De maand maart is niet alleen de thuisbasis van St. Patrick's Day, maar ook van de Irish American Heritage-maand, die de discriminatie erkent waarmee de Ieren te maken hebben in Amerika en hun bijdragen aan de samenleving. Ter ere van het jaarlijkse evenement geeft het Amerikaanse Census Bureau verschillende feiten en cijfers over Ierse Amerikanen vrij en geeft het Witte Huis een verklaring af over de Ierse ervaring in de Verenigde Staten..
In maart 2012 luidde president Barack Obama de Iers-Amerikaanse erfgoedmaand in door de 'ontembare geest' van de Ieren te bespreken. Hij verwees naar de Ieren als een groep “wiens kracht hielp bij het bouwen van talloze mijlen aan kanalen en spoorwegen; wiens brogues echoden in molens, politiebureaus en vuurhallen in ons land; en wiens bloed werd vergoten om een natie en een manier van leven te verdedigen, hielpen ze bij het definiëren.
"Deze zonen en dochters van Erin trotseren hongersnood, armoede en discriminatie, en vertoonden buitengewone kracht en onwrikbaar geloof, terwijl zij alles deden om een Amerika op te bouwen dat de reis waardig was die zij en zoveel anderen hebben afgelegd."
Merk op dat de president het woord 'discriminatie' gebruikte om de Ierse Amerikaanse ervaring te bespreken. In de 21e eeuw worden Ierse Amerikanen algemeen als 'wit' beschouwd en profiteren ze van de voordelen van een blanke huid. In vorige eeuwen, echter, hebben de Ieren een deel van dezelfde discriminatie doorstaan die raciale minderheden vandaag de dag doorstaan.
Zoals Jessie Daniels uitlegde in een stuk op de Racism Review-website genaamd "St. Patrick's Day, Iers-Amerikanen en de veranderende grenzen van witheid, 'werden de Ieren geconfronteerd met marginalisatie als nieuwkomers in de Verenigde Staten in de 19e eeuw. Dit was grotendeels te wijten aan hoe de Engelsen hen behandelden. Ze legt uit:
'De Ieren hadden in het Verenigd Koninkrijk diep onrecht geleden door toedoen van de Britten, algemeen gezien als' witte negers '. De aardappel hongersnood die hongeromstandigheden veroorzaakte die het leven van miljoenen Ieren kostte en de uitmigratie van miljoenen overlevenden dwong, was minder een natuurramp en meer een complexe set van sociale omstandigheden gecreëerd door Britse landeigenaren (net als orkaan Katrina) . Gedwongen om te vluchten van hun geboorteland Ierland en de onderdrukkende Britse landeigenaren, kwamen veel Ieren naar de VS ”
Maar immigratie naar de VS maakte geen einde aan de ontberingen die de Ieren in de vijver ervoeren. Amerikanen stereotypeerden de Ieren als luie, onintelligente, zorgeloze criminelen en alcoholisten. Daniels wijst erop dat de term "paddy wagon" afkomstig is van de denigrerende "paddy", een bijnaam voor "Patrick" die veel wordt gebruikt om Ierse mannen te beschrijven. Gegeven dit, staat de term "paddy wagon" in wezen gelijk aan Iers en criminaliteit.
Zodra de VS ophielden haar Afro-Amerikaanse bevolking tot slaaf te maken, streden de Ieren met zwarten om lage lonen. De twee groepen kwamen echter niet solidair samen. In plaats daarvan werkten de Ieren om dezelfde privileges te genieten als blanke Angelsaksische protestanten, een prestatie die ze gedeeltelijk ten koste van zwarten bereikten, volgens Noel Ignatiev, auteur van Hoe de Ieren wit werden (1995).
Terwijl de Ieren in het buitenland zich verzetten tegen de slavernij, steunden bijvoorbeeld Ierse Amerikanen de eigenaardige instelling omdat het onderwerpen van zwarten hen in staat stelde de sociaal-economische ladder van de VS te beklimmen. Nadat de slavernij was geëindigd, weigerden de Ieren samen met zwarten te werken en terroristen Afrikaanse Amerikanen om ze bij meerdere gelegenheden als concurrentie uit te schakelen. Vanwege deze tactiek genoten de Ieren uiteindelijk dezelfde privileges als andere blanken, terwijl zwarten tweederangsburgers in Amerika bleven.
Richard Jenson, een voormalige professor in de geschiedenis van de Universiteit van Chicago, schreef een essay over deze kwesties in de Journal of Social History genaamd '' No Irish Need Apply ': A Myth of Victimization.' Hij verklaart:
“We weten uit de ervaring van Afro-Amerikanen en Chinezen dat de krachtigste vorm van functiediscriminatie kwam van werknemers die beloofden een werkgever te boycotten of te sluiten die de uitgesloten klasse inhuurde. Werkgevers die persoonlijk bereid waren Chinees of zwarten in dienst te nemen, werden gedwongen zich aan de bedreigingen te onderwerpen. Er waren geen meldingen van mobs die de Ierse werkgelegenheid aanvielen. Aan de andere kant vielen de Ieren herhaaldelijk werkgevers aan die Afrikaanse Amerikanen of Chinezen inhuurden. '
Blanke Amerikanen drukken vaak ongeloof uit dat hun voorouders erin geslaagd zijn om te slagen in de Verenigde Staten, terwijl mensen van kleur blijven worstelen. Als hun geldloze, grootvader van immigranten het in de VS zou kunnen redden, waarom kunnen zwarten of Latino's of indianen dan niet? Onderzoek van de ervaringen van Europese immigranten in de VS laat zien dat sommige van de voordelen die ze gebruikten om een blanke huid en intimidatie van minderheidsarbeiders te bereiken, verboden waren voor gekleurde mensen.