In de breedste zin van het woord, de term bellettrie (uit het Frans, letterlijk "fijne letters") kan verwijzen naar elk literair werk. Meer in het bijzonder wordt de term "nu algemeen toegepast (wanneer helemaal gebruikt) op de lichtere takken van literatuur" (Het Oxford English Dictionary, 1989). Tot voor kort, bellettrie is op dezelfde manier gebruikt als synoniem voor het bekende essay. Bijvoeglijk naamwoord: kunst in. Uitspraak: bel-letr (ə).
Van de Middeleeuwen tot de late 19e eeuw, merkt William Covino, belles-lettres en retoriek op "waren onafscheidelijke onderwerpen geweest, geïnformeerd door hetzelfde kritische en pedagogische lexicon" (The Art of Wondering, 1988).
Gebruiksnotitie: Hoewel het zelfstandig naamwoord bellettrie heeft een meervoud einde, het kan worden gebruikt met een enkelvoud of meervoud werkwoordsvorm.
Voorbeelden en observaties
"De opkomst van een literatuur van bellettrie in Anglo-Amerika weerspiegelde het succes van de koloniën: het betekende dat er nu een gemeenschap van kolonisten bestond die zich zo vestigde in de Nieuwe Wereld dat het vanzelfsprekend was om er niet over te schrijven. In plaats van geschiedenissen schreven ze essays waarin stijl even belangrijk was als inhoud en soms meer ... '' Belles-lettres ', een literaire modus die zijn oorsprong vond in het 17e-eeuwse Frankrijk, betekende schrijven in de stijl en dienst van de gecultiveerde samenleving. Belle-lettres duidt een taalkundig zelfbewustzijn aan dat getuigt van de superieure opleiding van zowel schrijver als lezer, die meer samenkomen door literatuur dan door het leven. Of liever, ze ontmoeten elkaar in een wereld gereconstrueerd door literatuur, want belles-lettres maakt het leven literair, een esthetische dimensie toevoegen aan moraliteit. " (Myra Jehlen en Michael Warner, De Engelse literatuur van Amerika, 1500-1800. Routledge, 1997)
"Reporting heeft me getraind om alleen de gefilterde waarheid te geven, om de essentie van de zaak onmiddellijk te onderscheiden en er kort over te schrijven. Het picturale en psychologische materiaal dat in mij bleef, gebruikte ik voor bellettrie en poëzie. "(Russische auteur Vladimir Giliarovskii, geciteerd door Michael Pursglove in Encyclopedie van de Essay, ed. van Tracy Chevalier. Fitzroy Dearborn Publishers, 1997)
Voorbeelden van Belle-Lettrists
"Vaak is het essay de favoriete vorm van de belle-lettrist. Het werk van Max Beerbohm biedt goede voorbeelden. Dat geldt ook voor die van Aldous Huxley, waarvan vele collecties essays ... worden vermeld als bellettrie. Ze zijn geestig, elegant, urbane en geleerd - de kenmerken die je zou verwachten van belles-lettres. "(J.A. Cuddon, Een woordenboek van literaire termen en literaire theorie, 3e ed. Basil Blackwell, 1991)
Belletristic stijl
"Dat is een stukje prozaschrift kunst in in stijl wordt gekenmerkt door een informele, maar toch gepolijste en puntige, essayistische elegantie. Het belletristic wordt soms in contrast gebracht met het wetenschappelijke of academische: het wordt verondersteld vrij te zijn van de moeizame, inerte, door jargon geteisterde gewoonten van professoren. "Reflectie op literatuur is meestal belletristisch geweest: beoefend door auteurs zelf en (later) door journalisten, buiten academische instellingen. Literaire studie, beginnend met onderzoek naar de klassiekers, werd pas in de 18e en 19e eeuw een systematische academische discipline." (David Mikics, Een nieuw handboek voor literaire termen. Yale University Press, 2007)
Oratorium, retoriek en Belles-Lettres in de 18e en 19e eeuw
"Goedkope printgeletterdheid transformeerde de relaties tussen retoriek, compositie en literatuur. In zijn recensie van [Wilbur Samuel] Howell's Britse logica en retoriek, [Walter] Ong merkt op dat 'tegen het einde van de 18e eeuw de oraliteit als manier van leven in feite eindigde, en daarmee de oude wereld van oratorium, of, om zijn Griekse naam retoriek te geven' (641). Volgens een van de literatuurprofessoren die de stoel van retoriek en belles lettres opgericht voor Hugh Blair, was Blair de eerste om te erkennen dat '' retoriek 'in de moderne tijd echt' kritiek 'betekent (Saintsbury 463). Retoriek en compositie begonnen te worden ondergedompeld in literaire kritiek op hetzelfde moment dat het moderne gevoel van literatuur was in opkomst ... In de 18e eeuw werd literatuur opnieuw opgevat als 'literair werk of productie; de activiteit of het beroep van een man van letters, 'en het bewoog naar de moderne' beperkte zin, toegepast op het schrijven dat beweert te overwegen op grond van schoonheid van vorm of emotioneel effect. '... Ironisch genoeg werd compositie ondergeschikt aan kritiek en de literatuur werd versmald tot fantasierijke werken gericht op esthetische effecten op hetzelfde moment dat het auteurschap zich daadwerkelijk uitbreidde. "(Thomas P. Miller, The Formation of College English: Rhetoric and Belles Lettres in de Britse culturele provincies. Universiteit van Pittsburgh Press, 1997)
De invloedrijke theorieën van Hugh Blair
"[Gedurende de 19e eeuw, voorschriften voor] goed schrijven - met hun bijbehorende kritiek op literaire stijl - bevorderde ook een invloedrijke theorie van lezen. De meest invloedrijke exponent van deze theorie was [Schotse retoricus] Hugh Blair, wiens 1783 Lezingen over retoriek en Belles-Lettres was de tekst voor generaties studenten ... "Blair was van plan om studenten de beginselen van verklarend schrijven en spreken te leren en hun waardering voor goede literatuur te sturen. Tijdens de 48 lezingen benadrukt hij het belang van een grondige kennis van het onderwerp. Hij maakt duidelijk dat een stilistisch gebrekkige tekst weerspiegelt een schrijver die niet weet wat hij denkt; iets minder dan een duidelijke opvatting van het onderwerp garandeert gebrekkig werk, 'zo nauw is het verband tussen gedachten en de woorden waarin ze worden gekleed' (I, 7) ... Kortom, Blair vergelijkt smaak met de opgetogen perceptie van heelheid en stelt zoveel genot als een psychologisch gegeven. Hij maakt deze opmerking door smaak te verbinden met literaire kritiek en concludeert dat goede kritiek eenheid boven alles goedkeurt. "Blair's doctrine van doorzichtigheid verbindt verder de minste inspanning van de kant van de lezer met bewonderenswaardig schrijven. In Lecture 10 wordt ons verteld dat stijl de manier van denken van de schrijver onthult en dat opvallende stijl de voorkeur heeft omdat het een onwrikbaar standpunt van de kant van de auteur." (William A. Covino, The Art of Wondering: A Revisionist Return to the History of Rhetoric. Boynton / Cook, 1988)