Het paleis van Minos op Knossos is een van de beroemdste archeologische vindplaatsen ter wereld. Gelegen op de Kephala-heuvel op het eiland Kreta in de Middellandse Zee voor de kust van Griekenland, was het paleis van Knossos het politieke, sociale en culturele centrum van de Minoïsche cultuur in de vroege en midden bronstijd. Ten minste al in 2400 v.Chr. Gesticht, was de kracht ervan sterk verminderd, maar niet volledig verdwenen, door de uitbarsting van Santorini rond 1625 v.Chr..
Wat misschien nog belangrijker is, is misschien dat de ruïnes van Knossos Palace het culturele hart zijn van de Griekse mythen Theseus die de Minotaurus, Ariadne en haar touwbal bestrijdt, Daedalus de architect en gedoemd Icarus van de waxwings; allemaal gemeld door Griekse en Romeinse bronnen, maar vrijwel zeker veel ouder. De vroegste voorstelling van Theseus die tegen de minotaurus vecht, wordt geïllustreerd op een amfoor van het Griekse eiland Tinos uit 670-660 v.Chr.
De Egeïsche cultuur bekend als Minoïsch is de beschaving uit de bronstijd die floreerde op het eiland Kreta in de tweede en derde millennia voor Christus. De stad Knossos was een van de belangrijkste steden - en het bevatte het grootste paleis na de verpletterende aardbeving die het begin is van de periode van het nieuwe paleis in de Griekse archeologie, ca. 1700 v.Chr.
Paleizen van de Minoïsche cultuur waren waarschijnlijk niet alleen residenties van een heerser, of zelfs een heerser en zijn familie, maar hadden eerder een openbare functie, waar anderen konden binnenkomen en gebruik konden maken van (sommige van) de paleisfaciliteiten waar geënsceneerde uitvoeringen plaatsvonden. Het paleis in Knossos, volgens de legende het paleis van koning Minos, was het grootste van de Minoïsche paleizen, en het langstlevende gebouw in zijn soort, dat gedurende de middeleeuwen en late bronzen eeuwen als het brandpunt van de nederzetting bleef.
In het begin van de 20e eeuw bracht Knossos-graafmachine Arthur Evans de opkomst van Knossos vast aan de Midden-Minoïsche periode I of rond 1900 voor Christus; archeologisch bewijs sindsdien heeft het eerste publieke element op Kephala Hill gevonden - een opzettelijk genivelleerd rechthoekig plein of hof - werd gebouwd al in de laatste neolithische periode (ca 2400 v.Chr. en het eerste gebouw van de vroege Minoïsche I-IIA (ca 2200 v.Chr.) Deze chronologie is gedeeltelijk gebaseerd op die van John Younger's gewone Egeïsche chronologie, die ik ten zeerste aanbeveel.
De stratigrafie is moeilijk te ontleden omdat er verschillende belangrijke afleveringen van grondverzet en terrasbouw waren, zozeer dat grondverzet moet worden beschouwd als een bijna constant proces dat op de heuvel van Kephala minstens al in EM IIA begon en waarschijnlijk begint met het einde van de Neolithische FN IV.
Het paleiscomplex in Knossos werd begonnen in de PrePalatial periode, misschien al in 2000 voor Christus, en tegen 1900 voor Christus was het vrij dicht bij zijn definitieve vorm. Die vorm is hetzelfde als andere Minoïsche paleizen zoals Phaistos, Mallia en Zakros: een groot enkel gebouw met een centrale binnenplaats rondom met een aantal kamers voor verschillende doeleinden. Het paleis had misschien wel tien afzonderlijke ingangen: die in het noorden en westen dienden als de belangrijkste toegangen.
Rond 1600 voor Christus, zo luidt een theorie, trof een enorme aardbeving de Egeïsche Zee en verwoestte Kreta en de Myceense steden op het Griekse vasteland. Het paleis van Knossos werd vernietigd; maar de Minoïsche beschaving herbouwde bijna onmiddellijk bovenop de ruïnes van het verleden, en inderdaad bereikte de cultuur zijn hoogtepunt pas na de verwoesting.
Tijdens de neo-paleisachtige periode [1700-1450 v.Chr.] Besloeg het paleis van Minos bijna 22.000 vierkante meter (~ 5,4 acres) en bevatte opslagruimtes, woonvertrekken, religieuze gebieden en feestzalen. Wat vandaag een wirwar van kamers lijkt te zijn, verbonden door nauwe doorgangen, heeft wellicht de mythe van het Labyrint veroorzaakt; de structuur zelf was gebouwd van een complex van gekleed metselwerk en met klei gepakt puin en vervolgens met vakwerk. Kolommen waren talrijk en gevarieerd in de Minoïsche traditie, en de muren waren levendig versierd met fresco's.
Het paleis in Knossos stond bekend om zijn unieke licht dat van zijn oppervlakken uitging, de resultaten van het liberale gebruik van gips (seleniet) uit een lokale steengroeve als bouwmateriaal en sierelement. Evans 'reconstructie gebruikte een grijs cement, wat een enorm verschil maakte in de manier waarop het werd gezien. Restauratie-inspanningen zijn aan de gang om het cement te verwijderen en het gipsoppervlak te herstellen, maar ze zijn langzaam bewogen, omdat het mechanisch verwijderen van het grijsachtige cement schadelijk is voor het onderliggende gips. Laserverwijdering is geprobeerd en kan een redelijk antwoord zijn.
De belangrijkste waterbron in Knossos was aanvankelijk in de bron van Mavrokolymbos, op ongeveer 10 kilometer afstand van het paleis en getransporteerd door een systeem van terracotta pijpen. Zes bronnen in de nabije omgeving van het paleis dienden drinkwater vanaf ca. 1900-1700 v.Chr. Een rioolsysteem, dat toiletten gespoeld met regenwater verbond met grote (79x38 cm) afvoeren, had secundaire pijpleidingen, lichtbronnen en afvoeren en was in totaal meer dan 150 meter lang. Het is ook gesuggereerd als de inspiratie voor de labyrintmythe.
De Tempelrepository's zijn twee grote met stenen omzoomde cists aan de westkant van het centrale hof. Ze bevatten een verscheidenheid aan objecten, die als een heiligdom werden geplaatst in Middle Minoan IIIB of Late Minoan IA, na schade door aardbevingen. Hatzaki (2009) betoogde dat de stukken niet tijdens de aardbeving waren gebroken, maar eerder ritueel werden gebroken na de aardbeving en ritueel werden neergelegd. De artefacten in deze repositories zijn faience-objecten, ivoren objecten, geweien, vissenwervels, een slangengodinbeeldje, andere beeldjes en beeldfragmenten, voorraadpotten, goudfolie, een bergkristalschijf met bloemblaadjes en brons. Vier stenen plengtafels, drie half afgewerkte tafels.
De stadsmozaïekplaten zijn een set van meer dan 100 polychrome faience-tegels die de gevel van het huis illustreren), mannen, dieren, bomen en planten en misschien water. De stukken werden gevonden tussen in een opvullaag tussen een vloer uit de Oude Paleisperiode en een vroege Neopalatiale periode. Evans dacht dat ze oorspronkelijk stukjes inleg waren in een houten kist, met een gekoppeld historisch verhaal - maar daarover bestaat in de wetenschappelijke gemeenschap vandaag geen overeenstemming.