken. "
(Cicero, De Oratore)