Hellenistisch Griekenland

Het tijdperk van Hellenistisch Griekenland was de periode waarin de taal en cultuur van Griekenland zich over de mediterrane wereld verspreidden.

Het derde tijdperk van de oude Griekse geschiedenis was het Hellenistische tijdperk toen de Griekse taal en cultuur zich over de mediterrane wereld verspreidde. Typisch beginnen historici het Hellenistische tijdperk met de dood van Alexander, wiens rijk zich van India naar Afrika verspreidde, in 323 voor Christus. Het volgt het klassieke tijdperk en gaat vooraf aan de opname van het Griekse rijk in het Romeinse rijk in 146 v.Chr. (31 v.Chr. Of de Slag om Actium voor het Egyptische grondgebied).

De Hellenistische nederzettingen kunnen worden verdeeld in vijf regio's, volgens en geciteerd uit "The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India," door Getzel M. Cohen:

1. Griekenland, Macedonië, de eilanden en Klein-Azië;
2. Klein-Azië ten westen van het Tauros-gebergte;
3. Cilicië voorbij het Tauros-gebergte, Syrië en Fenicië;
4. Egypte;
5. de regio's buiten de Eufraat, d.w.z. Mesopotamië, het Iraanse plateau en Centraal-Azië.

Nasleep van de dood van Alexander de Grote

Een reeks oorlogen markeerde de periode onmiddellijk na de dood van Alexander in 323 voor Christus, waaronder de Lamian-oorlogen en de eerste en tweede Diadochi-oorlogen, waarin de volgelingen van Alexander zijn troon aanklaagden. Uiteindelijk werd het rijk verdeeld in drie delen: Macedonië en Griekenland (geregeerd door Antigonus, oprichter van de Antigonid-dynastie), het Nabije Oosten (geregeerd door Seleucus, oprichter van de Seleucid-dynastie), en Egypte, waar de algemene Ptolemaeus de Ptolemid begon dynastie.

De vroege Hellenistische tijd zag echter ook blijvende prestaties op het gebied van kunst en leren. De filosofen Xeno en Epicurus stichtten hun filosofische scholen, en stoïcisme en epicureanisme zijn nog steeds bij ons vandaag. In Athene begon de wiskundige Euclid zijn school en werd de grondlegger van de moderne geometrie.

Derde eeuw v.Chr.

Het rijk was rijk dankzij de veroverde Perzen. Met deze rijkdom werden in elke regio bouw- en andere culturele programma's opgezet. De beroemdste hiervan was ongetwijfeld de Bibliotheek van Alexandrië, opgericht door Ptolemy I Soter in Egypte, belast met het huisvesten van alle kennis van de wereld. De bibliotheek bloeide onder de Ptolemeïsche dynastie en weerstond verschillende rampen totdat deze uiteindelijk werd vernietigd in de tweede eeuw na Christus..

Een andere triomfalistische bouwinspanning was de kolos van Rhodos, een van de zeven wonderen van de antieke wereld. Het 30 meter hoge standbeeld herdenkt de overwinning van het eiland Rhodos tegen de voorspellingen van Antigonus I Monopthalmus.

Maar internecine conflict duurde voort, met name door de Pyrrhische oorlog tussen Rome en Epirus, de invasie van Thracië door Keltische volkeren en het begin van de Romeinse bekendheid in de regio.

Tweede eeuw v.Chr.

Het einde van het Hellenistische tijdperk werd gekenmerkt door een groter conflict, terwijl gevechten woedden tussen de Seleuciden en de Macedoniërs. De politieke zwakte van het rijk maakte het een gemakkelijk doelwit in de beklimming van Rome als regionale macht; tegen 149 v.Chr. was Griekenland zelf een provincie van het Romeinse rijk. Dit werd op korte termijn gevolgd door de opname van Korinthe en Macedonië door Rome. Tegen 31 voor Christus, met de overwinning in Actium en de ineenstorting van Egypte, lag het hele rijk van Alexander in Romeinse handen.

Culturele prestaties van het hellenistische tijdperk

Terwijl de cultuur van het oude Griekenland in oost en west werd verspreid, namen de Grieken elementen over van oosterse cultuur en religie, met name het zoroastrisme en het mithraïsme. Grieks op zolder werd de lingua franca. Indrukwekkende wetenschappelijke innovaties werden gemaakt in Alexandrië, waar de Griekse Eratosthenes de omtrek van de aarde berekenden, Archimedes pi berekende en Euclid zijn geometrietekst samenstelde. In de filosofie stichtten Zeno en Epicurus de morele filosofieën van het stoïcisme en het epicureanisme.

In de literatuur evolueerde New Comedy, net als de pastorale idylle-vorm van poëzie geassocieerd met Theocritus, en de persoonlijke biografie, die een beweging in de beeldhouwkunst vergezelde om mensen te vertegenwoordigen zoals ze waren in plaats van als idealen, hoewel er uitzonderingen waren in de Griekse beeldhouwkunst - met name de afschuwelijke voorstellingen van Socrates, hoewel ze misschien zelfs geïdealiseerd zijn, als ze negatief zijn.

Zowel Michael Grant als Moses Hadas bespreken deze artistieke / biografische veranderingen. Zie From Alexander to Cleopatra, door Michael Grant, en 'Hellenistic Literature', door Moses Hadas. Dumbarton Oaks Papers, Vol. 17, (1963), pp. 21-35.

Bron

Cohen, Getzel M. "De Hellenistische nederzettingen in het oosten van Armenië en Mesopotamië tot Bactrië en India." Hellenistic Culture and Society Book 54, 1 Edition, Kindle Edition, University of California Press, 2 juni 2013.