Officieel waren er geen interraciale huwelijken onder Apartheid, maar in werkelijkheid was het beeld veel ingewikkelder.
Apartheid rustte op de scheiding van rassen op elk niveau, en het voorkomen van interraciale seksuele relaties was daar een essentieel onderdeel van. De wet op het verbod op gemengde huwelijken uit 1949 voorkwam uitdrukkelijk dat blanke mensen met andere rassen trouwden, en de Immorality Acts verhinderden dat mensen van verschillende rassen buitenhuwelijkse seksuele relaties hadden. Bovendien verhinderde de 1950 Group Areas Act dat mensen van verschillende rassen in dezelfde buurten woonden, laat staan hetzelfde huis.
Maar ondanks dit alles waren er interraciale huwelijken, hoewel de wet ze niet als interraciaal zag, en er waren andere paren die de Immorality Acts overtreden en er vaak voor werden gevangengezet of beboet.
De wet op het verbod op gemengde huwelijken was een van de eerste stappen in het opzetten van apartheid, maar de wet strafte alleen de voltrekking van gemengde huwelijken, niet de huwelijken zelf. Er waren vóór die wet een klein aantal interraciale huwelijken, en hoewel er tijdens de apartheid niet veel media-aandacht aan deze mensen werd gegeven, werden hun huwelijken niet automatisch geannuleerd.
Ten tweede was de wet tegen gemengde huwelijken niet van toepassing op niet-blanke mensen, en er waren verhoudingsgewijs meer interraciale huwelijken tussen mensen die zijn geclassificeerd als 'native' (of Afrikaans) en 'Colored' of Indian.
Hoewel er in feite "gemengde" huwelijken waren, zag de wet ze niet als interraciaal. Raciale classificatie onder Apartheid was niet gebaseerd op biologie, maar op sociale perceptie en iemands associatie.
Een vrouw die met een man van een ander ras trouwde, werd voortaan geclassificeerd als zijnde van zijn ras. Haar mankeuze bepaalde haar ras. De uitzondering hierop was als een blanke man een vrouw van een ander ras huwde. Toen nam hij haar race aan. Zijn keuze had hem in de ogen van de blanke apartheid in Zuid-Afrika als niet-blank gemarkeerd. Dus de wet zag deze niet als interraciale huwelijken, maar er waren huwelijken tussen mensen die voorafgaand aan de passage van deze wetten als van verschillende rassen werden beschouwd.
Ondanks de mazen in het bestaande door bestaande gemengde huwelijken en niet-witte interraciale huwelijken, werden het Verbod tegen gemengde huwelijken en de Immorality Acts strikt gehandhaafd. Blanke mensen konden niet trouwen met mensen van andere rassen, en geen interraciale paren konden buitenechtelijke seksuele relaties aangaan. Niettemin ontstonden intieme en romantische relaties tussen blanke en niet-blanke of niet-Europese individuen.
Voor sommige individuen maakte het feit dat interraciale relaties zo taboe waren, hen aantrekkelijk, en mensen die interraciale seksuele relaties aangingen als een vorm van sociale rebellie of vanwege de opwinding die het bood. Interraciale relaties brachten echter ernstige risico's met zich mee. De politie volgde mensen die ervan werden verdacht interraciale relaties aan te gaan. Ze vielen 's nachts huizen binnen en inspecteerden lakens en ondergoed, waarbij ze alles in beslag namen waarvan ze dachten dat er aanwijzingen waren voor interraciale relaties. Degenen die schuldig werden bevonden aan het overtreden van de Immorality Acts, werden geconfronteerd met boetes, gevangenisstraf en sociale censuur.
Er waren ook langdurige relaties die in het geheim moesten bestaan of gecamoufleerd moesten worden als andere soorten relaties. De meeste huishoudelijk werkers waren bijvoorbeeld Afrikaanse vrouwen, en dus kon een interraciaal paar hun relaties camoufleren door de man die de vrouw inhuurt als zijn meid, maar geruchten verspreidden zich vaak en dergelijke paren werden ook lastiggevallen door de politie. Kinderen van gemengde rassen die met de vrouw zijn geboren, zouden ook duidelijk bewijs leveren van een interraciale relatie.
Het verbod op gemengde huwelijken en immoraliteitswetten werd halverwege de jaren tachtig ingetrokken tijdens het losmaken van de apartheid. In de beginjaren werden interraciale koppels nog steeds geconfronteerd met aanzienlijke sociale discriminatie van alle rassen, maar interraciale relaties zijn vaker geworden naarmate de jaren verstrijken. De afgelopen jaren hebben paren veel minder sociale druk of intimidatie gemeld.