Biografie van Elizabeth Cady Stanton, leider van vrouwenkiesrecht

Elizabeth Cady Stanton (12 november 1815 - 26 oktober 1902) was een leider, schrijver en activist in de 19e-eeuwse vrouwenbeweging. Stanton werkte vaak met Susan B. Anthony als de theoreticus en schrijver, terwijl Anthony de publieke woordvoerder was.

Snelle feiten: Elizabeth Cady Stanton

• Bekend om: Stanton was een leider in de vrouwenbeweging en theoreticus en schrijver die nauw samenwerkte met Susan B. Anthony.
• Ook gekend als: E.C. Stanton
• Geboren: 12 november 1815 in Johnstown, New York
• Ouders: Margaret Livingston Cady en Daniel Cady
• Ging dood: 26 oktober 1902 in New York, New York
• Onderwijs: Thuis, de Johnstown Academy en het Troy Female Seminary
• Gepubliceerde werken en toespraken: Seneca Falls Verklaring van Sentimenten (mede opgesteld en gewijzigd), Solitude of Self, The Women's Bible (Meerdere auteurs), Geschiedenis van vrouwenkiesrecht (Meerdere auteurs), Tachtig jaar en meer
• Awards en onderscheidingen: Inducted into National Women's Hall of Fame (1973)
• Echtgenoot: Henry Brewster Stanton
• Kinderen: Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton, Jr., Gerrit Smith Stanton, Theodore Weld Stanton, Margaret Livingston Stanton, Harriet Eaton Stanton en Robert Livingston Stanton
• Opmerkelijk citaat: "We beschouwen deze waarheden als vanzelfsprekend: dat alle mannen en vrouwen gelijk zijn geschapen."

Vroege leven en onderwijs

Stanton werd geboren in New York in 1815. Haar moeder was Margaret Livingston en stamde af van Nederlandse, Schotse en Canadese voorouders, waaronder mensen die vochten in de Amerikaanse revolutie. Haar vader was Daniel Cady, een afstammeling van vroege Ierse en Engelse kolonisten. Daniel Cady was advocaat en rechter. Hij diende in de staatsvergadering en in het Congres. Elizabeth was een van de jongere broers en zussen in het gezin, met een oudere broer en twee oudere zussen die leefden op het moment van haar geboorte (een zus en broer waren vóór haar geboorte overleden). Twee zussen en een broer volgden.

De enige zoon van het gezin die tot volwassenheid overleefde, Eleazar Cady, stierf op 20-jarige leeftijd. Haar vader was verwoest door het verlies van al zijn mannelijke erfgenamen, en toen de jonge Elizabeth hem probeerde te troosten, zei hij: "Ik wou dat je een jongen." Dit, zei ze later, motiveerde haar om te studeren en te proberen de gelijke van elke man te worden.

Ze werd ook beïnvloed door de houding van haar vader ten opzichte van vrouwelijke cliënten. Als advocaat adviseerde hij misbruikte vrouwen om in hun relaties te blijven vanwege wettelijke barrières voor echtscheiding en voor de controle van eigendom of lonen na een scheiding.

Young Elizabeth studeerde thuis en aan de Johnstown Academy en behoorde toen tot de eerste generatie vrouwen die een hogere opleiding volgde aan het Troy Female Seminary, opgericht door Emma Willard.

Ze beleefde een religieuze bekering op school, beïnvloed door de religieuze ijver van haar tijd. Maar de ervaring liet haar angstig voor haar eeuwige redding, en ze had wat toen een zenuwinstorting werd genoemd. Later heeft ze dit toegeschreven aan haar levenslange afkeer van de meeste religies.

Radicalisering en huwelijk

Elizabeth is mogelijk vernoemd naar haar moeders zus, Elizabeth Livingston Smith, die de moeder was van Gerrit Smith. Daniel en Margaret Cady waren conservatieve presbyterianen, terwijl neef Gerrit Smith een religieuze scepticus en abolitionist was. De jonge Elizabeth Cady verbleef enkele maanden bij de familie Smith in 1839, en daar ontmoette ze Henry Brewster Stanton, bekend als spreker van de abolitionist.

