'The Rainbow' Review

"The Rainbow", voor het eerst gepubliceerd in 1915, is de complete en prachtig georganiseerde vorm van D.H. Lawrence's opvattingen over familierelaties. De roman vertelt het verhaal van drie generaties van een Engels gezin - de Brangwens. Terwijl de hoofdpersonen het kader van het verhaal in- en uitgaan, worden lezers face-to-face gebracht voor een intrigerende theorie over passie en macht tussen de vertrouwde sociale rollen van mannen, vrouwen, kinderen en ouders.

Dat Lawrence bedoelde dat 'The Rainbow' een roman over relaties is, wordt duidelijk in de titel van het eerste hoofdstuk: 'How Tom Brangwen Married a Polish Lady.' Een zorgvuldige lezing zal het gemakkelijk maken om Lawrence's perceptie van macht-over-passie in een huwelijkse relatie waar te nemen. Paradoxaal genoeg is het de passie die voorop staat - de passie voor kracht die inherent is aan menselijke dieren.

Hoe relaties verlopen

Van de jonge Tom Brangwen lezen we: "Hij had niet de macht om zelfs het meest domme argument te controversen, zodat hij dingen zou toegeven die hij helemaal niet geloofde." En zo lijkt Tom Brangwen's zoektocht naar macht te eindigen in liefde voor Lydia, een Poolse weduwe met een dochtertje, Anna. Van Lydia's zwangerschap tot de bevalling en verder, Lawrence dompelt het bewustzijn van de lezer onder in de subtiliteiten van de relatiepolitiek. Het verhaal kiest vervolgens Anna uit om het thema huwelijk en dominantie uit te diepen.

Anna's liefde voor en het daaropvolgende huwelijk met William Brangwen past in de voortdurende dominantie van het patriarchale systeem in de toenmalige Engelse samenleving. Het is in de huwelijkse relatie van deze generatie dat Lawrence een stroom van non-conformistische vragen over traditie creëert. Anna uit openlijk haar twijfels over de geldigheid van religieuze tradities van creaties. We lezen haar uitdagende woorden: 'Het is onbeschaamd om te zeggen dat de vrouw uit het lichaam van de man is gemaakt wanneer elke man uit een vrouw wordt geboren.'

Verbod en controverse 

Gezien de tijdgeest van die tijd is het geen wonder dat alle exemplaren van "The Rainbow" in beslag werden genomen en verbrand. De roman is 11 jaar lang niet in Groot-Brittannië gepubliceerd. Meer bijbedoelingen voor deze reactie tegen het boek zijn misschien de angst voor scherpte van Lawrence's openheid in het onthullen van de innerlijke zwakheden van de mens en de terughoudendheid om de hulpeloze afhankelijkheid te accepteren die in wezen materialistisch van aard is.

Terwijl het verhaal de derde generatie binnengaat, concentreert de auteur zich op het meest grijpende karakter van het boek, namelijk Ursula Brangwen. Het eerste voorbeeld van Ursula's ontkenning van bijbelse leerstellingen is haar natuurlijke reactie tegen haar jongere zus, Theresa.

Theresa slaat Ursula's andere wang - wendde zich tot haar in reactie op de eerste slag. Anders dan de toegewijde christelijke actie, reageert Ursula als een normaal kind door de kleine dader te schudden in een volgende ruzie. Ursula ontwikkelt zich tot een zeer individualistisch personage dat haar maker (Lawrence) de vrije hand geeft om een ​​taboe-onderwerp te verkennen: homoseksualiteit. De ernst van Ursula's passie voor haar leraar Miss Winifred Inger en de beschrijving van hun fysieke contact wordt verergerd door Miss Inger's ontkenning van de valsheid van religie.

De mislukte relatie

Ursula's liefde voor de Poolse jongeman Anton Skrebensky is D.H. Lawrence's inversie van het commando van dominantie tussen patriarchale en matriarchale waarden. Ursula valt voor een man uit haar moederlijke afkomst (Lydia was Pools). Lawrence maakt de relatie mislukt. Liefde en kracht wordt liefde of kracht in het geval van Ursula.

De individualistische geest van de nieuwe tijd, waarvan Ursula Brangwen de hoofdvertegenwoordiger is, weerhoudt onze jonge heldin ervan om de lang gevestigde traditie van huwelijksslavernij en afhankelijkheid te volgen. Ursula wordt leraar op een school en blijft ondanks haar zwakheden zelfstandig wonen in plaats van haar studie en baan op te geven voor haar liefde.

De betekenis van 'The Rainbow'

Net als al zijn romans getuigt "The Rainbow" van het wonder van D.H. Lawrence om de ideale verhouding tussen de constructieve en expressieve kwaliteit van de roman te behouden. Natuurlijk waarderen we Lawrence voor het prachtige inzicht en de kwaliteit van het onder woorden brengen van wat anders alleen diep in onszelf gevoeld kon worden.

In "The Rainbow" vertrouwt Lawrence niet sterk op symboliek voor de betekenis van de roman. Het verhaal staat op zichzelf. Toch symboliseert de titel van de roman de hele scène van het verhaal. De laatste passage van de roman is de kern van Lawrence's symbolische kwaliteit van het verhaal. Zittend alleen en kijkend naar een regenboog aan de hemel, wordt ons verteld over Ursula Brangwen: "ze zag in de regenboog de nieuwe architectuur van de aarde, de oude, broze corruptie van huizen en fabrieken weggevaagd, de wereld opgebouwd in een levend weefsel van waarheid passend bij de overkoepelende hemel. "

We weten dat een regenboog in de mythologie, vooral in de bijbelse traditie, een symbool van vrede is. Het toonde Noach dat de bijbelse vloed eindelijk voorbij was. Dus ook de stroom van macht en passie is voorbij in het leven van Ursula. Het is de vloed die al generaties lang heerste.