De trance-dans, die nog steeds wordt beoefend door San-gemeenschappen in de regio Kalahari, is een inheems ritueel waardoor een staat van veranderd bewustzijn wordt bereikt door ritmisch dansen en hyperventilatie. Het wordt gebruikt voor het genezen van ziekte bij individuen en het genezen van negatieve aspecten van de gemeenschap als geheel. Men denkt dat de trance-danservaringen van San-sjamaan worden vastgelegd door Zuid-Afrikaanse rotskunst.
De San-bevolking van Botswana en Namibië heette vroeger Bosjesmannen. Ze stammen af van enkele van de oudste overlevende lijnen van de moderne mens. Hun tradities en manier van leven kunnen bewaard zijn gebleven uit de oudheid. Tegenwoordig zijn velen ontheemd van hun geboorteland in naam van het behoud, en ze zijn misschien niet in staat om hun traditionele levensstijl voor jagers-verzamelaars te oefenen.
De trance-dans is een genezende dans voor individuen en de gemeenschap als geheel. Volgens sommige bronnen is het hun meest prominente religieuze praktijk. Het kan verschillende vormen aannemen. Veel volwassenen, zowel mannen als vrouwen, worden genezers in San-gemeenschappen.
In één vorm zitten de vrouwen van de gemeenschap rond het vuur en klappen en zingen ze ritmisch terwijl de genezers dansen. Ze zingen medicijnliedjes die ze leren van hun jeugd. Het ritueel gaat de hele nacht door. De genezers dansen in contrapunt op het ritme in één rij. Ze kunnen rammelaars dragen die aan hun benen zijn bevestigd. Ze dansen zichzelf in een veranderde staat, die vaak gepaard gaat met veel pijn. Ze kunnen tijdens de dans pijn schreeuwen.
Bij het betreden van het veranderde bewustzijn door de dans, voelen de sjamanen helende energie in hen ontwaken, en ze zijn voorzichtig om het te kanaliseren naar degenen die genezing nodig hebben. Ze doen dit door mensen met een ziekte aan te raken, soms meestal op hun romp, maar ook op lichaamsdelen die door de ziekte worden aangetast. Dit kan de vorm aannemen van de genezer die de ziekte uit de persoon trekt en vervolgens schreeuwt om het in de lucht te werpen.
De trance-dans kan ook worden gebruikt om gemeenschapsproblemen zoals woede en conflicten weg te trekken. In andere variaties kunnen trommels worden gebruikt en kunnen offers worden opgehangen aan nabijgelegen bomen.
Men denkt dat de trance-dans en genezingsrituelen worden afgebeeld op schilderijen en houtsnijwerk in grotten en rotsschuilplaatsen in Zuid-Afrika en Botswana.
Sommige rockkunst toont vrouwen die klappen en mensen die dansen zoals in het trance-dansritueel. Ze worden ook verondersteld regendansen af te beelden, waarbij ook trance dansen betrokken was, een regendansdier gevangen, gedood in de trance-toestand en dus regen aantrekken.
San rock art toont vaak Eland-stieren, een symbool van genezing en de trance-dans volgens Thomas Dowson in "Reading Art, Writing History: Rock Art and Social Change in Southern Africa." De kunst toont ook hybriden van mens en dier, wat voorstellingen kunnen zijn van genezers in de trance-dans.