Haar vader verzette zich tegen hun huwelijk omdat Stanton zichzelf volledig ondersteunde door het onzekere inkomen van een reizende redenaar die zonder betaling voor de American Anti-Slavery Society werkte. Zelfs met de oppositie van haar vader trouwde Elizabeth Cady in 1840 met abolitionist Henry Brewster Stanton. Tegen die tijd had ze al genoeg geconstateerd over de juridische relaties tussen mannen en vrouwen om erop te staan ​​dat het woord 'gehoorzamen' uit de ceremonie werd geschrapt.

Na de bruiloft vertrokken Elizabeth Cady Stanton en haar nieuwe echtgenoot voor een trans-Atlantische reis naar Engeland om deel te nemen aan de World's Anti-Slavery Convention in Londen. Beide werden afgevaardigden van de American Anti-Slavery Society. De conventie ontkende officiële status aan vrouwelijke afgevaardigden, waaronder Lucretia Mott en Elizabeth Cady Stanton.

Toen de Stantons thuiskwamen, begon Henry rechten te studeren bij zijn schoonvader. Hun familie groeide snel. Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton en Gerrit Smith Stanton werden al geboren in 1848; Elizabeth was de belangrijkste verzorger van hen, en haar man was vaak afwezig bij zijn hervormingswerk. De Stantons verhuisden in 1847 naar Seneca Falls, New York.

Vrouwenrechten

Elizabeth Cady Stanton en Lucretia Mott ontmoetten elkaar opnieuw in 1848 en begonnen met het plannen van een vrouwenrechtenconventie in Seneca Falls. Die conventie, inclusief de Declaration of Sentiments geschreven door Elizabeth Cady Stanton en daar goedgekeurd, wordt gecrediteerd met het initiëren van de lange strijd tegen vrouwenkiesrecht en vrouwenrechten.

Stanton begon vaak te schrijven voor vrouwenrechten, waaronder het pleiten voor de eigendomsrechten van vrouwen na het huwelijk. Na 1851 werkte Stanton nauw samen met Susan B. Anthony. Stanton diende vaak als schrijver, omdat ze thuis moest zijn met haar kinderen, en Anthony was de strateeg en spreker in deze effectieve werkrelatie.

Meer kinderen volgden in het Stanton-huwelijk, ondanks Anthony's eventuele klachten dat het krijgen van deze kinderen Stanton weghaalde van het belangrijke werk van vrouwenrechten. In 1851 werd Theodore Weld Stanton geboren, daarna Margaret Livingston Stanton en Harriet Eaton Stanton. Robert Livingston Stanton, de jongste, werd geboren in 1859.

Stanton en Anthony bleven lobbyen in New York voor vrouwenrechten, tot de burgeroorlog. Ze hebben in 1860 belangrijke hervormingen gewonnen, waaronder het recht na scheiding voor een vrouw om de voogdij over haar kinderen te hebben en economische rechten voor getrouwde vrouwen en weduwen. Ze begonnen te werken aan hervorming van de scheidingswetten van New York toen de burgeroorlog begon.

Burgeroorlogjaren en daarna

Van 1862 tot 1869 woonden de Stantons in New York City en Brooklyn. Tijdens de burgeroorlog werd de activiteit van vrouwenrechten grotendeels gestopt, terwijl de vrouwen die actief waren geweest in de beweging eerst op verschillende manieren werkten om de oorlog te ondersteunen en daarna na de oorlog te werken aan anti-slavernijwetgeving. 

Elizabeth Cady Stanton rende naar het Congres in 1866 in een poging om het 8e Congresdistrict van New York te vertegenwoordigen. Vrouwen, waaronder Stanton, kwamen nog steeds niet in aanmerking om te stemmen. Stanton ontving 24 stemmen uit ongeveer 22.000 uitgebrachte stemmen.

