Carter G. Woodson (19 december 1875 - 3 april 1950) staat bekend als de vader van zwarte geschiedenis en zwarte studies. Hij werkte onvermoeibaar om het gebied van de Afro-Amerikaanse geschiedenis in het begin van de 20e eeuw te vestigen en richtte de Vereniging voor de Studie van Negro Life and History en het tijdschrift op. Deze zoon van twee voormalige slaven, groeide op van bescheiden afkomst om de gerespecteerde en baanbrekende historicus te worden die de Negro History Week oprichtte, tegenwoordig bekend als Black History Month.
De ouders van Woodson hadden een tabaksboerderij van 10 hectare in de buurt van de James River in Virginia en hun kinderen moesten de meeste dagen doorbrengen met boerderijwerk om het gezin te helpen overleven. Dit was geen ongewone situatie voor boerenfamilies in het einde van de 19e eeuw, maar het betekende wel dat de jonge Woodson weinig tijd had om zijn studies voort te zetten.
Twee van zijn ooms hadden een schoollokaal dat vijf maanden per jaar bijeenkwam, en Woodson was aanwezig toen hij kon. 'S Avonds leerde hij lezen met behulp van de Bijbel en de kranten van zijn vader. Als tiener ging hij werken in de kolenmijnen. Tijdens zijn vrije tijd vervolgde Woodson zijn opleiding alleen en las hij de geschriften van de Romeinse filosoof Cicero en de Romeinse dichter Virgil..
Toen hij 20 jaar oud was, schreef Woodson zich in op Frederick Douglass High School in West Virginia, waar zijn familie toen woonde. Hij studeerde af in een jaar en ging naar Berea College in Kentucky en Lincoln University in Pennsylvania. Terwijl hij nog studeerde, werd hij een opvoeder, doceerde hij middelbare school en diende hij als directeur.
Na zijn afstuderen in 1903 bracht Woodson tijd door met lesgeven in de Filippijnen en reisde hij ook naar het Midden-Oosten en Europa. Toen hij terugkeerde naar de VS, schreef hij zich in aan de Universiteit van Chicago en behaalde zowel zijn bachelor- als zijn masterdiploma in het voorjaar van 1908. In dat najaar werd hij doctor in de geschiedenis aan de Harvard University.
Woodson was niet de eerste Afro-Amerikaan die een Ph.D. in de geschiedenis van Harvard; dat onderscheid ging naar W.E.B. Du Bois. Maar toen Woodson in 1912 afstudeerde, begon hij aan het project om de geschiedenis van zwarte Amerikanen zowel zichtbaar als gerespecteerd te maken. Hedendaagse conventionele historici waren blank en hadden een zeer beperkte reikwijdte in hun historische verhalen; een van Woodson's professoren in Harvard, Edward Channing, beweerde dat 'de neger geen geschiedenis had'. Channing stond niet alleen in dit sentiment en Amerikaanse handboeken en cursussen over de geschiedenis benadrukten de politieke geschiedenis, die de geschiedenis van de blanke middenklasse en welgestelde mannen omvatte.
Woodson's eerste boek ging over de geschiedenis van het Afrikaans-Amerikaanse onderwijs getiteld "The Education of the Negro Before to 1861", gepubliceerd in 1915. In zijn voorwoord benadrukte hij het belang en de kracht van het Afrikaans-Amerikaanse verhaal:
"[T] hij vertelt over de succesvolle inspanningen van negers voor verlichting onder de meest ongunstige omstandigheden gelezen als prachtige romances van een volk in een heroïsch tijdperk."
In hetzelfde jaar dat zijn eerste boek uitkwam, nam Woodson de belangrijke stap om een organisatie op te richten om de studie van de Afro-Amerikaanse geschiedenis en cultuur te bevorderen. Het werd de Association for the Study of Negro Life and History (ASNLH) genoemd. Hij stichtte het met vier andere Afro-Amerikaanse mannen; ze stemden in met het project tijdens een bijeenkomst in de YMCA en stelden een vereniging voor die publicatie in het veld zou bevorderen, maar ook raciale harmonie door de historische kennis te verbeteren. De vereniging had een bijbehorend tijdschrift dat nog steeds bestaat, The Journal of Negro History, die begon in 1916.
In 1920 werd Woodson decaan van de School of Liberal Arts aan Howard University, en daar creëerde hij een formele Afrikaans-Amerikaanse geschiedenisstudiecursus. In datzelfde jaar richtte hij Associated Negro Publishers op om Afro-Amerikaanse publicaties te promoten. Van Howard ging hij naar de staat West Virginia, maar in 1922 stopte hij met lesgeven en wijdde hij zich volledig aan de studiebeurs. Woodson verhuisde naar Washington D.C. en richtte het permanente hoofdkwartier voor de ASNLH op. Woodson bleef ook werken publiceren zoals "A Century of Negro Migration" (1918), "The History of the Negro Church" (1921) en "The Negro in Our History" (1922).
Als Woodson daar was gestopt, zou hij nog steeds worden herinnerd dat hij had meegeholpen op het gebied van de Afro-Amerikaanse geschiedenis. Maar hij wilde kennis van deze geschiedenis verspreiden onder zwarte studenten van alle leeftijden. In 1926 kwam hij op een idee - een week puur gewijd aan de viering van de prestaties van Afro-Amerikanen. "Negro History Week", de voorloper van de Black History Month van vandaag, begon de week van 7 februari 1926. De week omvatte de verjaardagen van zowel Abraham Lincoln als Frederick Douglass. Zwarte opvoeders namen, met aanmoediging van Woodson, snel de weeklange studie van de Afro-Amerikaanse geschiedenis over.
Woodson bracht de rest van zijn leven door met het bestuderen, schrijven en promoten van zwarte geschiedenis. Hij vocht om de Afrikaans-Amerikaanse geschiedenis in leven te houden in een tijd waarin de meeste blanke historici actief vijandig stonden tegenover het idee. Hij hield de ASNLH en zijn dagboek draaiende, zelfs wanneer de financiering schaars was.
Woodson stierf in zijn huis in Washington, D.C., op 74-jarige leeftijd op 3 april 1950. Hij is begraven op Lincoln Memorial Cemetery in Maryland.
Woodson leefde niet om te zien Brown v. Board of Education, die segregatie op scholen illegaal maakte, noch leefde hij om de oprichting van Black History Month in 1976 te zien. Maar zijn geesteskind, Negro History Week, is de directe voorloper van deze belangrijke educatieve vooruitgang. Zijn inspanningen om de prestaties van Afro-Amerikanen onder de aandacht te brengen, gaven de burgerrechtengeneratie een diepe waardering voor de helden die hen waren voorgegaan en in wiens voetsporen zij volgden. De prestaties van Afro-Amerikanen zoals Crispus Attucks en Harriet Tubman maken vandaag deel uit van het standaard Amerikaanse geschiedenisverhaal, dankzij Carter G. Woodson.