Vervreemding en sociale vervreemding begrijpen

Vervreemding is een theoretisch concept ontwikkeld door Karl Marx dat de isolerende, dehumaniserende en ontgoochelende effecten beschrijft van werken binnen een kapitalistisch productiesysteem. Per Marx is de oorzaak het economische systeem zelf.

Sociale vervreemding is een breder concept dat door sociologen wordt gebruikt om de ervaring te beschrijven van individuen of groepen die zich losgekoppeld voelen van de waarden, normen, praktijken en sociale relaties van hun gemeenschap of samenleving om verschillende sociale structurele redenen, inclusief en in aanvulling op de economie. Degenen die sociale vervreemding ervaren, delen niet de gemeenschappelijke, mainstream waarden van de samenleving, zijn niet goed geïntegreerd in de samenleving, haar groepen en instellingen, en zijn sociaal geïsoleerd van de mainstream.

Marx 'theorie van vervreemding

Karl Marx 'theorie van vervreemding stond centraal in zijn kritiek op het industriële kapitalisme en het klassengestratificeerde sociale systeem dat hieruit voortkwam en het ondersteunde. Hij schreef er direct over in Economische en filosofische manuscripten en De Duitse ideologie, hoewel het een concept is dat centraal staat in het grootste deel van zijn schrijven. De manier waarop Marx de term gebruikte en over het concept schreef, veranderde naarmate hij groeide en zich ontwikkelde als een intellectueel, maar de versie van de term die het meest wordt geassocieerd met Marx en die in de sociologie wordt onderwezen, is de vervreemding van werknemers binnen een kapitalistisch productiesysteem.

Volgens Marx zorgt de organisatie van het kapitalistische productiesysteem, dat een rijke klasse van eigenaars en managers omvat die arbeid van arbeiders voor loon kopen, voor de vervreemding van de hele arbeidersklasse. Deze regeling leidt tot vier verschillende manieren waarop werknemers vervreemd zijn.

1. Ze zijn vervreemd van het product dat ze maken omdat het is ontworpen en geregisseerd door anderen, en omdat het een winst oplevert voor de kapitalist, en niet de werknemer, via de loon-arbeidsovereenkomst.
2. Ze zijn vervreemd van het productiewerk zelf, dat volledig wordt geregisseerd door iemand anders, zeer specifiek van aard, repetitief en creatief onverschillig. Verder is het werk dat ze alleen doen omdat ze het loon nodig hebben om te overleven.
3. Ze zijn vervreemd van hun ware innerlijke zelf, verlangens en het nastreven van geluk door de eisen die hun worden gesteld door de sociaal-economische structuur, en door hun omzetting in een object door de kapitalistische productiewijze, die hen niet ziet en behandelt als menselijke onderwerpen maar als vervangbare elementen van een productiesysteem.
4. Ze zijn vervreemd van andere arbeiders door een productiesysteem dat hen tegenover elkaar plaatst in een competitie om hun arbeid voor de laagst mogelijke waarde te verkopen. Deze vorm van vervreemding dient om te voorkomen dat werknemers hun gedeelde ervaringen en problemen zien en begrijpen - het bevordert een vals bewustzijn en verhindert de ontwikkeling van een klassenbewustzijn.

Terwijl Marx 'observaties en theorieën gebaseerd waren op het vroege industriële kapitalisme van de 19e eeuw, is zijn theorie over de vervreemding van arbeiders vandaag nog steeds waar. Sociologen die de arbeidsomstandigheden onder het mondiale kapitalisme bestuderen, vinden dat de omstandigheden die vervreemding en de ervaring ervan veroorzaken, daadwerkelijk zijn geïntensiveerd en verslechterd.

De bredere theorie van sociale vervreemding

Socioloog Melvin Seeman gaf een robuuste definitie van sociale vervreemding in een artikel gepubliceerd in 1959, getiteld "Over de betekenis van vervreemding." De vijf kenmerken die hij toekende aan sociale vervreemding, gelden vandaag nog voor de manier waarop sociologen dit fenomeen bestuderen. Zij zijn:

1. Machteloosheid: Wanneer individuen sociaal vervreemd zijn, geloven ze dat wat er in hun leven gebeurt buiten hun controle ligt en dat wat ze uiteindelijk doen er niet toe doet. Ze geloven dat ze machteloos zijn om hun levensloop vorm te geven.
2. zinloosheid: Wanneer een persoon geen betekenis ontleent aan de dingen waarin hij of zij zich bezighoudt, of althans niet dezelfde gemeenschappelijke of normatieve betekenis die anderen eraan ontlenen.
3. Sociale isolatie: Wanneer een persoon het gevoel heeft niet zinvol verbonden te zijn met zijn gemeenschap door gedeelde waarden, overtuigingen en praktijken, en / of wanneer hij geen betekenisvolle sociale relaties heeft met andere mensen.
4. Zelfvervreemding: Wanneer een persoon sociale vervreemding ervaart, kan hij zijn eigen persoonlijke interesses en verlangens ontkennen om te voldoen aan de eisen van anderen en / of sociale normen.

Oorzaken van sociale vervreemding

Naast de oorzaak van werken en leven binnen het kapitalistische systeem, zoals beschreven door Marx, erkennen sociologen andere oorzaken van vervreemding. Economische instabiliteit en de sociale onrust die ermee gepaard gaat, is gedocumenteerd om te leiden tot wat Durkheim anomie noemde - een gevoel van normlessness dat sociale vervreemding bevordert. Verhuizen van het ene land naar het andere of van de ene regio binnen een land naar een heel andere regio binnen het land kan ook de normen, praktijken en sociale relaties van een persoon destabiliseren op een manier die sociale vervreemding veroorzaakt. Sociologen hebben ook gedocumenteerd dat demografische veranderingen binnen een bevolking sociaal isolement kunnen veroorzaken voor sommigen die zich niet langer in de meerderheid bevinden op het gebied van bijvoorbeeld ras, religie, waarden en wereldbeelden. Sociale vervreemding vloeit ook voort uit de ervaring van het leven op de lagere treden van sociale hiërarchieën van ras en klasse. Veel mensen met kleur ervaren sociale vervreemding als gevolg van systemisch racisme. Arme mensen in het algemeen, maar vooral degenen die in armoede leven, ervaren sociaal isolement omdat ze economisch niet in staat zijn om aan de samenleving deel te nemen op een manier die als normaal wordt beschouwd.