Gesplitste beweging

Stanton en Anthony stelden op de jaarlijkse bijeenkomst van de Anti-Slavery Society in 1866 voor om een ​​organisatie te vormen die zich zou richten op gelijkheid voor vrouwen en Afro-Amerikanen. De American Equal Rights Association was het resultaat, maar het splitste in 1868 toen sommigen het 14e amendement steunden, dat rechten voor zwarte mannen zou vestigen, maar ook het woord "mannelijk" voor de eerste keer zou toevoegen, terwijl anderen, waaronder Stanton en Anthony waren vastbesloten zich te concentreren op vrouwenkiesrecht. Degenen die hun standpunt steunden, richtten de National Woman Suffrage Association (NWSA) op en Stanton diende als president. De rivaliserende American Woman Suffrage Association (AWSA) is opgericht door anderen en verdeelde de vrouwenbeweging en haar strategische visie gedurende tientallen jaren.

Gedurende deze jaren organiseerden Stanton, Anthony en Matilda Joslyn Gage inspanningen van 1876 tot 1884 om in het Congres te lobbyen om een ​​nationaal stemrechtamendement op de grondwet aan te nemen. Stanton gaf ook lezingen voor de reizende openbare programma's die 'het lyceumcircuit' worden genoemd, van 1869 tot 1880. Na 1880 woonde ze bij haar kinderen, soms in het buitenland. Ze bleef productief schrijven, inclusief haar werk met Anthony en Gage van 1876 tot 1882 over de eerste twee delen van de 'Geschiedenis van vrouwenkiesrecht'. Ze publiceerden het derde deel in 1886. In deze jaren zorgde Stanton voor haar ouder wordende echtgenoot tot zijn dood in 1887.

Fusie

Toen de NWSA en de AWSA uiteindelijk samengingen in 1890, diende Elizabeth Cady Stanton als president van de resulterende National American Woman Suffrage Association. Ze was kritisch over de richting van de beweging, ondanks het feit dat ze president was, omdat ze zuidelijke steun zocht door zich aan te sluiten bij degenen die zich verzetten tegen federale inmenging in de beperkingen van het stemrecht, steeds meer het recht van vrouwen om te stemmen rechtvaardigde door de superioriteit van vrouwen te beweren. Ze sprak voor het Congres in 1892 over 'De eenzaamheid van het zelf'. Ze publiceerde haar autobiografie "Tachtig jaar en meer 'in 1895. Ze werd kritischer ten opzichte van religie en publiceerde in 1898 met anderen een controversiële kritiek op de behandeling van vrouwen door religie,' The Woman's Bible '. Controverse, vooral over die publicatie, vervreemdde velen in de verkiezingsbeweging van Stanton , omdat de meer conservatieve meerderheid van stemrechtactivisten bezorgd was dat dergelijke sceptische "vrije gedachten" ideeën kostbare steun voor kiesrecht zouden kunnen verliezen.

Dood

Elizabeth Cady Stanton bracht haar laatste jaren in slechte gezondheid door, steeds meer belemmerd in haar bewegingen. Ze was niet in staat om te zien in 1899 en stierf in New York op 26 oktober 1902, bijna 20 jaar voordat de Verenigde Staten vrouwen stemrecht verleenden.

nalatenschap

Hoewel Elizabeth Cady Stanton het best bekend staat om haar lange bijdrage aan de vrouwenkiesstrijd, was ze ook actief en effectief in het winnen van eigendomsrechten voor getrouwde vrouwen, gelijke voogdij over kinderen en geliberaliseerde echtscheidingswetten. Deze hervormingen maakten het mogelijk voor vrouwen om huwelijken te verlaten die misbruik maakten van de vrouw of de kinderen.

bronnen

• "Elizabeth Cady Stanton." Nationaal museum voor vrouwengeschiedenis.
• Ginzberg, Lori D. Elizabeth Cady Stanton: An American Life. Hill en Wang, 2010.